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為何有人丑化孫中山

2011-12-31 00:00:00余世存
環(huán)球人物 2011年34期


  拋開100年來革命黨人對孫中山的各種評價不論,當代人對孫的看法顯得極有意思。比如,嘲笑“孫大炮”只會忽悠空談,只會騙錢,只會擅權;嘲笑辛亥革命并非革命黨的功勞,立憲黨人也與有榮焉;更進一步,論證辛亥革命開啟了一個世紀的中國劫亂,革命不如改革,改革不如改良。越來越多的論者在津津樂道地數落孫中山的罪與錯,他的專制、蠻橫、好色……人們像發(fā)現了寶一樣。
  孫中山其實跟胡適、魯迅,跟蔣介石、毛澤東等歷史人物一樣,在歷史的天平上經受著幾番左右搖晃,貶抑交替。這都是歷史發(fā)展的必然現象。只是孫中山更為復雜一些,他甚至沒有“對手”,他的參照者有袁世凱,也有黃興、宋教仁、章太炎、張謇;同時,以他為代表的革命黨人的參照者則有立憲黨人和清末實力派……當憲政話語壓倒性地遮蔽革命話語時,孫中山及其革命黨人注定要經受多重的貶抑。因此,現在我們與其說在談論孫中山,不如說談論的是我們這個時代。這些人論或史論,實則為時論,已經參與了我們當代人的認知,也使得我們看歷史的眼光難以理性、平易。
  那些主張辛亥革命非革命黨人之功的人在歷史面前過于短視了。辛亥革命是中國歷史上的大事,實力派、立憲派、清政府都在其中扮演了自己的角色,但其光榮當然屬于革命黨人。那些厚誣革命開不出憲政的論者,回到了袁世凱好于孫中山,清廷好于袁世凱的老調中去。他們忘記了,中國文明和中國人已經以足夠的耐心拖延和推遲了這一革命,是上層精英的衰敗、不作為和墮落招來了革命。用當下中國人的話說,人民群眾都過河了,官員們還在河里假裝摸石頭。
  辛亥革命以極低的成本建立了亞洲第一共和國,以不同于農民造反的方式改換了國體、政體。這一革命為中國催生了不亞于先秦百家爭鳴式的文明遺產,大革命家、大思想家、大作家、大教育家、大實業(yè)家……無數先賢在民國成長,以至于“民國”成為今天很多人懷舊的對象。我們厚誣孫中山,實則身在歷史虛無主義之中不自知,而孫中山及其革命黨人才是站在歷史的洪流之中,站在古老文明的前端和中國大眾之中。
  在中國,推動歷史的車輪幾乎如愚公移山一般艱難……以曾國藩、李鴻章權傾一國的實力,都不敢有所作為,曾國藩甚至迷信術數,感嘆大清還有“50年”的壽命。但孫中山知其不可為而為之,百折不撓,終于為一個專制愚蠢的政權送終。這種人格,非我們當代人所能感知。蔡元培挽孫中山:“是中國自由神,三民五權,推翻歷史數千年專制之局;愿吾儕后死者,齊心協(xié)力,完成先生一二件未竟之功。”
  革命是個痛苦的工作,難以吶喊,無地彷徨……但孫中山出色地完成了他的工作,他開了風氣。只要我們想想英國革命、法國革命尚有200多年的反復,辛亥革命后的歷史就是可以理解的。
  那些仍在丑化孫中山的人應該反省,自己是否在切實地推進中國人的理性進步,而非就事論事地陷入歷史虛無主義。正如臺灣學者南方朔批評的那樣:“近代虛無主義當道,它在西方成不了主流,但在非西方則透過文人作家而產生較大的影響……在虛無主義盛行的時代,文人知識分子已不會唱大調歌曲,都只會唱矯揉造作的小調,中國的民國史熱,就是小調歌曲的大合唱?!?br/>  編輯:王晶晶 美編:陳思璐 編審:張勉
  

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