本報(bào)記者 林美蓮 本報(bào)駐英國(guó)、美國(guó)特約記者 伍鐸克 丁雨晴

在所謂的“西藏流亡政府”所在地——印度的達(dá)蘭薩拉，“西藏小姐”選美比賽又要拉開帷幕了。從2002年開始，一年一度的“西藏小姐”選美表面上跟世界上的一些選美比賽沒(méi)什么兩樣——佳麗們展示才藝，穿泳裝秀秀身材，再“機(jī)智”地回答評(píng)委們的問(wèn)題?？稍谏钪s10萬(wàn)流亡藏人的達(dá)蘭薩拉，這樣的選美更像是一場(chǎng)被人嘲弄的鬧劇。為吸引世界關(guān)注的目光，主辦者毫不避諱用“美人計(jì)”打“藏獨(dú)牌”，屈指可數(shù)的“西藏小姐”也甘愿為“藏獨(dú)”勢(shì)力登臺(tái)表演。在外界看來(lái)，“戴‘西藏小姐這頂桂冠的頭一定很沉”，因它的政治色彩太重，又與傳統(tǒng)的藏族文化產(chǎn)生抵觸。結(jié)果選美比賽搞了10年，每年參賽者都只有幾個(gè)人，有兩年甚至只有1人報(bào)名并直接獲勝。對(duì)此，中國(guó)藏學(xué)研究中心的質(zhì)疑稱：“從那三四個(gè)人中選出來(lái)的‘西藏小姐，能真正地代表西藏嗎？”

年度選美大賽報(bào)名者寥寥

被部分流亡藏人視為展現(xiàn)女性魅力的“西藏小姐”選美比賽從2002年舉辦至今，一直充滿爭(zhēng)議。今年的選美比賽計(jì)劃于6月8日到10日在達(dá)蘭薩拉舉辦，網(wǎng)上報(bào)名截止日期是3月底。一些流亡海外的藏族少女擔(dān)心該活動(dòng)政治意味太濃，會(huì)影響她們以后的發(fā)展，再加上家庭的反對(duì)，因此都不愿報(bào)名。據(jù)了解，選美比賽起初只對(duì)少數(shù)媒體開放，2006年的選美因?yàn)橛袑?duì)公眾開放的泳裝秀環(huán)節(jié)，結(jié)果引來(lái)女權(quán)主義者在會(huì)場(chǎng)外高舉標(biāo)語(yǔ)抗議，說(shuō)“用泳裝展示女性身體違反藏人傳統(tǒng)”。

根據(jù)選美比賽網(wǎng)站列出的報(bào)名條件，年齡17歲到25歲、身高不低于165厘米、沒(méi)結(jié)婚和沒(méi)生過(guò)孩子的藏族女人都有資格報(bào)名參加。冠軍可獲得10萬(wàn)印度盧比（約合2200美元）的獎(jiǎng)金。可是第一屆“西藏小姐”只有4名參賽選手，2003年和2005年參賽選手更是只有一人，因?yàn)槠渌麕酌x手在比賽前宣布退出，所以選手在不用競(jìng)爭(zhēng)的情況下就取得“西藏小姐”的桂冠。

一名曾目睹2011年“西藏小姐”比賽的加拿大自由攝影記者在報(bào)道中寫道：在達(dá)蘭薩拉小鎮(zhèn)麥克雷德甘吉，數(shù)千名藏人和好奇的外國(guó)游客擠滿賽場(chǎng)，幾個(gè)評(píng)委向時(shí)而身著藏族傳統(tǒng)服裝時(shí)而穿西方晚禮服的選手提問(wèn)，除了有關(guān)佛教哲理和西藏歷史的問(wèn)題外，甚至還有“如何看達(dá)賴?yán)锓艞壵晤I(lǐng)導(dǎo)人地位”、“如果見(jiàn)到達(dá)賴?yán)飼?huì)問(wèn)什么問(wèn)題”等政治話題。

有一半瑞士血統(tǒng)的丹真央吉去年擊敗來(lái)自澳大利亞和印度班加羅爾等地的5名佳麗奪得“西藏小姐”，為此她還獲得10萬(wàn)印度盧比的獎(jiǎng)金。在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者郵件采訪時(shí)，19歲的丹真央吉表示，在過(guò)去一年來(lái)她“積極地為西藏發(fā)出聲音”。丹真央吉會(huì)講藏語(yǔ)、德語(yǔ)和英語(yǔ)，她的夢(mèng)想是成為模特。成為“西藏小姐”后，她給華盛頓出版的一些藏文時(shí)尚雜志做過(guò)模特兒，當(dāng)過(guò)印度寶萊塢的月歷女郎，還在一些電影里演過(guò)幾個(gè)小角色。她去年參加了在韓國(guó)舉辦的第一屆“亞太世界小姐”比賽，這個(gè)比賽被她和其他參賽選手說(shuō)成是“一團(tuán)糟”，甚至傳出主辦者和贊助商要求參賽佳麗以“陪睡”方式換取選票的丑聞。本來(lái)想借機(jī)出風(fēng)頭的丹真央吉身披寫有英文“西藏小姐”的綬帶與其他佳麗照相，但主辦方要求她換成“Miss Swiss-Tibet（瑞士—西藏小姐）”，用這個(gè)不倫不類的稱號(hào)是因?yàn)樗侨鹗抗瘢瑏?lái)自蘇黎世，而不是西藏。

中國(guó)藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所所長(zhǎng)仁真洛色覺(jué)得像丹真央吉這樣的“西藏小姐”并不能代表西藏，他在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示質(zhì)疑：“那三四個(gè)人中選出來(lái)的‘西藏小姐，能真正地代表西藏嗎？”

選美比賽被批有違藏族文化

在不少篤信藏傳佛教的年長(zhǎng)者看來(lái)，選美特別是泳裝秀傷風(fēng)敗俗?！度A盛頓郵報(bào)》曾在報(bào)道2008年的“西藏小姐”選美時(shí)說(shuō)：“對(duì)于佛教徒而言，最重要的信條是所有生命都是受難的，這顯然也適用于選美大賽?！蔽恼抡f(shuō)，比賽在令人昏昏欲睡的喜馬拉雅小城達(dá)蘭薩拉舉行，獲勝者“頭戴王冠的頭一定很沉”，而最艱難的時(shí)刻是在臺(tái)下男人的注視下進(jìn)行泳裝秀，選手還必須能經(jīng)受住山區(qū)的寒冷。在“西藏流亡政府”內(nèi)部也不乏反對(duì)的聲音，認(rèn)為這樣的選美活動(dòng)是“模仿西方文化”和“非西藏的”。

但支持“西藏小姐”選美的也大有人在。選美比賽名義上是打著“展示西藏女性魅力”的旗號(hào)，但外界評(píng)論卻認(rèn)為主辦者是想用“美人計(jì)”來(lái)吸引國(guó)際對(duì)“西藏問(wèn)題”的關(guān)注。美國(guó)一名導(dǎo)演2006年前往達(dá)蘭薩拉拍攝名為《不一樣的選美》的紀(jì)錄片。從紀(jì)錄片中可以看到，洛桑旺杰在培訓(xùn)參賽者時(shí)向她們灌輸“藏獨(dú)”思想。他蠱惑說(shuō)：“你們代表著現(xiàn)代的西藏女性，你們要勇敢地告訴這個(gè)世界，我們沒(méi)有自己的國(guó)家。我們?nèi)绾尾拍軍Z回自己的國(guó)家？”“西藏流亡政府”的“副議長(zhǎng)”嘉日卓瑪在紀(jì)錄片中興奮地表示，“西藏小姐”站在國(guó)際舞臺(tái)上，傳達(dá)了一個(gè)很強(qiáng)烈的政治信號(hào)。

表面上看，“西藏小姐”選美的所謂舉辦方其實(shí)只有一個(gè)人——洛桑旺杰。今年42歲的洛桑旺杰生于印度東部的一個(gè)流亡藏人居住的村落，他的父母在1959年離開西藏后就沒(méi)再回去過(guò)。洛桑旺杰現(xiàn)在在達(dá)蘭薩拉當(dāng)業(yè)余新聞攝影記者，他表示，想通過(guò)新聞攝影這種“非暴力”手段讓世界了解“真正的西藏”。

洛桑旺杰近日在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者郵件采訪時(shí)也承認(rèn)，“西藏小姐”不單純是一場(chǎng)選美比賽，背后有著一定的政治考慮，但他辯解說(shuō)，政治考慮不是重點(diǎn)，這個(gè)桂冠能給“西藏小姐”帶來(lái)什么這就看她自己的造化了，“她得好好地把這個(gè)頭銜利用起來(lái)”。對(duì)于選美比賽遭受的批評(píng)，洛桑旺杰表示他可以理解，“這是一個(gè)很保守的群體，他們跟外面的世界沒(méi)有很多交流，所以，這些勇敢地站出來(lái)的姑娘們都不容易”。

《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者去年去達(dá)蘭薩拉采訪時(shí)，在當(dāng)?shù)亟诸^和商鋪能看到一些有關(guān)選美的宣傳海報(bào)。洛桑旺杰說(shuō)，除了這些海報(bào)和網(wǎng)上發(fā)布消息，他只能靠著一張嘴巴，在達(dá)蘭薩拉逢人就講，希望女孩子們能互相轉(zhuǎn)告。

洛桑旺杰對(duì)今年的選美憂心忡忡，他還別有用心地表示對(duì)藏區(qū)僧侶自焚事件“深感痛心”，不知道是否應(yīng)該在這時(shí)候舉辦選美比賽這樣的喜慶活動(dòng)。印度報(bào)業(yè)托拉斯3月26日以“‘西藏小姐希望吸引全球關(guān)注西藏事務(wù)”為題報(bào)道說(shuō)，去年的“西藏小姐”認(rèn)為，這個(gè)頭銜對(duì)西藏問(wèn)題大有好處，能吸引國(guó)際媒體注意。報(bào)道還說(shuō)，主辦者洛桑旺杰受到中國(guó)政府的反對(duì)和保守藏民的質(zhì)疑，特別是后者聲稱該活動(dòng)違反西藏文化的傳統(tǒng)價(jià)值觀，因此，連他本人都擔(dān)心今年的選美很難組織起來(lái)。

政治選美一點(diǎn)都不單純

在這些極少數(shù)的參賽佳麗中，有的人借機(jī)對(duì)外放出“藏獨(dú)”言論。在《華盛頓郵報(bào)》的描述中，獲得2008年的那位“西藏小姐”涂著粉色指甲油，嚼著口香糖，穿牛仔褲，在洛桑旺杰的辦公室向一位喇嘛學(xué)習(xí)英語(yǔ)和上網(wǎng)。她將一頭長(zhǎng)發(fā)甩到背后，然后說(shuō)：“正如神圣的達(dá)賴?yán)锼裕骸疅o(wú)論如何，永不放棄。因此我夢(mèng)想回到一個(gè)自由的西藏?！彪S后，她擺出一個(gè)姿勢(shì)，雙手放在臀部，頭部高高揚(yáng)起。

2009年贏得“西藏小姐”桂冠的丹增曲宗的獲獎(jiǎng)感言是“希望未來(lái)能為西藏獨(dú)立運(yùn)動(dòng)效力”。她表示：“獲得‘西藏小姐頭銜后，我的責(zé)任就加重了。除了為我個(gè)人的發(fā)展努力外，我也要在每一個(gè)可能的舞臺(tái)上為西藏的自由獨(dú)立爭(zhēng)取世人關(guān)注?！?002年的“西藏小姐”也不忘“獻(xiàn)身西藏的獨(dú)立大業(yè)”，她不惜借每年在印度德里舉辦的音樂(lè)會(huì)為“藏獨(dú)”勢(shì)力打氣。這名“西藏小姐”說(shuō)：“贏得世界小姐或環(huán)球小姐不是我們的終極目標(biāo)，我們的目標(biāo)是要爭(zhēng)取西藏獨(dú)立。”值得一提的是，一些不明真相的國(guó)際選美比賽居然還邀請(qǐng)她參加，據(jù)說(shuō)她在馬來(lái)西亞獲得過(guò)“友誼小姐”稱號(hào)和在墨西哥獲得“最佳民族服裝獎(jiǎng)”。

“西藏小姐”們對(duì)有關(guān)政治問(wèn)題的表態(tài)可謂是信口雌黃，但令人大跌眼鏡的是，2004年選出的“西藏小姐”竟然因講不好藏語(yǔ)而受到當(dāng)?shù)亓魍霾厝说姆亲h?！拔鞑匦〗恪睘椤安鬲?dú)”搖旗吶喊，遭到西藏學(xué)者和藏族民眾的批駁。仁真洛色告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，在達(dá)蘭薩拉舉行的所謂“西藏小姐”選美一點(diǎn)都不單純，選美本身的政治屬性很強(qiáng)。他認(rèn)為，在達(dá)蘭薩拉，整個(gè)集團(tuán)就靠政治吃飯，一些職業(yè)的“藏獨(dú)”分子靠搞這些活動(dòng)來(lái)得到“供養(yǎng)”，所以想讓他們?nèi)フ位?，還原原本的藏族文化是不可能的。中央民族大學(xué)的藏族學(xué)生陳羅布說(shuō)：“也許她們是想通過(guò)這個(gè)比賽來(lái)達(dá)到什么邪惡的政治目的，但我覺(jué)得這東西離我太遠(yuǎn)，我們的心在祖國(guó)這邊，他們?cè)僭趺呆[也好像是隔靴搔癢。”

獲得2011年“西藏旅游形象大使”大賽冠軍的藏族姑娘英珠拉姆告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，她從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“西藏小姐”選美，也不會(huì)考慮參加。23歲的英珠拉姆來(lái)自昌都地區(qū)芒康縣一個(gè)農(nóng)民家庭，她說(shuō)：“我們平常穿短裙都會(huì)覺(jué)得害羞，怎么可能在大家面前穿泳裝呢？更何況那不是真心想表現(xiàn)西藏女人的魅力的比賽?！?/p>

選美鬧劇曾得到印度公司贊助

囊中羞澀也使“西藏小姐”選美好比一場(chǎng)鬧劇?；顒?dòng)從2002年舉辦至今，選手的培訓(xùn)費(fèi)、交通費(fèi)、場(chǎng)地租賃費(fèi)以及獎(jiǎng)金據(jù)說(shuō)是洛桑旺杰自己掏的。不過(guò)，在2009年“西藏小姐”選美賽儀式上，洛桑旺杰發(fā)言對(duì)印度政府在過(guò)去50多年對(duì)流亡藏人的援助和支持表示感謝。他之所以那么說(shuō)是因?yàn)檫x美比賽得到一家印度的電信公司的贊助，但這是他得到的第一個(gè)也是至今唯一一次贊助。洛桑旺杰抱怨印度人不了解藏族的時(shí)尚文化，他曾考慮過(guò)把選美搬到歐洲或者北美等地區(qū)舉辦，但也是由于拉不到贊助而擱淺。

在西方人眼中，“西藏小姐”顯得很不嚴(yán)肅。美國(guó)《基督教科學(xué)箴言報(bào)》記者對(duì)2006年“西藏小姐”比賽的描述是：當(dāng)天早上的一場(chǎng)陰雨使小城達(dá)蘭薩拉“更具煽動(dòng)性的年度社會(huì)與政治活動(dòng)”險(xiǎn)些泡湯。當(dāng)下午1時(shí)身著泳裝的“西藏小姐”對(duì)著鏡子精心打扮，并擺出各種姿勢(shì)時(shí)，居然還沒(méi)有評(píng)委。兩個(gè)半小時(shí)后，賽事組織者才找到幾名茫然不知所措的印度人、1名法國(guó)人和1名美國(guó)人當(dāng)評(píng)委。流行音樂(lè)響起，5名年輕姑娘走上了臨時(shí)搭建的簡(jiǎn)陋舞臺(tái)。這家美國(guó)媒體評(píng)論說(shuō)，流亡藏人用選美這種看似已經(jīng)過(guò)時(shí)的活動(dòng)來(lái)對(duì)抗中國(guó)，這無(wú)疑是一種“異乎尋常的手段”，而參賽佳麗的舉止已超越保守藏人能接受的社會(huì)禮儀范圍，當(dāng)選手支支吾吾回答問(wèn)題或在舞臺(tái)上行走不穩(wěn)時(shí)，觀眾就發(fā)出陣陣嘲笑聲。

談到“西藏小姐”選美，倫敦大學(xué)學(xué)者提姆·佩吉28日告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，如果把一個(gè)藏族女孩和美國(guó)新奧爾良的同齡選美冠軍放在一起，從普通人的角度來(lái)看沒(méi)有什么不同，她們都是希望通過(guò)自己的努力開創(chuàng)彩色人生，但西藏涉及的政治敏感總會(huì)讓外界對(duì)“西藏小姐”浮想聯(lián)翩，往政治宣傳的角度上想?；蛟S，這就是達(dá)蘭薩拉“西藏小姐”選美像是一出鬧劇的原因。▲

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