郝麗霞, 閆曙光, 費麗萍, 王珮瑄, 安艷艷
(長治醫(yī)學院附屬和濟醫(yī)院, 山西 長治 046000)
醫(yī)學和哲學是相互促進、相互滲透、密不可分的。特別是在當今生命科學迅速發(fā)展的時代,醫(yī)學哲學成了醫(yī)學界、哲學界共同關心的話題,醫(yī)學和哲學之間的結合將推動整個現代化科學和文化的發(fā)展[1]。醫(yī)學的發(fā)展與哲學的進步緊密相隨,哲學的進步推動著醫(yī)學的發(fā)展,醫(yī)學的發(fā)展又始終依賴著哲學的指導,正如偉大導師恩格斯所說,“自然科學家可以采取他們所愿意采取的那種態(tài)度,他們還是得受哲學的支配”。醫(yī)學與哲學之間的聯系如此緊密,必然對當代醫(yī)學生的人文素質培養(yǎng)提出更高的要求,醫(yī)學生除了要具備精湛的醫(yī)學理論知識,還必須具備深厚的人文素質,只有將科學與人文兩方面素質結合起來,才能培養(yǎng)出符合時代需要、合格的醫(yī)學人才。
在世界醫(yī)學發(fā)展史上,醫(yī)學與哲學有著天然的聯系,兩者始終是緊密結合、緊緊相隨。醫(yī)學之父希波克拉底早在2400多年前就強調了“不了解人就不懂得醫(yī)學”。中國博大精深的中醫(yī)學更是與哲學渾然一體,以其“天人合一”的辯證思維理念從古流傳至今,并在今天愈來愈顯示出它璀璨的治病辯證精華??v觀醫(yī)學模式的發(fā)展歷史,其從神靈主義醫(yī)學模式、自然哲學醫(yī)學模式、機械論醫(yī)學模式、生物醫(yī)學模式發(fā)展至今天的以人為中心的生物—心理—社會醫(yī)學模式[2],整個發(fā)展過程都是建立在醫(yī)學實踐的基礎上,人們按照唯物論和辯證法的觀點和方法去觀察、分析和處理有關人類的健康與疾病問題,以人為本的對健康和疾病現象作為研究對象的科學觀。這就要求醫(yī)務工作者要從社會、心理、機體等多角度看待患者,以哲學全面、辯證、發(fā)展的觀點研討病情。這一切的工作都要求每位醫(yī)學生從學習醫(yī)學的第一天開始,培養(yǎng)自身人文素質,認真學習哲學知識,跳出單純的理論性思維,改變思維的局限性和膚淺性[3],培養(yǎng)哲學思辯理念,進一步提高人文素養(yǎng),適應當代社會發(fā)展,做一名合格的醫(yī)學人才。
所謂人文素質,即人文(文、史、哲、藝)知識和技能的內化,主要是指一個人的文化素質和精神品格[4~5]。我們就醫(yī)學與人文素質的聯系問題對某高校本科臨床醫(yī)學專業(yè)的醫(yī)學生進行不記名方式問卷調查,76.19%醫(yī)學生認為醫(yī)學與人文聯系不緊密;17.69%醫(yī)學生認為醫(yī)學與人文聯系非常緊密,兩者相互依存,相互促進;6.12%的醫(yī)學生認為醫(yī)學與人文沒有任何聯系,醫(yī)學屬于理性學科,醫(yī)學生不需要具備人文素質。形成以上觀念,主要有4個原因:
第一,由于醫(yī)學院校專業(yè)性和技能性強的特點導致人文素質沒有得到重視。醫(yī)學院校帶有極強的專業(yè)性和技能性,且醫(yī)學知識較難掌握,醫(yī)學課程繁重,醫(yī)學生相對于其它專業(yè)院校學生學習緊張,學習任務較重,而且醫(yī)學院校存在單科辦學的特點,文、體、娛活動普遍較少,相應人文氛圍相對淡薄,這種氛圍是導致醫(yī)學生人文素質相對較淡的主要原因。
第二,高等醫(yī)學院校人文哲學課程教學效果不佳[6]。醫(yī)學院校由于過于重視醫(yī)學基礎知識的傳授,對人文哲學等課程沒有足夠的重視,醫(yī)學院校的人文哲學教師大都缺乏醫(yī)學臨床經驗,不能把哲學與臨床實踐結合起來,課程講解起來顯得比較枯燥,醫(yī)學生都是理科學生,只注重醫(yī)學基礎知識的學習,在思想上對人文學科的認識比較淡漠。
第三,人文素質培養(yǎng)課程缺陷。我國的人文課程主要還是以政治課程為主,注重意識形態(tài)方面的教育。而國外大多數國家以醫(yī)學史、醫(yī)學哲學、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學法學、行為醫(yī)學以及醫(yī)學社會學作為人文教育的核心課程[7]。我國大多數醫(yī)學院校,人文課程多為選修課,課時少,教授內容較淺,這些因素對醫(yī)學院校人文氛圍的形成均有影響。
第四,信仰危機和價值觀的迷失,精神追求懸浮化[8]。當下的社會正處于轉型期,在這個各種價值觀重構的過程中,整個社會的道德水平出現了暫時的滑坡,醫(yī)學院校不無例外受到這種思潮的影響。追求真理等高尚情懷的漠視,缺少道德楷模,不懂得敬畏自然和生命[9]。在這種環(huán)境下,部分醫(yī)學生價值觀迷失,對人文素質教育亦不屑于學。
醫(yī)學具有自然科學與人文科學雙重屬性,醫(yī)學與人文的融洽才是醫(yī)學發(fā)展的基礎,是醫(yī)學生自身發(fā)展的重要途徑,也是高等醫(yī)學院校發(fā)展的方向所在。教育部、衛(wèi)生部聯合擬定的《本科醫(yī)學教育標準——臨床醫(yī)學專業(yè)(試行)》中指出,培養(yǎng)既有精湛技術又有高尚醫(yī)德的醫(yī)學人才,已經成為本科臨床醫(yī)學專業(yè)教育的目標[10]。因此,醫(yī)學生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)日漸重視,探討其培養(yǎng)途徑亦成為教育工作者的重要課題。
醫(yī)學院校不僅要培養(yǎng)醫(yī)學專業(yè)知識深厚的醫(yī)學人才,同時也要使人才具備深厚的人文素質,只有德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學生才能符合當代社會的需求,成為合格的醫(yī)務工作者。所以,從醫(yī)學院校的醫(yī)學教育開始,就要將醫(yī)學專業(yè)知識與人文素養(yǎng)同時列為醫(yī)學生培養(yǎng)目標。同時,加大醫(yī)學院校人文環(huán)境建設力度,形成良好的學術與文化氛圍,對醫(yī)學生人文素質的培養(yǎng)構成影響力。
醫(yī)學與人文互相支撐,相輔相成,醫(yī)學院??梢越梃b國外做法,增設人文課程,如:醫(yī)學史、醫(yī)學哲學、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學法學、行為醫(yī)學以及醫(yī)學社會學等,盡量選擇一些與醫(yī)學交叉滲透的人文課程,并盡可能增加學時,但要避免流于形式。
醫(yī)學院校可以通過增設與改進人文教材、改變死板教條的教學方法對人文課程進行授課。比如:采用體驗式教學、案例分析法、情景教學、討論座談法等教學方法與手段,選取現實生活中的具體問題或臨床具體病例進行具體教學,引導學生主動思維,提高學生學習人文課程的積極性。
醫(yī)學生從進入臨床見習、實習階段,便開始面對面接觸患者,醫(yī)學的研究對象是人,不僅面對患者的疾病,還要面對患者的心理問題,此時醫(yī)學生的人文素養(yǎng)的內涵尤為重要。所以,無論在理論教學階段,還是實踐教學,人文素質的培養(yǎng)始終不能忽視。第一,對臨床帶教教師進行哲學與人文理論學習與培訓,提高教師自身素質,轉變臨床帶教教學方式,采用案例教學法取代傳統(tǒng)的講授法,增加師生互動,將哲學辯證思維、人文素養(yǎng)與臨床診治緊密結合起來,運用到醫(yī)學生臨床實踐教學中,進而提高臨床實踐教學質量。第二,在臨床實習教學查房與教學病例討論中,運用病例討論法進行病情分析與討論,并將辯證思維的三大規(guī)律(對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)貫穿于疾病的診斷與治療中,用聯系與發(fā)展的觀點看待病情的發(fā)展與演變,增強醫(yī)學生的哲學素養(yǎng),提高醫(yī)學生分析問題與處理問題能力。第三,要重視對醫(yī)學生人文關懷意識的培養(yǎng),視患者如親人,時時、處處為患者著想。
醫(yī)學生在踏入醫(yī)學院校后,首先就要注重自己的職業(yè)道德修養(yǎng),增強“敬畏生命”的倫理思想。并且要主動學習醫(yī)學知識和人文知識,樹立正確的人生觀和價值觀,恪守醫(yī)生的神圣職責,認清時代賦予的神圣使命,為國家多做貢獻[11]。醫(yī)學生要積極將哲學知識與醫(yī)學緊密結合起來進行疾病診治,并時刻牢記關愛患者,尊重患者,努力提高自身職業(yè)道德與人文素養(yǎng)。
醫(yī)學的哲學本質決定了必須將醫(yī)學的自然屬性和人文屬性相互融洽、和諧地統(tǒng)一起來,并運用到臨床實踐中,方能凸顯醫(yī)學的效用所在。所以,對醫(yī)學生進行人文素質培養(yǎng),既是一項日益重要的要求,也是長期的教育任務,需要醫(yī)學院校、教師與醫(yī)學生自身共同努力,最終培養(yǎng)出符合時代需求的合格的高級醫(yī)學人才。
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[11] 劉春香.醫(yī)校學生提高哲學素養(yǎng)問題淺析[J].山東醫(yī)學高等專科學校學報,2011,33:63-65.