劉 榮 林
《中國新時期學(xué)術(shù)熱點研究》的價值取向
劉 榮 林
余三定當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究又一部力作《中國新時期學(xué)術(shù)熱點研究》(北京大學(xué)出版社2012年出版,以下簡稱《熱點》)是一部適時而出的重要著作,全書近30萬字,計二十章,對新時期學(xué)術(shù)界許多學(xué)術(shù)熱點問題探賾索隱,深入研究,科學(xué)地歸納,努力探究其內(nèi)在規(guī)律,值得充分肯定。
縱覽全書,《熱點》具有突出的由唯物史觀從理念走向現(xiàn)實的價值取向。我們之所以如此結(jié)論,是因為余三定在《熱點》中所顯示出來的真實性、系統(tǒng)性及其對本質(zhì)與規(guī)律的深刻揭示,充分顯示出《熱點》的學(xué)術(shù)價值。
眾所周知,一個時期來,我國學(xué)術(shù)研究存在著不少違反學(xué)術(shù)規(guī)律的問題,比如出版物低水平重復(fù)、制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、利用權(quán)錢撈取職稱、學(xué)術(shù)“注水”、學(xué)術(shù)評審腐敗等等,這些都嚴重地阻礙著學(xué)術(shù)研究的進步與發(fā)展。對此許多專家學(xué)者痛心疾首,扼腕噓唏。余三定在《熱點》中以冷靜、嚴肅的態(tài)度和認真、科學(xué)的精神,站在社會、歷史、時代和現(xiàn)實的高度,全面、認真、公正地從難以計數(shù)的資料中分析、歸納、和研究了學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)涵與外延、其產(chǎn)生的原因、造成的危害以及整治學(xué)術(shù)腐敗的對策等重要問題。
《熱點》從宏觀、概括和微觀、具體等兩個方面,通過大量詳實的材料,認真分析和研究了造成當(dāng)前學(xué)術(shù)腐敗的原因。從宏觀、概括角度講,造成當(dāng)前學(xué)術(shù)腐敗的原因:一是與學(xué)術(shù)隊伍的素質(zhì)不高有關(guān);二是外部條件助長了學(xué)術(shù)界的不正之風(fēng)?!稛狳c》進一步引用鄧曉芒的話回答說:“造成學(xué)術(shù)腐敗的原因,……主要是體制問題。學(xué)術(shù)不民主,就給不道德的人以可乘之機,有德的人在這種情況下是無能為力的,結(jié)果是很難達到公正;反之在學(xué)術(shù)民主的情況下,即使有些人不講道德,也會受到牽制。”[1](P42-43)而從微觀、具體角度講,《熱點》認為有七個方面原因造成了學(xué)術(shù)的腐?。骸耙皇蔷薮罄娴恼T惑……二是以往學(xué)術(shù)界的錯誤認識……三是當(dāng)前學(xué)術(shù)體制的弊端……四是人文科學(xué)比自然科學(xué)更易‘學(xué)術(shù)腐敗’……五是學(xué)術(shù)界的功利心太強……六是與國家科研經(jīng)費缺乏有關(guān)……七是科研監(jiān)管機制的缺位……”[1](P42-43)是的,應(yīng)該說對這些原因的分析是非??陀^公正的。并且《熱點》在分析原因之前,對“學(xué)術(shù)腐敗”給予了科學(xué)的界定,同時對學(xué)術(shù)腐敗的“嚴重程度”也分別給予了深刻研究和辨析。正因為如此,所以《熱點》也非常中肯而又準確地歸納和概括了“關(guān)于整治學(xué)術(shù)腐敗的對策”:包括“學(xué)術(shù)界提出的對策”、“管理界提出的對策”和“其他對策”等等。[1](P42-43)
余三定和他的《熱點》則從辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)高度,對學(xué)術(shù)腐敗問題則給予科學(xué)的批判和理論的回答,使我們有了真實、客觀、具體、可感的深刻理性認知,同時也使每一位讀者都會深刻體味到,學(xué)術(shù)研究及其發(fā)展,在理性層面上,會讓我們感受到唯物史觀從理念走向現(xiàn)實的可觸性和真實性。
余三定和他的《熱點》讓唯物史觀從理念走向現(xiàn)實另一個方面表現(xiàn)是它的系統(tǒng)性、序列性及其科學(xué)的論證。是的,我們應(yīng)該認為只有系統(tǒng)性和序列性的知識才是真知識,而作為對學(xué)術(shù)的界定及研究,更是如此。從學(xué)術(shù)的內(nèi)涵角度來說,它也深切地告訴我們:學(xué)術(shù)是指專門的系統(tǒng)的學(xué)問,是對存在物及其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)論證。從學(xué)術(shù)的這一含義,我們知道學(xué)術(shù)不僅是專門的學(xué)問,而且它更是系統(tǒng)的學(xué)問和發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)論證。而歷史唯物主義,也即唯物史觀恰恰就是“關(guān)于人類社會發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)”,毫無疑問,《熱點》就是這樣一部對于學(xué)術(shù)自身發(fā)展規(guī)律進行研究和科學(xué)論證的著作。
首先,它是專門的學(xué)問?!稛狳c》是一部專門研究、探討“學(xué)術(shù)”的內(nèi)涵、外延特別是我國新時期來學(xué)術(shù)發(fā)展過程的專著,也即它是一部新時期來學(xué)術(shù)史研究的專著。在本書著者“代序”《當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究:新興的學(xué)科》中,著者就提挈綱領(lǐng)的對當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究的基本問題,給予了簡潔、全面而深刻的回答。第一、關(guān)于“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”的命題;第二、關(guān)于當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究歷程的簡要回顧;第三、關(guān)于當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究的基本方法;第四、關(guān)于當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究的未來展望等。[1](P1-10)就這四個方面,從縱的方面來看,按圖索驥,我們能發(fā)現(xiàn)我國新時期來學(xué)術(shù)史研究與發(fā)展的歷程。從橫的方面來看,它們有著嚴密的因果關(guān)系和內(nèi)在邏輯,也就是提出問題、分析問題和解決問題的思維順序。在如此縱橫交織中,緊緊扣住學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)史的關(guān)鍵詞和專門學(xué)問,展開了研究分析,系統(tǒng)地、科學(xué)地回答了大家所關(guān)心的學(xué)術(shù)問題。
其次,是成系列的學(xué)問。余三定的《熱點》不僅是一部關(guān)于當(dāng)代學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)史研究的專門學(xué)科論著,而且更是一部成系統(tǒng)、成序列的當(dāng)代學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)史研究的專著。其不僅每編每章是成系統(tǒng)和成序列的,這從余三定《熱點》代序中,可窺一斑,而且就全書而言更具有強烈的系統(tǒng)性和序列性?!稛狳c》正文部分共分兩大層次,一是宏觀掃描;二是個案論析。其各有十章內(nèi)容,都有很強的系統(tǒng)性和序列性。就宏觀掃描的十章而言,分別是“回眸中國新時期學(xué)術(shù)發(fā)展”、“關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論”、“關(guān)于反對學(xué)術(shù)腐敗的討論”、“關(guān)于學(xué)術(shù)評價的討論”、“關(guān)于研究生教育的討論”和“關(guān)于‘學(xué)術(shù)大師’的討論”以及《〈光明日報·理論周刊>本世紀最初三年評述》 《〈人民日報>·〈走向繁榮·哲學(xué)社會科學(xué)60年>專欄評述》等,就很系統(tǒng)、很全面地把有關(guān)新時期重要學(xué)術(shù)熱點的內(nèi)涵與外延,過去、現(xiàn)在、未來和發(fā)展的歷程等闡述的清清楚楚,其不僅系統(tǒng)、序列,而且切中肯綮,深入腠理,是關(guān)于當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展進行科學(xué)論證的一部學(xué)術(shù)史專著?!稛狳c》的第二大層次個案論析,則是第一大層次的補充和延伸,分別對胡繩、許諾、葉朗、鄭欣淼、陳平原等著名學(xué)者的學(xué)術(shù)研究及治學(xué)精神予以解析,以真實反映和歸納這些專家、學(xué)者、大師的學(xué)術(shù)成就和嚴謹、嚴肅、嚴密的治學(xué)經(jīng)歷,從而來證明或說明什么叫學(xué)術(shù)的“規(guī)范”,使得兩大部分一張一弛,統(tǒng)籌兼顧,融為一體,構(gòu)成一個有機的系統(tǒng)。因而《熱點》實實在在是一部新穎獨特的以唯物史觀為根本思維方式,把唯物史觀的理念與學(xué)術(shù)研究的實踐緊密結(jié)合起來的具有探索性的著作。
第三,是本質(zhì)與規(guī)律的揭示。當(dāng)然讓唯物史觀從觀念走向現(xiàn)實,最根本的還是本質(zhì)與規(guī)律的揭示。所謂本質(zhì)就是存在于事物內(nèi)部,并通過外部形式表現(xiàn)出來的根本性質(zhì);所謂規(guī)律則是事物的內(nèi)在聯(lián)系及其發(fā)展的必然趨勢??梢哉f,《熱點》致力于深刻揭示學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)發(fā)展的本質(zhì)與規(guī)律?!稛狳c》所關(guān)注的當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究領(lǐng)域是一個非常有價值的“新興的研究領(lǐng)域或?qū)W科”。著者從多側(cè)面、多層次、多角度,深入研究了“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”命題的界定。《熱點》首先給我們歸納和概括了“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”的時代背景,然后用很大的篇幅對“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”進行了認真的分析研究和科學(xué)界定。余三定在《熱點》中認為:“在這里,我們有必要對‘當(dāng)代學(xué)術(shù)史’概念做一個簡要的辨析?!顚W(xué)勤在他主編的Ⅱ卷本的《中國學(xué)術(shù)史》(江西教育出版社2001年出版)‘總序’中寫道:‘研究學(xué)術(shù)的歷史,從歷史角度看學(xué)術(shù),這就是學(xué)術(shù)史?!瘡埩⑽脑谒骶幍?卷本《中國學(xué)術(shù)通史》 (人民出版社2004年出版)‘總序’中寫道:‘通過考鏡源流、分源別派,歷史地呈現(xiàn)其學(xué)術(shù)延續(xù)的血脈和趨勢。這便是中國學(xué)術(shù)史。’兩位學(xué)者的文字表述雖有不同,但其內(nèi)在的看法是基本一致的。筆者認為,‘學(xué)術(shù)史’就是關(guān)于學(xué)術(shù)研究的學(xué)術(shù)研究,即研究過往學(xué)術(shù)發(fā)展的歷程。學(xué)者是研究學(xué)術(shù)的,學(xué)者作學(xué)術(shù)研究時,學(xué)者是主體,學(xué)術(shù)研究的對象是客體;但是在學(xué)術(shù)史的視野之下,學(xué)者也成為了學(xué)術(shù)研究的對象,即學(xué)者的研究背景、研究活動、研究成果和研究經(jīng)驗成為了研究對象,甚至學(xué)者的治學(xué)經(jīng)歷和生平也成為了研究對象,這個時候,學(xué)者就由研究主體變成了研究客體。簡言之,學(xué)術(shù)史就是學(xué)術(shù)對自身的發(fā)展歷程進行反思、分析和研究,從而尋找出學(xué)術(shù)發(fā)展的規(guī)律性的東西來?!倍啊?dāng)代’則是一個時間概念,具體說是指1949年至今(當(dāng)然1949年只是一個大致的時間界限,因為學(xué)術(shù)的發(fā)展往往表現(xiàn)出連貫性,“當(dāng)代”與此前的“現(xiàn)代”之間有著多方面的承續(xù)性)。由此可見,‘當(dāng)代學(xué)術(shù)史’有一個大致時間上的起點,但暫時還不能確定時間上的止點,其還是處在動態(tài)的、開放的發(fā)展過程中?!边@就很深刻揭示出“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”根本性質(zhì)以及與其他史學(xué)研究的根本區(qū)別點,也就是深刻揭示了“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”這一事物的本質(zhì)。
至于說《熱點》規(guī)律的揭示,無論從全書而言,還是從其每個章節(jié)來說,都有深刻規(guī)律的展示。比如《熱點》在第十三章《葉朗前期治學(xué)側(cè)記》中,從四個方面(包括一、宏觀的戰(zhàn)略眼光;二、扎實的戰(zhàn)術(shù)步驟;三、開拓創(chuàng)新的基本原則;四、理論、歷史、時代三者貫通)[1](188-193)來研究和抽象出葉朗的治學(xué)精神和方法。這就是葉朗治學(xué)的成功經(jīng)驗、規(guī)律,同時也是其他專家、學(xué)者進行學(xué)術(shù)研究時可以學(xué)習(xí)、借鑒的重要源泉。因此我們肯定地說《熱點》深刻揭示了某些事物的發(fā)展規(guī)律。這也是《熱點》讓唯物史觀從理念走向現(xiàn)實的最根本要求和必然趨勢。
我們是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本思維模式的國度,但是由于急功近利以及實用主義和許多腐朽東西使然,使我們許多人不講客觀性和辯證法。如《熱點》中所揭露出來的學(xué)術(shù)腐敗等一樣?!稛狳c》不斷強化實證的方法,充分地引經(jīng)據(jù)典,運用大量詳實的材料,以實際的證明和確鑿的驗證,也即運用大量詳實的材料,讓辯證唯物主義和歷史唯物主義為現(xiàn)實服務(wù),為《熱點》所研究和闡述的學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)史、當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究及發(fā)展和科學(xué)論證服務(wù)。一部現(xiàn)實性、新穎性、理論性和規(guī)律性的專著《中國新時期學(xué)術(shù)熱點研究》就這樣誕生了,它的學(xué)術(shù)價值會更加日益突出。
[1] 余三定.中國新時期學(xué)術(shù)熱點研究[M]. 北京:北京大學(xué)出版社, 2012.
(作者單位:湖南理工學(xué)院中文系)