行玉華，徐 立，馬 靜

對(duì)中醫(yī)院校留學(xué)生漢語(yǔ)預(yù)科教育的現(xiàn)狀分析*

行玉華，徐 立，馬 靜

中醫(yī)院校；漢語(yǔ)教學(xué)；文化；改革

1 國(guó)內(nèi)中醫(yī)院校留學(xué)生漢語(yǔ)教育現(xiàn)狀

1.1 教學(xué)體系規(guī)范化 為了給學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生搭好橋、鋪好路，從最初的嘗試教學(xué)到現(xiàn)今的系統(tǒng)教學(xué)，部分中醫(yī)藥院校在漢語(yǔ)學(xué)科體系建設(shè)方面做出了很多的努力。如天津中醫(yī)藥大學(xué)早在1998年就成立漢語(yǔ)教學(xué)中心，并擁有專(zhuān)業(yè)的漢語(yǔ)教師隊(duì)伍，該中心在留學(xué)生5年本科學(xué)制之外開(kāi)設(shè)了1年的漢語(yǔ)進(jìn)修課程，主要從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)4個(gè)方面分技能開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程。北京中醫(yī)藥大學(xué)除了不斷規(guī)范自身的教學(xué)體系之外，還將漢語(yǔ)預(yù)科的學(xué)分計(jì)算到本科學(xué)習(xí)階段,成功實(shí)現(xiàn)了預(yù)科教育與學(xué)歷教育的結(jié)合。遼寧中醫(yī)藥大學(xué)則是在本科學(xué)制之外專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終貫穿著漢語(yǔ)的各項(xiàng)教學(xué)；還有少數(shù)中醫(yī)院校明確提出了預(yù)科教育的詳細(xì)方案等。

1.2 教學(xué)內(nèi)容不斷改革 越來(lái)越多的中醫(yī)院?；谥嗅t(yī)藥學(xué)的文化特性，不斷對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，進(jìn)行嘗試，試圖在語(yǔ)言教育階段能夠更好地展現(xiàn)中醫(yī)文化內(nèi)涵，減少留學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)后的文化盲區(qū)。如北京中醫(yī)藥大學(xué)面向本科留學(xué)生、英語(yǔ)國(guó)家的留學(xué)生分別開(kāi)設(shè)了醫(yī)古文課、中國(guó)傳統(tǒng)文化概論；天津中醫(yī)藥大學(xué)在漢語(yǔ)進(jìn)修課程增設(shè)中醫(yī)漢語(yǔ)課程，在教學(xué)中加入中醫(yī)文化元素，同時(shí)針對(duì)部分留學(xué)生還開(kāi)設(shè)了氣功、文化鑒賞等課程；河南中醫(yī)學(xué)院更是加大了中國(guó)傳統(tǒng)文化課程設(shè)置的比重；浙江中醫(yī)藥大學(xué)近幾年也相繼開(kāi)設(shè)了“中國(guó)傳統(tǒng)文化和中醫(yī)”課程等[1]。

1.3 教學(xué)方法多樣化 考慮到中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)階段的特殊需求，漢語(yǔ)教師在漢語(yǔ)詞匯、漢字、文化等方面的教學(xué)方法上進(jìn)行著不斷探索[2]。如針對(duì)中醫(yī)詞匯繁多、記憶困難等問(wèn)題，提出利用漢字的“形”和“聲”，近、反義詞以及同語(yǔ)素歸類(lèi)等方法記憶生詞。面對(duì)大量材料的閱讀問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)第二語(yǔ)言習(xí)得理論中的元認(rèn)知理論、中介語(yǔ)理論在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在講解漢字時(shí)與中醫(yī)完美結(jié)合，從漢字引出中醫(yī)，從中醫(yī)字驗(yàn)證漢字歷史，如從“醫(yī)”字的繁體寫(xiě)法“醫(yī)”，聯(lián)系到《素問(wèn)·湯液醪醴論篇》，接著講解中國(guó)古人治病用藥的習(xí)俗與方法。剖析一個(gè)語(yǔ)言交際功能的文化背景時(shí)，采取問(wèn)題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)（PBL）教學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生提出思考問(wèn)題主動(dòng)去尋求答案等。

1.4 中醫(yī)漢語(yǔ)教材的自主研發(fā) 隨著漢語(yǔ)預(yù)科教育的不斷發(fā)展，立足第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論和中醫(yī)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)而研發(fā)的中醫(yī)漢語(yǔ)教材也開(kāi)始嶄露頭角。到目前為止，在市場(chǎng)上流通并使用的中醫(yī)漢語(yǔ)類(lèi)的教材主要有1999年北京語(yǔ)言文化大學(xué)根據(jù)分課教學(xué)的新課型要求編寫(xiě)出版的基礎(chǔ)漢語(yǔ)教科書(shū)“中醫(yī)漢語(yǔ)”系列教材，包括《讀寫(xiě)課本》、《口語(yǔ)課本》和《聽(tīng)力課本》。2008年，本著以解決中醫(yī)院校留學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中的語(yǔ)言和文化障礙為目的的原則，由天津、北京、上海、南京、遼寧等國(guó)內(nèi)近10所中醫(yī)院校的專(zhuān)家和一線(xiàn)教師共同編寫(xiě)出版了《實(shí)用中醫(yī)漢語(yǔ)教程》。該套教材按語(yǔ)言技能分為精讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力3個(gè)分冊(cè)，每個(gè)分冊(cè)分別包括基礎(chǔ)篇和提高篇兩部分，共計(jì)6冊(cè)。目前，已有部分中醫(yī)院校使用這些教材，并開(kāi)設(shè)中醫(yī)漢語(yǔ)課程，開(kāi)展了特色漢語(yǔ)教學(xué)。

2 中醫(yī)院校留學(xué)生漢語(yǔ)預(yù)科教育的不足和建議

2.1 對(duì)培養(yǎng)中醫(yī)思維模式的忽視 中醫(yī)文化理解障礙所引發(fā)的問(wèn)題雖已得到教育者的普遍重視，但對(duì)于如何在語(yǔ)言學(xué)習(xí)階段培養(yǎng)中醫(yī)思維模式相關(guān)內(nèi)容的思考和實(shí)踐卻明顯不足[3]。中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的留學(xué)生在進(jìn)入中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之后，會(huì)很快接觸到中華民族和文化所具有的獨(dú)特思維模式或者說(shuō)是思維慣性，而中西方文化背景不同又導(dǎo)致各自思維方式的差異性[4]。這些實(shí)際問(wèn)題都指明：在留學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)階段的另一個(gè)首要任務(wù)就是建立中醫(yī)思維模式。比如說(shuō)，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)初期很多留學(xué)生會(huì)接觸到《醫(yī)古文》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《靈樞》等古典醫(yī)學(xué)書(shū)籍，書(shū)中的內(nèi)容都從不同角度揭示了事物存在著表里內(nèi)外聯(lián)系，蘊(yùn)含著“觀其所聚，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣”的道理。留學(xué)生如果沒(méi)有這方面的悟性,就只能黏滯在文字表相上,無(wú)法理解其深層含義。所以在課程設(shè)置上，需要繼續(xù)增設(shè)中國(guó)哲學(xué)史、古代漢語(yǔ)等人文課程，幫助學(xué)生了解中醫(yī)學(xué)科本身的統(tǒng)一性，理順其思維模式及其與中醫(yī)發(fā)展的關(guān)系，為中醫(yī)思維模式的建立打下基礎(chǔ)。在教學(xué)內(nèi)容上，適當(dāng)增加簡(jiǎn)單化后醫(yī)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)力度，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀大量相關(guān)材料。在教學(xué)方法上，除了闡明字、詞、句各自獨(dú)立的意思之外，還必須深入分析句與句之間的邏輯關(guān)系，并進(jìn)而明確地揭示其邏輯關(guān)系背后潛藏的思維方法。

2.2對(duì)外漢語(yǔ)中醫(yī)詞匯大綱的缺失 詞匯是整個(gè)教學(xué)中的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，詞匯大綱的制定是整個(gè)教學(xué)過(guò)程具有參考標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵。所以如果能促使對(duì)外漢語(yǔ)教師和從事對(duì)外醫(yī)學(xué)教學(xué)一線(xiàn)的中醫(yī)教師合作，對(duì)交際價(jià)值大的部分詞匯以及高頻常用中醫(yī)詞匯進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，建立數(shù)據(jù)庫(kù)，并從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度來(lái)為中醫(yī)漢語(yǔ)教材中詞匯的選擇及使用頻率標(biāo)準(zhǔn)提出參考數(shù)據(jù),為詞匯的編排提出依據(jù)，將會(huì)成為推動(dòng)中醫(yī)藥院校留學(xué)生漢語(yǔ)預(yù)科教育發(fā)展的重要力量，也會(huì)促進(jìn)進(jìn)一步研發(fā)中醫(yī)院校留學(xué)生特色漢語(yǔ)教學(xué)教材。

2.3 語(yǔ)言階段文化教學(xué)不充分 可以看出，大多院校在“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化的重要地位”這一問(wèn)題上無(wú)疑都是予以肯定的，并在教學(xué)內(nèi)容上也做出了很多的改革和實(shí)踐，但在具體的教學(xué)過(guò)程中，卻較多的表現(xiàn)出了教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)方法傳統(tǒng)等問(wèn)題。其實(shí)語(yǔ)言與文化的交叉是體現(xiàn)在方方面面的，這就要求在課程設(shè)置上要繼續(xù)充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持顯性文化課程與隱性文化因素結(jié)合，全方位的實(shí)施文化教學(xué)滲透。比如通過(guò)從文化故事和文化意義入手、從漢字的基本構(gòu)造入手、象形字和偏旁部首入手等方法，實(shí)施漢字教學(xué)中的文化滲透；通過(guò)巧用語(yǔ)序辨析語(yǔ)法特點(diǎn)、詞語(yǔ)的搭配辨析等語(yǔ)法特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法教學(xué)中的文化滲透；通過(guò)漢語(yǔ)所獨(dú)有的修辭手段和漢語(yǔ)外語(yǔ)共有修辭手段中漢語(yǔ)修辭手法的獨(dú)特性，實(shí)現(xiàn)修辭教學(xué)中的文化滲透；通過(guò)立足于文化背景知識(shí)的介紹，諸如歷史、政治背景、時(shí)代背景、作家生平、創(chuàng)作手法及相應(yīng)的大致學(xué)科介紹等，并幫助學(xué)生在閱讀中有意識(shí)地運(yùn)用這些知識(shí)，實(shí)現(xiàn)篇章教學(xué)中的文化滲透。在教學(xué)方式上，教師可以充分利用多媒體、電影教學(xué)、報(bào)刊雜志、收看電視節(jié)目等手段，用生動(dòng)形象的方式，讓學(xué)生直觀地了解社會(huì)文化生活，此外，還要注重觀察留學(xué)生對(duì)文化的理解和感受能力[5]。在一段時(shí)間學(xué)習(xí)后，要及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行思考、討論、歸納中國(guó)文化和自身文化的各自特征，分析和了解學(xué)生對(duì)中國(guó)文化以及跨文化交際的感受，使他們能夠全面地、綜合地、整體上理解和把握中國(guó)文化。

3 結(jié)語(yǔ)

中醫(yī)院校的留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該從中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)需求出發(fā)，堅(jiān)持培養(yǎng)留學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言和中醫(yī)文化知識(shí)相結(jié)合的原則，堅(jiān)持以臨床語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用能力為主線(xiàn)的教育模式，以為中醫(yī)藥的國(guó)際化發(fā)展事業(yè)培養(yǎng)熟悉中醫(yī)知識(shí)、文化、思維，具有較強(qiáng)表達(dá)能力的漢語(yǔ)人才為目標(biāo)，是立足于普通對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)之上，在教學(xué)體系、內(nèi)容、發(fā)展、教材開(kāi)發(fā)等方面探究出一套適合于中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)留學(xué)生特點(diǎn)的特色語(yǔ)言教學(xué)。

[1] 張 麗，白迪迪.淺談中醫(yī)院校與綜合院校留學(xué)生漢語(yǔ)課程設(shè)置之異同[J].天津中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，24（4）：172-176.

[2]林 可，孫 瑞.對(duì)地方綜合性大學(xué)學(xué)歷留學(xué)生漢語(yǔ)繼續(xù)教育問(wèn)題的思考和實(shí)踐[J].高教論壇，2008，19（2）：143.

[3] 陳紅梅.歐美留學(xué)生的中醫(yī)思維教育[J].中國(guó)中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，2009，4（1）：42．

[4] 鄭曉輝.論中西方文化背景與思維方式的差異[J].高等教育與學(xué)術(shù)，2007，4（5）：41．

[5] 周思源.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與文化[M].北京：語(yǔ)言文化大學(xué)出版社，1998：45．

G640

A

1673－9043（2012）02－0109-02近年來(lái)，漢語(yǔ)預(yù)科教育在預(yù)科教育教學(xué)模式上不斷探索、研究和實(shí)踐，初步實(shí)現(xiàn)了預(yù)科教育教學(xué)模式與入專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)需求的對(duì)接，為預(yù)科學(xué)生以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

天津中醫(yī)藥大學(xué)基金項(xiàng)目（XJ201101）。

300193 天津中醫(yī)藥大學(xué)

行玉華（1981-），女，講師，主要從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作。

2012-04-15）