一、藝術(shù)活動(dòng)中的精神功能

精神生活對于人的發(fā)展具有特殊的意義，它的發(fā)展與不斷完善能促進(jìn)人的全面提高，隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步和精神生活質(zhì)量的逐漸提高。高等院校藝術(shù)文化生活是在豐富文化生活和提高文化素質(zhì)的重要載體，隨著信息化時(shí)代的來臨，以網(wǎng)絡(luò)為主的一種多元化信息渠道使校園文化生活中的內(nèi)容正發(fā)生著變化，對青年大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)造成了一定的影響，主要表現(xiàn)為一些粗俗的低級趣味文化現(xiàn)象充斥著校園文化的空間，我們在面對校園文化建設(shè)中出現(xiàn)的新問題與新情況，必須樹立全新的教育觀和思維理念。在高校素質(zhì)教育中要把藝術(shù)教育的重要性表現(xiàn)出來，開設(shè)藝術(shù)課程和豐富校園文化藝術(shù)活動(dòng)，用一種高雅、健康的藝術(shù)活動(dòng)占領(lǐng)校園的文化空間，提高現(xiàn)代學(xué)生的審美情趣，促進(jìn)學(xué)生的身心健康與和諧發(fā)展，使學(xué)生性情得到進(jìn)一步的陶冶、思想得到凈化、品格得到提高，從而有效地幫助學(xué)生自覺抵御社會上低級、墮落、與現(xiàn)代精神文明中格格不入的審美情趣，樹立起正確的審美觀念與審美理想，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)服務(wù)。

我們把擴(kuò)展生命空間作為人類藝術(shù)活動(dòng)的重要指向，與人類在精神層面的需求相契合，是整個(gè)人類文明史的演進(jìn)過程中不同時(shí)代或群體對于精神需求的表層理解。正是如此，才使歷史成為一個(gè)不可分割的整體，在人類的發(fā)展過程中無論發(fā)生多么強(qiáng)烈的對立和曲折，也終究還是要指向一個(gè)我們共同的文化命題。這也是潛在著我們永恒共性的精神需求，就是實(shí)現(xiàn)從個(gè)體到整體的理性態(tài)勢的極大空間自由，是整個(gè)生命體的充分張揚(yáng)。

二、藝術(shù)活動(dòng)中的審美體驗(yàn)

高等院校藝術(shù)教育要以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為基本目標(biāo)，以深化課程教材改革為其核心，不斷更新教育思想和教育觀念，大力改革高校教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使廣大學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)知識和技能的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神和集體主義精神，樹立一種終身學(xué)習(xí)的愿望，培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的審美能力和綜合文化素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)代背景下的全面和諧發(fā)展。

關(guān)于人與自然之間相融相通的體驗(yàn)，在中國傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)得很突出，如“天人合一、物道自然”，是這方面的生命主題。藝術(shù)活動(dòng)的精靈在從容灑脫的情勢中自由靈動(dòng)，社會的原始力量造成對人的生命或生存的挑戰(zhàn)，即精神上的壓抑或心理撞擊等等，這樣則必然會激起人的抗拒性生命潛力，當(dāng)這種潛在的精神抗拒尚不能變成行動(dòng)，或者當(dāng)我們的理想在現(xiàn)實(shí)中難以達(dá)到預(yù)期目的時(shí)，便生成更為強(qiáng)烈的具有一定指向性的精神動(dòng)力，因而對藝術(shù)的需求也會更加強(qiáng)烈。通常情況下自然環(huán)境的險(xiǎn)惡與嚴(yán)酷等，容易造成人的精神壓抑，乃至生命的束縛和威懾，在這樣的情勢下人與自然便自然生成。對于主體生命力的張揚(yáng)和自由境界的追求，總是體現(xiàn)為異乎尋常的精神沖動(dòng)，而當(dāng)客觀條件對于人追求生命力和自由的實(shí)踐形成嚴(yán)格限制時(shí)，唯有文藝憑借其特殊的媒介和方式，在藝術(shù)活動(dòng)審美理想的指導(dǎo)下，可以隨意的沖破現(xiàn)實(shí)時(shí)空的限制，創(chuàng)造出人在自由狀態(tài)下的審美境界。

人與自然的親近融合，易于在和諧中構(gòu)成物象的“詩情畫意”，展示人類對外在世界的情感意味，因此往往使人的身心態(tài)勢在自然的物象中達(dá)到一種順向擴(kuò)展。而在我們的人與自然、社會的相拒相對狀態(tài)下，藝術(shù)境界的有機(jī)形成，往往是文藝家在生存環(huán)境中獲得生命的完美體驗(yàn)之后，又從外部世界走向內(nèi)心世界從而獲直接地超越，最終站在一個(gè)更高的起點(diǎn)，將現(xiàn)實(shí)中的物象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)情境中的美感。在這樣的藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造過程中，個(gè)體的價(jià)值和人性的崇高理想可以得到充分體現(xiàn)。同時(shí)在一定現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，包括藝術(shù)的創(chuàng)作者和欣賞者在內(nèi)的多數(shù)人之間，很容易存在著性質(zhì)相同的生活體驗(yàn)或相同的生命力的律動(dòng)，易于產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，讓審美者受到作品的刺激或感召，朝著理想的意境伸展開來。

三、藝術(shù)活動(dòng)的重要性

高校應(yīng)加大對學(xué)校文化藝術(shù)設(shè)施建設(shè)的投入，為學(xué)校開展學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)提供必要的條件。還要充分利用校外教育場地，并爭取社會各界和家長的支持，積極開展有關(guān)藝術(shù)教育方面的比賽、演出、展覽等活動(dòng)，為學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。同時(shí)增強(qiáng)課程的綜合性和實(shí)用性，在課程的實(shí)施過程中，要特別注意正確處理文化理論課程與藝術(shù)技法課程、教育實(shí)踐課程與藝術(shù)實(shí)踐課程之間的關(guān)系，將德育和美育滲透到文化和專業(yè)教學(xué)中，加強(qiáng)對學(xué)生思想品德、審美能力、文化素養(yǎng)和教育教學(xué)能力的培養(yǎng)。

藝術(shù)教育高揚(yáng)自由作為藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞， 是一種發(fā)乎性情的生命需要。創(chuàng)作狀態(tài)中，主體精神高揚(yáng)到自由自覺的層次，他在對象中寄托了自身的自由愿望，體驗(yàn)到自身對于必然的超越。作為欣賞者，他進(jìn)入到審美境界之中，審美主體身心充分解放，神自由馳騁，接受過程充滿了愉悅感和自由感。激發(fā)審美主體以積極的態(tài)度去把握生活，把握人生，形成達(dá)觀向上的人生態(tài)度，一心追求生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的自由本質(zhì)，從而達(dá)到凈化靈魂、陶冶情操，使自己的精神得以升華的目的。作為審美教育的藝術(shù)教育，最為關(guān)注的是受教育者對人生潛能、目標(biāo)感、成就感等終極意義的認(rèn)識，啟發(fā)審美主體對自身存在價(jià)值和生命意義的思考，把審美主體的生命熱情調(diào)動(dòng)到極致，自覺追求生命的自由，追求更高的人生理想和人生價(jià)值。

文藝活動(dòng)的節(jié)目具有綜合性、多樣性等特點(diǎn)，它的內(nèi)容和形式，要集思廣益、主題鮮明、內(nèi)容健康、符合時(shí)代特征，又要能反映大多數(shù)青年學(xué)生對文化的需求。在文藝活動(dòng)的組織形式上，提倡人人都是參與者，要求正確對待臺上表演和臺下組織的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)文藝活動(dòng)中多數(shù)和少數(shù)的統(tǒng)一。我們藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，必須考慮到學(xué)校教育及學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，面向?qū)W生并尊重學(xué)生的主體性和自主性原則，鼓勵(lì)廣大學(xué)生積極參與，大膽表現(xiàn)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)上，盡可能滿足他們在學(xué)習(xí)過程中的自我提高的愿望。藝術(shù)教育能夠營造出高雅的藝術(shù)氛圍，通過藝術(shù)理論知識的傳播，優(yōu)秀作品的推廣，特別是對優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和傳播，在校園內(nèi)倡導(dǎo)高雅文化，提高大學(xué)生的審美鑒賞力，開展各種普及型高雅文化藝術(shù)活動(dòng)，逐步使更多的學(xué)生了解和接受高雅文化，整個(gè)高校校園洋溢著美的氣息，從而提高校園文化的格調(diào)和品位。

藝術(shù)活動(dòng)是我國現(xiàn)代高等院校藝術(shù)教育的重要組成部分，它既與藝術(shù)課教學(xué)之間有著密切的聯(lián)系，又與學(xué)科教學(xué)完全不一樣的獨(dú)特教育價(jià)值。校園藝術(shù)文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式上豐富多彩、“百花齊放、百家爭鳴”，讓現(xiàn)代高校的校園藝術(shù)文化富有生機(jī)，充分發(fā)揮師生員工的個(gè)性才能，把校園藝術(shù)活動(dòng)辦出自己的特色，形成一種特有的文化優(yōu)勢。有意識地培養(yǎng)出社會主義價(jià)值觀為核心的高校藝術(shù)活動(dòng)，使之成為高校中最受青睞的一朵耀眼奇葩。

（作者簡介：文超武，百色學(xué)院藝術(shù)系講師）