沈青松

上世紀20年代，柏林是僅次于耶路撒冷的猶太人聚集中心。德國《世界報》近日報道歷史學家安妮－柯立思丁的研究成果，稱當時數以萬計的東歐猶太人涌到柏林，把它當作避難所和中轉站。

第一次世界大戰(zhàn)和1917年的俄國革命改變了整個世界，許多多民族國家分崩離析。在民族主義的背景下，猶太人成了不受歡迎的少數民族。1917年至1922年間，僅烏克蘭地區(qū)就發(fā)生1200多次對猶太人的迫害，約10萬人因此失去生命。憧憬美好生活的猶太人希望遠離東歐，去別處生活。于是，他們坐火車、輪船甚至是馬車，途經敖德薩、伊斯坦布爾、索非亞，輾轉來到柏林。

當時，魏瑪共和國還處于開放階段，東歐猶太人就把柏林當作中轉站。特別是柏林亞歷山大廣場附近的舒嫩區(qū)，是東歐猶太人的最愛。從19世紀末開始，這里就住了許多來自俄屬波蘭和加利西亞的猶太人。新來的絕大多數猶太人沒有有效的護照，而且窮困潦倒，但畢竟遠離紛爭，他們的新生活過得還算“有滋有味”。這里幾乎可以買到猶太人所需的所有日常生活用品，并有猶太人祈禱室、咖啡館和飯店，還有學校、婦女組織和各種俱樂部等。

對于當時的柏林居民而言，舒嫩區(qū)就是一個貧民窟。他們常常把這里和貧窮、犯罪以及色情交易聯(lián)系起來。對此，德國警方是睜一只眼閉一只眼。后來，舒嫩區(qū)的猶太移民被統(tǒng)稱為“東猶”。

不過，并不是所有來自東歐的猶太人都去了舒嫩區(qū)。有錢的猶太人大多選擇著名的“褲襠大街”定居，尤其是來自俄羅斯的猶太人。由于這里居住著很多俄羅斯人，這個區(qū)域又被叫做“夏洛特格勒”。

在柏林的安定生活沒能持續(xù)太久。上世紀20年代末，由于反猶風潮愈演愈烈，柏林的猶太人只好再次跑路，紛紛奔向巴黎、紐約和特拉維夫。如今，在柏林，幾乎已經找不到這些猶太人當年流浪至此的遺跡了?！?/p>