唐正芒，張雄

(1．湘潭大學(xué)，湖南湘潭411105;2．南昌市青山湖區(qū)黨史辦，江西南昌330038)

論抗戰(zhàn)時期大后方青年學(xué)生的抗日愛國運動
——寫在抗戰(zhàn)爆發(fā)75周年

唐正芒1，張雄2

(1．湘潭大學(xué)，湖南湘潭411105;2．南昌市青山湖區(qū)黨史辦，江西南昌330038)

在國共合作抗日的特定歷史條件下，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，抗戰(zhàn)時期大后方形成了聲勢很大的青年學(xué)生抗日愛國運動?？箲?zhàn)時期的青年學(xué)生運動有其獨特的歷史背景和曲折的發(fā)展歷程，實行多層次的組織領(lǐng)導(dǎo)和開展形式多樣的活動，體現(xiàn)出鮮明的時代特征并有其復(fù)雜的形成原因。這個時期的抗日愛國學(xué)生運動，上承五四運動下啟解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)的學(xué)生運動，對于抗日戰(zhàn)爭的勝利乃至解放戰(zhàn)爭的勝利，都具有重要的歷史意義。

抗戰(zhàn)時期;大后方;青年學(xué)生運動;抗日愛國

抗戰(zhàn)爆發(fā)已經(jīng)75周年，學(xué)界關(guān)于抗戰(zhàn)時期的政治、經(jīng)濟、軍事、外交等論述都較充分，但對那個特殊年代廣大青年學(xué)生特別是西部大后方青年學(xué)生掀起的抗日愛國運動，卻鮮有人論及。而且學(xué)界對新民主主義革命中的各個時期的學(xué)生運動均有較多研究，如對五四運動、一二九運動、昆明一二一學(xué)生運動以及反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)反迫害運動等，均有較多研究，唯對抗戰(zhàn)時期的學(xué)生運動卻鮮有提及。鑒于此，筆者試對抗戰(zhàn)時期西部大后方的青年學(xué)生抗日愛國運動作些探討。

一、獨特的歷史背景和曲折的發(fā)展歷程

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，日本帝國主義對我國文化教育肆意摧殘，在中國東、中部地區(qū)尤甚。在這種情況下，為了保護中華民族的文化精華，中國文化重心歷經(jīng)了一次舉世罕見的南遷和西移，特別是抗戰(zhàn)相持階段到來后，大批高等院校、文化機構(gòu)、文化設(shè)施以及大批文化名人、愛國青年學(xué)生大量向西部地區(qū)轉(zhuǎn)移，由此出現(xiàn)了蓬勃繁榮的西部抗戰(zhàn)文化運動。西部大后方青年學(xué)生的抗日愛國運動正是在這樣的特定歷史背景下，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

大后方的青年學(xué)生抗日愛國運動在中國共產(chǎn)黨的關(guān)懷和領(lǐng)導(dǎo)下健康發(fā)展，但因抗戰(zhàn)時期民族斗爭和階級斗爭交織的曲折性、復(fù)雜性，它大致經(jīng)歷了興起、低潮、高漲三個階段。

(一)興起時期

從1937年7月到1940年底，大后方的青年學(xué)生興起了抗日愛國運動并開展得有聲有色，西部各高校的學(xué)生組織和社團活動十分活躍。如由北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)三校合組的西南聯(lián)大原來的“中華民族解放先鋒隊”(“民先”)隊員不顧蔣介石禁令，秘密重建了“民先”支部，成為當(dāng)時昆明學(xué)生運動的核心。不久，按云南省工委指示，“民先”與“云南青年抗日先鋒隊”合并，成立了新的“民先”組織，聯(lián)大學(xué)生徐建任云南地方總隊隊長，重慶方面則由漆魯魚直接領(lǐng)導(dǎo)各?；顒印Ｈ缙狒旚~領(lǐng)導(dǎo)的“重慶學(xué)生救國會”利用各學(xué)校公開、合法組織，團結(jié)廣大同學(xué)，開展救亡運動，利用這些團體的名義吸收進步和中間狀態(tài)的學(xué)生參加抗日救亡活動，并選擇積極分子個別參加“救國會”。“重慶學(xué)救”在初期的抗日救亡運動中起著先鋒作用。隨著黨對大后方青年學(xué)生運動指導(dǎo)的深入，各種青年學(xué)生組織相繼發(fā)展起來，各種組織以“學(xué)習(xí)好、生活好”為口號，通過各種同學(xué)們喜聞樂見的形式開展活動，如舉辦夏令營、晚會、歌詠和體育比賽，舉辦講演會、辯論會、文藝講習(xí)班。這些活動活躍了政治氣氛，喚起了人們的抗日激情。如有一位教員曾動情地回憶說:“這里的民主集會，自由的歌聲，都能給人以不少活力，往往在極端苦悶時，因一個晚會而重新振作精神”。他們還成立了若干小組，介紹革命理論和進步文藝。通過這些活動不僅團結(jié)了廣大中間學(xué)生，也把一些落后的學(xué)生吸引過來。當(dāng)時由于條件簡陋，而“壁報”又成為一種節(jié)儉、效果好的宣傳方式，一時各高校形成“壁報”文化。進步壁報有政治性的《群聲》、文藝性的《臘月》、《冬春》、畫刊《熱風(fēng)》等。這些壁報主要宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日、民主、團結(jié)主張，產(chǎn)生了良好的社會影響。

各種青年學(xué)生救亡組織還十分注意向社會開展救亡宣傳，如舉辦公演周，為市民演出救亡劇;利用暑假組織學(xué)生下鄉(xiāng)宣傳;開辦民眾閱覽室，并定期在中小學(xué)舉行課余座談會和演講會，發(fā)動學(xué)生勞軍，慰問抗屬;紀念九·一八，宣傳收復(fù)東北，主張抗戰(zhàn)到底。武漢失陷后，國民黨政府反共傾向增長，對民主活動的限制逐步增多，青年學(xué)生運動從校外轉(zhuǎn)至校內(nèi)。這一時期開展的活動鍛煉培養(yǎng)了一批青年學(xué)生干部，為后來的青年學(xué)生運動造就了中堅和骨干。

(二)低潮期

1941年初到1944年初，大后方青年學(xué)生運動轉(zhuǎn)入低潮，出現(xiàn)了三年相對的沉寂期。

1941年1月，國民黨發(fā)動圍剿新四軍的“皖南事變”。在大后方則加緊壓制青年學(xué)生運動和抗日民主運動，大后方政治氣氛驟然緊張。有的學(xué)校張貼“皖南事變”真相的文告和周恩來的題詞受到嚴厲追查，進步學(xué)生被以“共黨嫌疑分子”罪名開除，進步社團被強令解散，進步壁報一律?？Ｈ鄨F特務(wù)分子氣焰囂張，特務(wù)打手在校舍周圍頻繁出沒。公開的學(xué)生救亡運動在國民黨的高壓下停止了，學(xué)生情緒低落，苦悶茫然，許多人重新鉆入書堆，互不往來。在這種情況下，為避免更大的損失，黨組織采取措施，及時應(yīng)變，將各地已暴露的黨員和學(xué)生運動骨干轉(zhuǎn)移到外地隱蔽。留校的黨員和骨干則要求按黨中央關(guān)于“隱蔽精干，長期埋伏，積蓄力量，以待時機”［1］P763的工作方針以及南方局提出的“勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”［2］P513的指示，刻苦學(xué)習(xí)，廣交朋友。當(dāng)時大后方校舍簡陋，不能提供開水，許多學(xué)生去附近小茶館自修。黨員就利用跑茶館的機會與同學(xué)個別談心交友，做思想工作，還積極參加伙食團管理工作，熱心為同學(xué)服務(wù)。這樣，公開活躍的學(xué)生抗日愛國運動雖進入低潮、暫時沉寂，但通過這些踏踏實實、艱苦細致的工作，卻為后面學(xué)生愛國運動的重新高漲奠定了基礎(chǔ)。黨還將學(xué)生重新聚攏，建立形式獨特的“據(jù)點”。［3］P299，310這些“據(jù)點”接受南方局青年組的領(lǐng)導(dǎo)，是一種不定型、無名稱、無章程的組織。在白色恐怖的低潮時期，每個“據(jù)點”有個通過“交友”自然形成的核心小組，作為一個單位及附近地區(qū)青年運動的規(guī)劃者、組織者。核心小組周圍又形成“據(jù)點”的基本力量，基本成員又通過多種社團活動團結(jié)廣大進步青年乃至中間力量。1942年南方局建立了中央大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、朝陽學(xué)院、育才學(xué)校、世界語學(xué)會、農(nóng)村青年、職業(yè)青年、公務(wù)員、中學(xué)教員、醫(yī)生等十大“據(jù)點”。1943年9月，中共南方局青年組舉辦了各主要“據(jù)點”負責(zé)人的學(xué)習(xí)會。在學(xué)習(xí)會上，討論了當(dāng)時的政治形勢，學(xué)習(xí)了黨的方針政策，交流了“據(jù)點”工作經(jīng)驗。這次學(xué)習(xí)會推動了“據(jù)點”工作的發(fā)展?！皳?jù)點”的廣泛建立與積極努力工作，使廣大進步青年團結(jié)在黨的周圍，并在學(xué)生的各種活動中起了決定作用。1943年秋，國民黨第三次反共高潮被制止后，政治形勢有所好轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)移出去的骨干逐漸返校，又從中學(xué)考入一批黨員，大后方的校園政治空氣又濃厚起來，進步社團開始恢復(fù)，在學(xué)生運動沉寂時候所做的政治思想和組織準(zhǔn)備工作這時又重新發(fā)揮作用，“長期積蓄”的能量又重新爆發(fā)。

(三)高漲期

1944年春，世界反法西斯戰(zhàn)爭接近勝利，中國的解放區(qū)戰(zhàn)場也開始對日局部反攻。而國民黨正面戰(zhàn)場卻在保存實力、坐待勝利的消極方針指導(dǎo)下出現(xiàn)豫湘桂戰(zhàn)役的潰敗，接連失城百座，失地20余萬平方公里，6000多萬同胞淪于日寇鐵蹄之下，滇緬邊境也被日軍占領(lǐng)，大后方岌岌可危。解放區(qū)戰(zhàn)場的勝利與正面戰(zhàn)場的潰敗，這種鮮明的對比使人們認識到?jīng)]有政治民主就沒有抗戰(zhàn)勝利，蔣介石不改變一黨專制的獨裁統(tǒng)治就沒有人民的出路。由此大后方人民掀起了反對國民黨獨裁統(tǒng)治的民主運動。青年學(xué)生運動也在這種情況下再度高漲。1944年10月國民黨在成都制造了“市中血案”。為了聲援市中學(xué)生，11月11日，成都各大、中學(xué)校學(xué)生萬余人召開大會，舉行罷課、請愿和游行示威，抗議國民黨特務(wù)的暴行，要求嚴懲肇事兇手，賠償學(xué)生損失。1945年，學(xué)生愛國民主運動發(fā)展得更快、更猛。3月11日，西遷的浙江大學(xué)全體學(xué)生發(fā)表促進民主憲政宣言。4月1日，成都燕京大學(xué)全體學(xué)生發(fā)表民主團結(jié)宣言，接著西南聯(lián)大、云南大學(xué)等學(xué)校的學(xué)生都發(fā)表主張。在這些宣言與主張中，學(xué)生歷數(shù)國民黨禍國殃民的罪狀，提出了立即停止一黨專政、組織聯(lián)合政府、取消一切特務(wù)組織、改善人民生活、根絕黨化教育等要求。

由于形勢的好轉(zhuǎn)和斗爭的需要，1944年秋和1945年上半年，黨在原來“據(jù)點”和其他小組的基礎(chǔ)上，先后建立了一些較大規(guī)模的進步青年組織。成都的學(xué)生秘密小組決定成立“成都民主協(xié)會”(簡稱“民協(xié)”)，“民協(xié)”的成立推動了成都的學(xué)生運動和民主運動。昆明的學(xué)生運動在云南省工委領(lǐng)導(dǎo)下，也有了很大的發(fā)展。1945年初，西南聯(lián)大的中共黨員和進步學(xué)生首先秘密組織了“中國民主青年同盟”(簡稱“民青”)。5月中旬，由“民青”和四所大學(xué)的學(xué)生自治會發(fā)起成立了昆明市大中學(xué)生聯(lián)合會?！袄ッ鲗W(xué)聯(lián)”建立后，各校民主活動得到蓬勃發(fā)展。重慶是抗戰(zhàn)時期國民黨的統(tǒng)治中心，但1945年春中大、復(fù)旦兩校也建立了統(tǒng)一的“新民主主義青年社”(簡稱“新青社”)。這些青年抗日團體的成立，進一步推動了青年學(xué)生抗日運動走向高漲。

抗戰(zhàn)后期青年學(xué)生運動的高漲，為黨鍛煉了大批骨干，為后來解放戰(zhàn)爭期間形成反蔣“第二條戰(zhàn)線”奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、雨后春筍般的學(xué)生運動組織和多種多樣的活動形式

圍繞著抗日主題，西部大后方以青年學(xué)生為主體的各種抗日救亡組織雨后春筍般地出現(xiàn)。較為著名的青年學(xué)生抗日救亡組織有:1．成都地區(qū)由韓天石等組織的“民族先鋒隊”，侯泰街組織的“海燕社”，蔣桂銳組織的“星芒社”。2．重慶地區(qū)漆魯魚組織的“學(xué)生救國聯(lián)合會”，陳叔亮組織的“怒吼劇社”。3．昆明地區(qū)李劍秋組織的“云南學(xué)生救國聯(lián)合會”，昆明22所大中學(xué)校聯(lián)合組織的“云南學(xué)生抗敵后援會”，李家鼎負責(zé)的“民眾歌詠團”，在秘密基礎(chǔ)上組織的“云南青年抗日先鋒隊”，由西南聯(lián)大組織的‘‘中華民族解放先鋒隊”，昆明各高校組織的“中國民主青年同盟”。4．貴州地區(qū)在貴州省工委和貴州縣委的領(lǐng)導(dǎo)下，先后組織了“貴州全省學(xué)生救國聯(lián)合會”、“中華民族解放先鋒隊貴州地方隊部”、“筑光音樂會”、“沙駝業(yè)余話劇社”、“合群體育會藝術(shù)部”。上述各地區(qū)的青年抗日組織均得到了黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和支持:如重慶地區(qū)主要是漆魯魚重新恢復(fù)黨組織以及南方局和八路軍駐川辦事處，貴州地區(qū)則主要是中共貴州省工委，昆明地區(qū)主要是以李浩然為書記的“中共云南省臨時工作委員會”。大后方黨組織貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，大力開展學(xué)生抗日救亡活動。通過學(xué)生救亡團體，采取各種方式來宣傳抗日救國。

大后方各青年救亡團體的抗日救亡活動形式多樣。主要有:

(一)組織讀書會、座談會

以自學(xué)為主，相互介紹學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，毛澤東關(guān)于抗日的文章以及《新華日報》、《群眾》周刊、《解放》周刊上發(fā)表的重要文章。

(二)創(chuàng)辦各種宣傳抗日、反對投降的雜志和壁報

較為出名的有“云大時事研究會”的《動力》壁報，“重慶青年自強讀書會”的《火牛》壁報，西南聯(lián)大的《群聲》報、《耕耘》、《文藝》壁報。這些報刊出版次數(shù)不一，多則每周五次，少則每周一次。其主要內(nèi)容均為宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、抗日時事、八路軍新四軍和解放區(qū)的抗戰(zhàn)戰(zhàn)績、時事評論、學(xué)習(xí)心得、討論和座談會記錄，還有剪報、抗日地圖和漫畫等，紀念日還出特刊。

(三)開展抗日演講活動

內(nèi)遷的各著名高校利用自身有眾多知名教授和青年學(xué)生的優(yōu)勢，開展了各種形式的抗日演講活動。演講活動一般事先公布舉行的時間、地點、演講人、演講的題目等。內(nèi)容包括時事報道，抗日救亡的理論、方針、政策，政治、經(jīng)濟、國際、外交、教育、文化、文藝等方面的重大問題，都是與抗戰(zhàn)緊密聯(lián)系的。當(dāng)時演講活動最突出的是“云大時事研究會”，他們經(jīng)常邀請云大的楚圖南、徐茂生、陳復(fù)光，以及西南聯(lián)大的張愛芳、雷海宗、吳晗等來演講，但他們從未請過散布不利于抗戰(zhàn)言論的人來演講。

(四)通過歌詠活動宣傳抗日主張

當(dāng)時各大專院校紛紛組織歌詠團來宣傳抗日主張，其中較為著名的有“筑光”音樂會，“筑光”音樂會的負責(zé)人常學(xué)墉首先培養(yǎng)教唱骨干，配備指導(dǎo)力量，轉(zhuǎn)而公開演出。他們走向社會、深入農(nóng)村，慰問前方歸來的傷病員，以精神飽滿狀態(tài)演唱了許多感人肺腑的抗日救亡歌曲，如《救亡進行曲》、《義勇軍進行曲》、《大刀進行曲》、《亡國奴當(dāng)不得》、《保家鄉(xiāng)》等。

(五)在城鄉(xiāng)演出抗日戲劇

各高校紛紛組織劇團宣傳抗日主張，較為著名的有重慶“怒吼劇社”、昆明的“聯(lián)大劇團”、“云大劇團”?！芭饎∩纭钡那嗄陮W(xué)生成員從1937年9月至1943年4月，在街頭進行了六次大規(guī)模的公演，演出的有抗戰(zhàn)話劇《保衛(wèi)盧溝橋》、《黑地獄》、《血海怒潮》、《民族萬歲》、外國劇《安魂曲》、古裝神話劇《牛郎織女》。這些戲劇對抗日救亡運動和進步話劇運動起到了有力的推動作用?！霸拼髣F”的青年學(xué)生則走出學(xué)校，利用寒暑假下鄉(xiāng)宣傳。第一次是在1939年暑假，以云大學(xué)生暑假農(nóng)村服務(wù)團的名義，到下關(guān)、大理、喜州、鄧川等地巡回宣傳。第二次是在1939年寒假，以“云大學(xué)生寒假兵役宣傳隊”的名義，由學(xué)校向云南軍管區(qū)要了差旅費，組織了20多個同學(xué)乘火車到開遠、個舊、建水、石屏等地作抗日宣傳。總的來說，當(dāng)時戲劇宣傳內(nèi)容都是以抗日救亡為主題，廣泛宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和持久抗戰(zhàn)的偉大意義，增強大家對抗戰(zhàn)必勝的信心。

三、獨特歷史背景造就的鮮明歷史特征

如前所述，抗戰(zhàn)時期大后方的青年學(xué)生抗日愛國運動，是在民族解放戰(zhàn)爭的特定歷史條件下和西部地區(qū)抗戰(zhàn)文化運動蓬勃活躍的獨特歷史背景下開展的，由此也造就了其鮮明的歷史特征。

(一)弘揚愛國主義精神和強化民族解放意識

內(nèi)遷到大后方特別是西南大后方的各大專院校的青年學(xué)生大都目睹過焦毀的土地、血染的山河，耳聞過痛苦的呻吟、憤怒的吶喊和隆隆的炮聲。這使他們敏感的心靈受到前所未有的震撼和撞擊。這種民族生存的危機和個人生存的危機結(jié)合在一起，極大地喚醒了青年學(xué)生們的歷史使命感、社會責(zé)任感，民族解放意識和愛國主義精神深深地在他們心里扎了根，成為他們團結(jié)救國的向心力和凝聚劑，也是他們共同抗日的思想基礎(chǔ)和力量源泉。這一超越階級界限的意識和精神，又決定他們會自覺地把弘揚愛國主義精神和民族解放意識這一主題貫穿于他們抗日愛國運動的始終。同時，在中華民族生死存亡的歷史時刻，時代和社會也需要他們用歷史知識和愛國激情去喚醒麻木的人群，激發(fā)民眾愛國熱情，重鑄中華民族精神，增進民族團結(jié)，共同抵御日本侵略。這樣，弘揚愛國主義精神和強化民族解放意識很自然成為大后方青年學(xué)生運動的主題。

盡管大后方的青年學(xué)生運動也有低谷時期，也有潛在的逆流阻礙其發(fā)展，但是并沒有改變青年學(xué)生運動的方向。事實表明，抗戰(zhàn)時期重慶、桂林、昆明等大后方的青年學(xué)生運動始終是以愛國主義教育和強化民族解放意識為主旋律的。對此，我們從對抗戰(zhàn)初起時大后方青年學(xué)生運動的審視中便可見端倪?？箲?zhàn)爆發(fā)后，大后方的青年學(xué)生一馬當(dāng)先投入到轟轟烈烈的抗日救亡宣傳中。如1937年9月初，在紀念“九·一八”六周年時，星芒社出版了《星芒》周報?！八孕麄髡胬?、追求真理、追求進步、鼓吹抗戰(zhàn)、喚醒民眾為己任，以通俗易懂為特點，采用民眾喜聞樂見的形式，貫徹黨的全面抗戰(zhàn)路線，向廣大民眾進行愛國主義教育，深受讀者歡迎”［4］P189。在話劇方面，如“云大時事研究會”1938年在農(nóng)村宣傳時，演過街頭劇《放下你的鞭子》、《流亡三部曲》、《打回老家去》，歌曲《八百壯士》、《大刀進行曲》等。這些文藝作品展現(xiàn)了中國人民寧死不屈的堅強意志和頑強抗敵的英雄氣概。史實表明，弘揚愛國主義精神和強化民族解放意識是大后方青年學(xué)生運動自始至終的鮮明特征。

(二)廣泛性和群眾性

這主要體現(xiàn)在:其一，自身團結(jié)的廣泛性?？箲?zhàn)八年中，大后方的青年學(xué)生救亡團體如雨后春筍般的成長，遍及云南、貴州、廣西、四川的廣大城市與鄉(xiāng)村，其地域之廣，人數(shù)之眾，實為中國現(xiàn)代歷史所罕見。據(jù)不完全統(tǒng)計，1937—1945年，整個大后方的學(xué)生救亡團體達1000多個。參加青年學(xué)生組織人數(shù)多達百萬。其二，團結(jié)群眾的廣泛性。為了教育、動員、武裝民眾，大后方青年學(xué)生運動在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，從一開始就把廣大的民眾作為他們組織、動員和宣傳、服務(wù)的對象，用通俗的作品，在群眾中開展各種抗日救亡文化宣傳活動。如街頭畫展、街頭詩朗誦、活報劇、獨幕劇、茶館劇、歌詠比賽等。其三，深入群眾的廣泛性。他們響應(yīng)毛澤東和中共中央的口號，與工農(nóng)打成一片，深入廣大農(nóng)村和大后方的東南西北，如長壽、豐都、萬縣、江津、北碚、合川等地。他們不僅活動在職員中，而且深入到兵工廠的工人、川軍的士兵以及商販、農(nóng)民等各個階層。如1937年秋，華僑巨商胡文虎、胡文豹兩兄弟組織的“虎標(biāo)永安堂抗日宣傳隊”，青年救國會骨干應(yīng)邀參加了該宣傳隊，到下川東六、七個縣宣傳演出，沿途深受群眾歡迎。1938年6月國民黨川軍六十七軍奔赴抗日前線，青年救國會組織了“六七戰(zhàn)地工作團”，隨軍到鄂東平原向部隊和沿途群眾宣傳、演出，并在六十七軍中辦學(xué)兵訓(xùn)練班，在學(xué)兵中培養(yǎng)了一批抗日宣傳分子。［1］P34其四，群眾性還體現(xiàn)在，在廣大愛國青年學(xué)生的宣傳動員下，廣大群眾也踴躍參與到抗日救亡運動中，登上了抗日救亡宣傳的大舞臺。以桂林而言，當(dāng)時桂林幾乎所有的機關(guān)和大、中學(xué)校都成立了戲劇團隊和歌詠隊。其音樂運動在整個國統(tǒng)區(qū)都有重大影響。僅在1938年1月8日舉行的“火炬公演大會”中就有幾千名中學(xué)生參加了演唱。歌詠大會結(jié)束后，全體歌詠隊員又高舉熊熊火炬，高唱抗戰(zhàn)歌曲，舉行火炬歌詠游行，場面之大，蔚為壯觀，雄壯的歌聲震動了桂林城。桂林轟轟烈烈的群眾性抗戰(zhàn)戲劇運動和音樂運動，極大地喚起了群眾的抗日激情?？傊?，抗戰(zhàn)時期大后方的青年學(xué)生運動，很好地發(fā)揮了廣泛團結(jié)自身和廣泛團結(jié)廣大群眾進行抗日救亡宣傳、動員、鼓舞、激勵的作用。

(三)艱巨性和復(fù)雜性

從艱巨性看，政治、文化環(huán)境的惡劣是大后方青年學(xué)生運動發(fā)展的最大困難。由于抗戰(zhàn)相持階段到來后國民黨政策重心的轉(zhuǎn)變，抗日組織和進步團體都遭到國民黨特務(wù)統(tǒng)治的迫害，“全國學(xué)聯(lián)”、“民先隊”、“青抗先”等都先后被迫解散，一批愛國青年學(xué)生被捕、被殺害。1940年6、7月間，僅從武漢大學(xué)、齊魯大學(xué)、川大農(nóng)學(xué)院等7個高等學(xué)校中，國民黨特務(wù)就逮捕了33名進步學(xué)生。［5］P559此外，在重慶、貴州、四川等地，國民黨還建立了集中營，如“重慶戰(zhàn)時青年訓(xùn)導(dǎo)團”、“貴州戰(zhàn)時青年服務(wù)大隊”、“四川綦江戰(zhàn)干一團”等，都是關(guān)押進步青年和學(xué)生的集中營。［6］P180國民黨還廣泛實行“訓(xùn)導(dǎo)制”，在各級學(xué)校設(shè)立訓(xùn)導(dǎo)機構(gòu)，配備專職人員對學(xué)生控制、督導(dǎo)。還以“防奸”為名，任意檢查學(xué)生的書信，不許學(xué)生會客和隨便出門，對學(xué)生思想、言行進行了全面的控制。國民黨為了同共產(chǎn)黨爭奪青年，維護蔣介石的法西斯統(tǒng)治，還建立了三青團。國民黨、三青團對青年學(xué)生的政治高壓政策，使青年學(xué)生抗日救亡運動的開展十分艱巨和困難，從而一度陷入低迷狀態(tài)。

復(fù)雜性主要體現(xiàn)在青年統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的斗爭和矛盾上。如前所述，在大后方的青年愛國學(xué)生運動中，由于面對日本帝國主義這一共同的敵人，各階層青年形成了空前的統(tǒng)一。但這并不意味著內(nèi)部不存在矛盾和斗爭。事實上，抗戰(zhàn)進入相持階段后，隨著政治形勢的變化，青年內(nèi)部也出現(xiàn)了意見分歧、觀點各異、相互爭鳴、相互斗爭的紛紜復(fù)雜情況。這些矛盾、斗爭和分歧具體來說，有反對國民黨、三青團迫害學(xué)生的斗爭，有對不利于抗戰(zhàn)的思想言論的批判，有意識形態(tài)領(lǐng)域中馬克思主義與非馬克思主義乃至反馬克思主義的爭辯，有進步青年內(nèi)部不同的宣傳風(fēng)格的討論，也有對愛國青年中某些錯誤思想的批評等。這些矛盾和斗爭，不僅內(nèi)容不同，斗爭方法不同，而且斗爭的性質(zhì)也各有不同。在中國共產(chǎn)黨有理、有利、有節(jié)及原則性和靈活性相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，大后方的青年學(xué)生運動仍在這種復(fù)雜的矛盾和斗爭中得到發(fā)展。

四、大后方青年學(xué)生運動興起和發(fā)展的原因

大后方青年學(xué)生抗日愛國運動興起和發(fā)展有多方面的原因。這主要是:

(一)第二次國共合作提供了有利的政治大氣候

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后形成的以國共合作為核心的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這一政治大氣候，為大后方青年學(xué)生運動的興起創(chuàng)造了較寬松的政治環(huán)境。對國民黨而言，由于害怕其他勢力的增強而削弱其統(tǒng)治地位，于是采取了種種手段限制青年學(xué)生運動。但他們又不得不顧及“抗日領(lǐng)導(dǎo)者”的面子，因此抗日期間國民黨在政策上有時實行的也是一種“半開門”的策略。如1938年國民黨政府對高等學(xué)府、文化設(shè)施的內(nèi)遷西移作了一些努力與安排，這使得東部沿海戰(zhàn)區(qū)的很多青年學(xué)生得以到大后方學(xué)習(xí)，從而在客觀上為大后方青年學(xué)生運動的發(fā)展準(zhǔn)備了力量基礎(chǔ)。在整個抗戰(zhàn)時期，國民黨始終不敢公開放棄聯(lián)共抗日政策，這種相對緩和的政治大氣候?qū)Υ蠛蠓角嗄陮W(xué)生運動的發(fā)展是有利的。

(二)西南幾省的特殊情況為大后方青年學(xué)生運動提供了良好的地理條件和政治氛圍

其一，西南幾省(滇、黔、川、西康、桂等)山多地少，交通不便，日軍機械化部隊難于發(fā)揮其優(yōu)勢。沒有陸軍進入，相對來說較為和平，于是西南便成了大后方青年學(xué)生運動的基地。其二，西南幾省是西南地方實力派的地盤，西南地方勢力派的頭面人物在早年多屬于資產(chǎn)階級革命派，李宗仁、龍云、劉湘等就是帶有“革命光環(huán)”的人物。他們在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)較為堅決，接受中共統(tǒng)一戰(zhàn)線的號召，對民主運動持支持態(tài)度，對青年學(xué)生運動一般也持開明態(tài)度，這為大后方青年學(xué)生運動的開展提供了政治土壤。其三，西南地方實力派多與蔣介石集團有矛盾和斗爭，為了防范被瓦解和消滅，所以他們都愿意以抗日民主力量來增強自己的實力，這也造成了一種有利于大后方青年學(xué)生運動發(fā)展的良好政治氛圍。

(三)艱苦奮斗的精神是大后方青年學(xué)生運動發(fā)展的根本的內(nèi)在原因

首先是一些內(nèi)遷高校的教師學(xué)生在內(nèi)遷過程中遇到很大困難，有的“一遷再遷，甚至八遷，雖顛簸流離而弦歌不絕”［7］P490。遷移中“因經(jīng)濟所迫，健康失調(diào)，心神不寧者，比比皆是，甚至于喪失生命者亦有所聞”。［8］P103浙江大學(xué)校長在西遷路上夫人和幼子病逝，強忍悲痛繼續(xù)前行。有的學(xué)校在艱難的西遷路上還舉行期末考試!他們始終不忘報效祖國和民族解放的重任，克服重重苦難，完成了舉世矚目的內(nèi)遷。內(nèi)遷完成后，由于戰(zhàn)爭的破壞和國民黨政府的腐敗，使內(nèi)遷師生生活異常困難。許多學(xué)生連夾沙夾鼠屎的“八寶粥”也吃不飽，住的地方甚至也不能遮風(fēng)擋雨。盡管生活極為艱難，時不時還遭國民黨特務(wù)的迫害。但他們始終沒有忘記抗日宣傳、民主宣傳，有的為宣傳抗日救亡，餓著肚子為民眾演出?？梢?，青年學(xué)生英勇斗爭、艱苦奮斗的精神，是大后方青年學(xué)生運動健康發(fā)展的根本的內(nèi)在原因。

(四)黨的領(lǐng)導(dǎo)是大后方青年學(xué)生運動興起和發(fā)展的根本保障

早在抗戰(zhàn)初期，在上海、南京、太原等地相繼被日軍占領(lǐng)，大批青年學(xué)生對形勢發(fā)展十分焦慮，對前途感到困惑時，周恩來就于1937年12月31日作了《現(xiàn)階段青年學(xué)生運動的性質(zhì)和任務(wù)》的報告，為青年學(xué)生運動指明了努力的方向。［9］P88－911939年毛澤東在慶?！拔逅摹边\動20周年的大會上作的《青年運動的方向》的報告，更為青年學(xué)生運動的發(fā)展指出了“團結(jié)和動員全國廣大工農(nóng)大眾，戰(zhàn)勝日本帝國主義”和“同廣大工農(nóng)群眾相結(jié)合”［10］P565，566這一正確方向和重要原則。在斗爭十分困難時，中國共產(chǎn)黨提出了“隱蔽精干，長期埋伏，積蓄力量，以待時機”的十六字方針。并具體提出了開展統(tǒng)戰(zhàn)工作、擴大政治影響、爭取時局的好轉(zhuǎn)、工作重點由校外轉(zhuǎn)入校內(nèi)，由純政治性活動轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)性、福利性的活動，將政治活動與福利性、學(xué)術(shù)性結(jié)合以及“勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友”等斗爭策略。在組織上，強調(diào)以參加公開合法的組織為主，并將青年工作領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)精簡和分散，簡化領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，以免受敵人破壞。按照這些方針和措施，大后方學(xué)生抗日救亡運動由過去的轟轟烈烈轉(zhuǎn)向隱蔽的、分散的、小型的活動，從而得以在困難時能保存和堅持下來，并為后來走向高潮打下基礎(chǔ)。在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上則是實施多層次的領(lǐng)導(dǎo)。第一層次是中共中央和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo);第二層次是以周恩來為首的中共中央南方局的領(lǐng)導(dǎo)，南方局設(shè)立了中共南方局青委專門領(lǐng)導(dǎo)大后方青年學(xué)生運動;第三層次是在“皖南事變”后大后方陷入白色恐怖之時，中共南方局青委根據(jù)形勢變化，改設(shè)青年組;各大高校則建立一種規(guī)模很小、單線領(lǐng)導(dǎo)、一般只有三至五人的“據(jù)點”。［11］P505嚴密的組織體系，保證了黨領(lǐng)導(dǎo)的大后方青年學(xué)生抗日運動卓有成效的健康發(fā)展。

大后方青年學(xué)生的抗日愛國運動雖已過去了70來年，但對其重大歷史意義我們今天仍不能小視。第一，它對推動廣大群眾參加抗日斗爭起了巨大的宣傳、動員、激勵、警醒作用，從而為抗戰(zhàn)的最后勝利作出了重要貢獻;第二，它推動了抗戰(zhàn)后期大后方民主運動的開展，為解放戰(zhàn)爭時期反蔣“第二條戰(zhàn)線”的形成奠定了一定的基礎(chǔ);第三，大后方青年學(xué)生運動所體現(xiàn)的艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)和愛國主義精神，對今天青年學(xué)生的成長仍有重要的啟迪和借鑒作用等。所以，研究抗戰(zhàn)時期大后方的青年學(xué)生抗日愛國運動，也應(yīng)是我們研究青年學(xué)生愛國運動史和抗日戰(zhàn)爭史的一個重要而亟待深入的新課題。

［1］毛澤東選集(第2卷)［M］．北京:人民出版社，1991．

［2］金沖及．周恩來傳(1898－1949)［M］．北京:人民出版社、中央文獻出版社，1995．

［3］戰(zhàn)斗在山城［M］．北京:中國青年出版社，1987．

［4］中國人民政治協(xié)商會議西南地區(qū)文史資料協(xié)作會議．大西南的抗日救亡運動［Z］．

［5］中央檔案館．中共中央青年運動文件選編［M］．北京:中央中央黨校出版社，1991．

［6］中國青年運動歷史［M］．北京:中國青年出版社，1990．

［7］第二次中國教育年鑒［M］．北京:商務(wù)印書館，1948．

［8］李鄂榮．楊鐘健回憶錄［M］．北京:地質(zhì)出版社，1987．

［9］周恩來選集(上卷)［M］．北京:人民出版社，1984．

［10］毛澤東選集(第2卷)［M］．北京:人民出版社，1991．

［11］周恩來傳(1898－1949)［M］．北京:人民出版社、中央文獻出版社，1995．

責(zé)任編輯:秦小珊

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2012－05－22

唐正芒，男，湖南衡陽人，湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向:中共黨史、毛澤東思想。