陳永恒

邵夷貝，筆名邵小毛，生于1983年，獨立民謠歌手，原創(chuàng)音樂唱作人。代表作品：《大齡文藝女青年之歌》、《麥兜響當當》、《現(xiàn)象2009》、《我們》和《誰偷走了你的時代》等。

每一代人都有自己不同的疑問，但是唯一的相同點就是，每一代人的問題到最后都沒有人能夠回答。

瘦小、素顏、學生頭的邵夷貝坐在你身邊，安靜得甚至有點羞澀。當別人說話時，她總是很認真地傾聽著。她經(jīng)常重復的一個動作是，捋兩小撮垂在肩膀上的頭發(fā)。即使回答別人問題時，她的語速也是緩慢而平和的，絕不會有特別亢奮的表情和高昂的語調(diào)。

但正是這個看似溫順、嬌弱的北大新聞系畢業(yè)生在2009年卻意外爆紅網(wǎng)絡(luò)。憑借《大齡文藝女青年之歌》、《我們》、《現(xiàn)象2009》和《誰偷走了你的時代》等極具銳氣和社會批判性的作品，邵夷貝以一種獨特的方式進入了公眾的視野。

文藝女青年之路

6月1日，邵夷貝到廣州專場演出。盡管這是全國巡演的第三站，盡管當晚還下著淅淅瀝瀝的小雨，盡管主唱邵夷貝還因上呼吸道感染持續(xù)咳嗽，但是廣州大道中191空間現(xiàn)場還是涌進了300多個熱情的歌迷。

“感謝大家的捧場，真沒想到今天會有這么多人來。另外，其實我挺感謝這首歌的，正是它能夠讓大家迅速地聽到我的聲音?！闭驹趶V州巡演的舞臺上，邵夷貝毫無懸念地選用了《大齡文藝女青年之歌》作為演唱會的結(jié)束曲目。

“我是在一個朋友家玩的時候被拍的，然后就傳到網(wǎng)上，也沒有跟我說，后來我還很生氣，我讓他撤掉，但已經(jīng)被轉(zhuǎn)到了很多別的網(wǎng)站，所以沒弄掉?！闭劦健洞簖g文藝女青年之歌》為什么會傳到網(wǎng)上時，邵夷貝這樣說。

憑借干凈清新的唱腔，輕松幽默的歌詞，這首描寫“剩女”微妙心態(tài)的《大齡文藝女青年之歌》被瘋狂轉(zhuǎn)載，短短三個月點擊量就超過幾十萬人次。就這樣，邵夷貝以一種網(wǎng)絡(luò)紅人的方式?jīng)_進公眾視野。

沖進公眾視野，邵夷貝挨了許多板磚，其中最猛烈的批評是：作為音樂人，她的吉他彈奏水平真的很爛。

但是邵夷貝并不這樣認為?！凹麖椀煤芎玫?，我可以跟他合作嘛，（做音樂）沒有必要自己什么都會。當然，我并不是說技術(shù)不重要，我只是想說，我不喜歡別人那種技術(shù)不行就不能做音樂的姿態(tài)。你批評我，我接受，但是你不能覺得你強，就不讓弱的人開始走路?！?/p>

事實上，邵夷貝也并沒有停止走路，盡管顫顫巍巍，但還是一步一個腳印，從網(wǎng)絡(luò)走進現(xiàn)實，從北京的小舞臺走向了全國的大舞臺。

2009年7月，電影《麥兜響當當》全國上映，其主題曲《麥兜響當當》便是邵夷貝創(chuàng)作的；2010年1月，百度和鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合主辦時事沸點活動時，邀請邵夷貝創(chuàng)作主題曲，于是就有了《現(xiàn)象2009》；2010年3月兩會期間，邵夷貝將視角對準了中國最普通的民眾，創(chuàng)作了《我們》來講述他們的悲喜酸甜，唱出了中國小人物的辛悲；2010年5月，南方報業(yè)華語電影傳媒大獎盛典，也找來邵夷貝創(chuàng)作和演唱十年電影主題曲《光影歷史》。

除了與媒體合作不斷推出作品外，這期間邵夷貝還創(chuàng)作了許多其他類型的作品。其中有關(guān)注中國音樂工業(yè)現(xiàn)狀的《獨立音樂新紀元》，有關(guān)注在戀愛關(guān)系中處于相對弱勢的《愛情乙方》，還有思考性格內(nèi)向者與社會溝通問題的《溝通障礙有福音》。

“我喜歡真實的表達”

“誰把你教育得善良無害，讓你在現(xiàn)實中哭著學壞”“誰把你的學歷變成一紙空白，告訴你這是優(yōu)勝劣汰”。這首《誰偷走了你的時代》雖然只是現(xiàn)象白描而已，但是觀眾聽了以后，還是實實在在被觸動了一回。

無論是何種題材的創(chuàng)作，邵夷貝總是喜歡以一種直接、干脆的方式切入現(xiàn)實。那種近乎白描的語言、那種簡單清新的曲調(diào)、那種直逼心靈的質(zhì)問，其歌曲雖然缺乏些藝術(shù)和意境，但卻直指人心。

“我寫這首歌的出發(fā)點是，我看了很多關(guān)于蟻族的新聞，覺得挺傷感的。加上我自己也是剛剛畢業(yè)的大學生，而且身邊有許多朋友也處于這種狀態(tài)，他們有很多疑惑，為什么自己已經(jīng)很努力了，但卻得不到好的回報？為什么花十幾年獲得的證書到頭來只是一張白紙？”邵夷貝說。

邵夷貝說：“我之所以比較關(guān)注現(xiàn)實，這主要和我的專業(yè)有關(guān)，因為學新聞，所以一直都在關(guān)注并思考很多社會現(xiàn)象。所以我的創(chuàng)作靈感基本上都是，看了某些東西，然后它觸動了我，讓我有一種不吐不快的感覺，所以就很想表達出來。”

這或許只是邵夷貝喜歡創(chuàng)作的一個原因，還有更加深層的原因或許是這樣：心理學家認為，人能夠承載的情緒是有一定量的，所有輸入的情緒都必須有相應的輸出渠道，缺乏或者喪失情緒輸出渠道和能力的人是不健康的。

對于自稱有溝通障礙的邵夷貝而言，她找到了最適合自己的渠道，那就是創(chuàng)作歌詞，然后譜曲，演唱給大家聽。而這種創(chuàng)作正好滿足了部分沒有情緒輸出能力的聽眾的需求，所以，邵夷貝走紅只是一個時間問題。

最壞的時代，最好的邵夷貝

邵夷貝說，“我很喜歡張楚的音樂，因為它不僅描寫的東西比較真實，而且表達也是比較直指人心的，不是那種很虛的表達?！?/p>

“音樂和其他任何藝術(shù)形態(tài)一樣，其存在的最高價值就是改良社會。上個世紀60年代美國那批音樂人為什么受人尊敬，是因為他們始終相信搖滾的批判性，始終探索音樂的邊界，并且始終保持對社會的敏銳與反思?！睆堣F志說。

知名樂評人王曉峰說：“現(xiàn)在的歌壇是這樣，套用三國里的話是三分天下，一種是唱流行歌的，能上電視能掙大錢，當然，那些歌跟狗屎差不多；一種是唱偽民歌的，能上電視能找后臺，當然，如果說他們唱的歌跟狗屎一樣，有點侮辱狗屎；最后一種是被邊緣化的歌手，這個市場和聽眾群不大，貌似還有些小追求和小理想，能吸引不純粹傻逼粉絲，但還有些小追求小文藝氣質(zhì)的聽眾關(guān)注，比如像周云蓬、邵夷貝他們。拋開這些標語式的形容，邵夷貝確實接續(xù)了上世紀60年代美國民謠、80年代臺灣抗議歌手的香火?！?/p>

“我喜歡老男人，像列儂、鮑勃迪倫、波諾、羅大佑和張楚他們。比如列儂，他始終堅信音樂可以維護世界和平，所以他是一個永遠相信愛與和平的理想主義者。但是波諾更偉大，他不僅承繼了60年代的理想主義火焰，而且相信音樂可以改變世界。這是一個任何音樂人都無法企及的高度?！鄙垡呢愓f。

“我的人生沒有設(shè)計”

生于1983年的邵夷貝，本科畢業(yè)于北京大學新聞系，隨后被保送中國傳媒大學讀碩士研究生。畢業(yè)后，頂著北大才女和碩士光環(huán)的邵夷貝卻并沒有按照一般的路徑成為一名朝九晚五的小白領(lǐng)，反而走上了文藝之路。

“我是一個比較容易知足的人，生活沒做什么計劃。畢業(yè)之后有朋友要我去那個公司上班嘛，然后我就去了。再后來，我之所以選擇做獨立音樂，也是因為喜歡，而且覺得目前比較有創(chuàng)作靈感，所以干脆就辭職了?！鄙垡呢愓f。

這個時代，每個人都在尋求穩(wěn)定收入的職業(yè)，擠破頭想進機關(guān)國企，而邵夷貝則縱身跳到了獨立音樂這塊小舢板上。對此邵夷貝是這樣解釋的：“每個人對于成功的定義是不一樣的，有的人覺得要做CEO、賺很多錢才叫做成功，但我覺得，能做自己喜歡的事情，然后能把它做好，就叫做成功?！?/p>

雖然舉行了首次全國巡演，但是邵夷貝依然過得很拮據(jù)，有時不得不依靠朋友的幫助才能維持下去。而現(xiàn)實也證明，獨立音樂確實是個“冒險的工作”。2010年3月，知名獨立音樂人左小祖咒在北京舉行個人演唱會，貌似很成功，也吸引了眾多文化藝術(shù)名人和媒體的關(guān)注，但是據(jù)相關(guān)人士透露，除去場地、服裝、音響等運營成本，此次演唱會是虧本的。

“獨立音樂有沒有明天？”不得而知，但是邵夷貝卻堅持要走下去?！懊總€人的生活方式不一樣，他們有他們的活法，我有我的標準。我覺得能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，而且能靠著它生存，這就是一種最好的狀態(tài)?！?/p>

（轉(zhuǎn)載自《贏未來》）