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論思想政治教育在高職大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升中的作用

2012-04-13 17:31:02俞亞芹
關(guān)鍵詞:敬業(yè)精神競(jìng)爭(zhēng)力政治

俞亞芹,武 艷

(九州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇徐州221116)

江蘇省教育廳公布了2010年江蘇省高校畢業(yè)生就業(yè)情況。其中高職畢業(yè)生29.5萬(wàn)人,就業(yè)率為89.66%,但“總量壓力依然較大,就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻”。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),高職大學(xué)生將如何體現(xiàn)自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮其獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力,在激勵(lì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,這是值得我們深思的問(wèn)題。在提升高職大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力方面,思想政治教育發(fā)揮著重要的作用。

一、高職大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵

大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是指畢業(yè)生在就業(yè)市場(chǎng)上,具有戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、找到適合才能發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的適當(dāng)工作崗位的能力[1]。高職院校培養(yǎng)的是高級(jí)技能型和應(yīng)用型人才,這一點(diǎn)是有別于普通高校的。因此,高職學(xué)生在未來(lái)的就業(yè)中,要發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能有力地參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。筆者認(rèn)為,高職大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力就是不易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手仿效的,一種有別于普通高校學(xué)生的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和能力。

所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,我們必須正確把握高職大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),才能“揚(yáng)一己之長(zhǎng),避一己之短”,在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟;我們還要分析社會(huì)對(duì)人才的需求狀況,才能“投其所好”,培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高職畢業(yè)生。

1.正確認(rèn)識(shí)高職大學(xué)生

綜合素質(zhì)較高、實(shí)踐能力較強(qiáng)是高職大學(xué)生較為明顯的優(yōu)勢(shì)。有人說(shuō)“好動(dòng)厭靜”是高職院校學(xué)生明顯的特征,這是指高職院校大多數(shù)學(xué)生不太喜歡安安靜靜坐在教室里聽(tīng)老師對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)的理論知識(shí)進(jìn)行講解,而是偏重于拓展個(gè)人愛(ài)好和實(shí)際操作能力[2]。他們雖然高考成績(jī)不理想,學(xué)習(xí)成績(jī)不盡如人意,但并非“低分低能”。相反,在其他方面的優(yōu)勢(shì)比較明顯,多才多藝者眾多。他們大多具有較強(qiáng)的交際能力、組織管理能力,思維活躍,反應(yīng)較快,容易接受新事物,樂(lè)于在各種社會(huì)活動(dòng)中展示自己的才華,綜合素質(zhì)較高。

但另一方面,高職大學(xué)生的劣勢(shì)也顯露無(wú)疑。由于是高考錄取靠后的批次,部分高職大學(xué)生入校后感覺(jué)低人一等,前途渺茫,自信心下降,無(wú)明確的奮斗目標(biāo),失去前進(jìn)的動(dòng)力,心理上普遍存在自卑感。這使他們理想信念淡薄,行為上較為懶散,加上中學(xué)時(shí)就未養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,直接導(dǎo)致他們中的部分人抱著“混世”的態(tài)度,渾渾噩噩,無(wú)所事事。這些弱勢(shì)的集中和直接表現(xiàn)就是他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作上缺乏敬業(yè)精神,學(xué)習(xí)能力嚴(yán)重不足,這對(duì)他們今后的就業(yè)是非常不利的。

2.準(zhǔn)確把握社會(huì)對(duì)人才的需求

隨著社會(huì)的發(fā)展,用人單位選才觀念正在發(fā)生以下變化:由重學(xué)歷向重素質(zhì)和能力轉(zhuǎn)移;由重專(zhuān)業(yè)背景向重道德品質(zhì)轉(zhuǎn)移;由重學(xué)習(xí)成績(jī)向重實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)移。因此,要實(shí)現(xiàn)成功就業(yè),高職大學(xué)生必須樹(shù)立高尚的職業(yè)道德,培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神;重視鍛煉提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,提高自身綜合素質(zhì);突出高職特色,提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

總之,提升高職大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,就應(yīng)該發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)不足,貼合社會(huì)需求,才能真正做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,使高職大學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功就業(yè)和可持續(xù)發(fā)展。

二、思想政治教育在高職大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升中的作用

思想政治教育在育人方面的作用是多重的,為突出針對(duì)性和實(shí)效性,本文僅結(jié)合社會(huì)需求和高職大學(xué)生的特點(diǎn)從三方面加以論述,即思想政治教育有助于大學(xué)生培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神、增強(qiáng)綜合實(shí)踐能力和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)能力,使高職大學(xué)生發(fā)揮高職比較優(yōu)勢(shì),“揚(yáng)一己之長(zhǎng),避一己之短”,在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。

1.思想政治教育有助于大學(xué)生培育良好的敬業(yè)精神,這是“投社會(huì)之所好”

敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是目前用人單位最為看重的職業(yè)道德品質(zhì)之一。敬業(yè)精神指的是對(duì)一件事情、一種職業(yè)的責(zé)任心、成就感、奉獻(xiàn)精神和信義程度。有敬業(yè)精神的人應(yīng)當(dāng)是有成就感與責(zé)任心的人,以圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)任務(wù)而不是以升遷和報(bào)酬來(lái)衡量自己。敬業(yè)精神是一個(gè)人全面發(fā)揮自己能力的重要條件。一個(gè)人即使有很強(qiáng)的能力,但若缺乏敬業(yè)精神,則很難在工作崗位上盡心盡力地發(fā)揮自己的作用。

高職大學(xué)生既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的敬業(yè)精神的要求,又要賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。目前來(lái)看,高職大學(xué)生存在著不同程度的敬業(yè)精神缺失現(xiàn)象,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作兩方面。在校大學(xué)生表現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)缺乏責(zé)任心。據(jù)調(diào)查,我院有60%左右的在校大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,思想散漫,不思進(jìn)取,嚴(yán)重的甚至沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,荒廢學(xué)業(yè)。而在高職畢業(yè)生中,工作浮躁馬虎,缺乏責(zé)任心,眼高手低,缺乏苦干、實(shí)干精神的大有人在。上述現(xiàn)象極大地影響了高職大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。解決上述問(wèn)題的有效辦法就是加強(qiáng)思想政治教育,使高職大學(xué)生深知敬業(yè)精神是成功就業(yè)和事業(yè)有成的必備條件,強(qiáng)化敬業(yè)意識(shí)。我們可以通過(guò)各種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精神的培育。如我院通過(guò)樹(shù)立典型的方式,弘揚(yáng)敬業(yè)精神的做法值得提倡。我們連續(xù)三年評(píng)選了30位優(yōu)秀畢業(yè)生為“九州之星”,他們用自己成功就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷給了在校生最深刻和生動(dòng)的教育?!熬胖葜恰钡墓餐卣骶褪蔷哂懈叨鹊呢?zé)任心,無(wú)論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè),他們都能做到干一行,愛(ài)一行。這種樹(shù)立典型的方式,激勵(lì)了一大批九州學(xué)子,他們用典型鼓舞自己、激勵(lì)自己,從而踏實(shí)工作、刻苦學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。

2.思想政治教育有助于增強(qiáng)大學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,這是“揚(yáng)高職大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力之長(zhǎng)”

實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐能力即實(shí)際動(dòng)手能力或理論應(yīng)用于實(shí)際生活的能力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和人才激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,實(shí)踐能力被視為大學(xué)生必備的和最基本的能力。從就業(yè)的角度看,實(shí)踐能力成為大學(xué)生成功就業(yè)的一個(gè)重要指標(biāo)。山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系曾經(jīng)作過(guò)調(diào)查,有82.7%的用人單位在招聘人才時(shí)將其綜合素質(zhì)放在第一位,而在綜合素質(zhì)中排名第一的就是實(shí)踐能力[3]。高職院校的培養(yǎng)理念是“理論夠用,應(yīng)用為主,注重實(shí)踐”。因此,相對(duì)于普通本科院校學(xué)生而言,高職大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力上要略勝一籌。

通過(guò)思想政治教育,在學(xué)生已有的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步增強(qiáng)其綜合實(shí)踐能力,即運(yùn)用在校期間積累的豐富知識(shí),通過(guò)自己不斷地探索研究,在頭腦中形成的獨(dú)創(chuàng)性思維,獨(dú)立地分析、解決現(xiàn)實(shí)生活中新問(wèn)題,攻關(guān)新課題的創(chuàng)新能力[4]。思想政治理論教育幫助大學(xué)生提高實(shí)踐能力,主要通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)形式和第二課堂活動(dòng)來(lái)完成。學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生處和各系組織學(xué)生積極參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等方面的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生利用雙休日和節(jié)假日深入開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、街道掛職等實(shí)踐活動(dòng),切實(shí)增強(qiáng)了實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感染力,鍛煉了學(xué)生多方面的能力。同時(shí)在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中,通過(guò)課前主動(dòng)發(fā)言、演講、討論、辯論、社會(huì)調(diào)查、知識(shí)競(jìng)賽、參觀考察、論文答辯、專(zhuān)題研討等形式,對(duì)于提高學(xué)生多方面的能力,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,適應(yīng)社會(huì)都能起到積極作用。

3.思想政治教育幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)能力,這是“避高職大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力之短”

美國(guó)預(yù)言家阿爾涅·托夫勒指出:“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人,而是那些沒(méi)有‘學(xué)習(xí)能力’的人?!睂W(xué)習(xí)能力是未來(lái)社會(huì)人們應(yīng)具備的首要本領(lǐng),是人們獲得知識(shí)和技能的基礎(chǔ)。

目前,高職大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是欠缺的。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法四方面的不足。大部分高職生不知道為何而學(xué),甚至抱著混張文憑的心態(tài)終日無(wú)所事事,更缺乏為社會(huì)、為國(guó)家作貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。沒(méi)有了正確的學(xué)習(xí)目的,就失去了學(xué)習(xí)和前進(jìn)的動(dòng)力,也就不會(huì)有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。由此,他們對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法也就漠不關(guān)心。當(dāng)然,也有部分學(xué)生想學(xué),但不知怎么去學(xué),由于缺乏正確的學(xué)習(xí)方法,他們往往事倍功半。在辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)的情況下,產(chǎn)生厭學(xué)情緒也就不足為奇了。

只有通過(guò)思想政治教育,才能幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;才能幫助學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn),使學(xué)生形成科學(xué)的思想方法,掌握運(yùn)用馬克思主義方法論認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。思想政治理論課是幫助大學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)能力的重要渠道。在思想道德修養(yǎng)與基礎(chǔ)課的開(kāi)篇,通過(guò)對(duì)什么是大學(xué),什么是高職教育和大學(xué)生活特點(diǎn)等的認(rèn)識(shí),使學(xué)生首先明確自身的學(xué)習(xí)目標(biāo),弄清大學(xué)的學(xué)習(xí)生活與高中學(xué)習(xí)生活的不同。從技術(shù)層面引導(dǎo)學(xué)生初步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握正確的學(xué)習(xí)方法。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理念。通過(guò)思想政治理論課教學(xué),最終引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀和方法論,學(xué)會(huì)用馬克思主義方法論去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

在日常的思想政治教育工作中,還可以通過(guò)各種活動(dòng)的開(kāi)展有意識(shí)、有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這一方面對(duì)大一新生的引導(dǎo)尤為重要。我們可以通過(guò)舉辦新老生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)或樹(shù)立典型的方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的成功經(jīng)驗(yàn),從而樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

[1]樓錫錦,周樹(shù)紅,吳麗玉.大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力分析[J].教育發(fā)展研究,2005,(7):49 -52.

[2]管斌全,徐建華,朱向軍.打造個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力[M].北京:清華大學(xué)出版社,2006.

[3]呂開(kāi)斌,劉云秀,羅惠波.論普通工科院校大學(xué)生的實(shí)踐能力[J].中國(guó)科技信息,2005,(24):234.

[4]鄧輝,李炳煌.大學(xué)生實(shí)踐能力結(jié)構(gòu)分析與提升[J].求索,2008,(3):162 -163.

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