羅婧奇

從大小山間孕育而生，奔騰嗚咽流向遠方，這便是河流的一生。復始，輪回。

直到某一天，我們發(fā)現(xiàn)，許多小河溪流在人類工業(yè)文明發(fā)展的歷程中消失殆盡，知名大河被嚴重污染、不合理的小水電建設遍地開花，人類生存環(huán)境惡劣不堪、災害頻發(fā)，這才回頭審視自身，并真切體味到“敬畏自然”、“天人合一”的正確和重要。

河流不是毫無生氣的輸水管道，她靈性躍動的生命之旅一直伴隨著人類文明。四大文明古國都有大河的環(huán)繞。黃河、印度河和恒河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河，這些縱橫在古時地圖上的淡藍色生命線蜿蜒而美麗，共同在人類史冊上不斷留下哺育人類文明發(fā)展的印跡。

然而，長期以來，由于人們思想認識的局限、保護措施的不足和急功近利，在滿足經濟發(fā)展需求的同時，也使河流顯現(xiàn)出生命萎縮之象。土地沙漠化、水質污染、河流干枯斷流，一些文明僅在一個短暫的輝煌后繼而失落。因上游植被減少、沙漠化南移等因素而不斷萎縮的黃河下游河道令人扼腕；去年長江中下游的持續(xù)干旱，導致近千條河流斷流；今年1月發(fā)生的廣西龍江鎘污染事件，更是中國重金屬河流污染的又一慘痛案例。

人有生命，她進化，演繹出地球上最偉大的故事；河流也有生命，她同樣進化，創(chuàng)造了地球上最偉大的活力。人類文明與河流生命相伴相生。河流的生命，不僅關系到陸地水生生物的繁衍、生息和生態(tài)穩(wěn)定，也直接影響人類在長期歷史傳統(tǒng)中形成的對河流與人及其社會休戚相關的精神信仰、心靈庇護和品位象征意義。河流不但是我們人類的生棲之地，更是我們的精神家園。

河流作為自然生態(tài)系統(tǒng)，是生命有機整體，“河流健康”概念的提出，說明人類對河流的認知已涉入河流倫理的范圍，正確處理和調節(jié)人與河流生命的關系、對已損壞河流進行修復以及保護河流生態(tài)系統(tǒng)的健康和持續(xù)發(fā)展，成為了人與河流關系中的主題。人與河流都需要和諧發(fā)展，一方面，人類根據(jù)自己所需開發(fā)和利用河流，另一方面，從河流的永續(xù)使用層面，嚴格控制、適當改造，總體上不損害河流的自然功能。

讓理性和關懷在追求經濟高速發(fā)展之余重回人們的視野，因為河流也要有健康的生命。