陳文麗 文蕾

摘要：在歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，由于受到各方面的影響，常常會(huì)發(fā)生歌唱音準(zhǔn)失控的現(xiàn)象，為了杜絕這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，唯有正確分析造成歌唱音準(zhǔn)偏離的深層原因，才能逐一克服可能出現(xiàn)的音準(zhǔn)問(wèn)題，為準(zhǔn)確地塑造歌唱藝術(shù)形象鋪平道路。

關(guān)鍵詞：歌唱；音準(zhǔn)；影響因素；解決方法

隨著時(shí)代的進(jìn)步，歌曲創(chuàng)作和演唱有了飛速的發(fā)展，而歌唱教育事業(yè)已越來(lái)越普及和深入，大量的優(yōu)秀作品及出色的演唱方法和人才不斷涌現(xiàn)，這是歌唱藝術(shù)發(fā)展的可喜可賀之處，但另一方面，卻給我們提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，那就是音準(zhǔn)問(wèn)題，在歌唱學(xué)習(xí)過(guò)程中，解決音準(zhǔn)問(wèn)題是一個(gè)重要的課題，這個(gè)問(wèn)題如果不能很好地解決，演唱者演唱水平就無(wú)法施展，完美的音樂(lè)藝術(shù)形象就不可能很好地展現(xiàn)。

所謂音準(zhǔn)，指能有效地保持歌唱音調(diào)的調(diào)式調(diào)性關(guān)系，能正確把握各音間的音程關(guān)系及歌唱對(duì)音高關(guān)系的控制力。在歌唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，歌唱音準(zhǔn)的精確控制有其自身復(fù)雜的音準(zhǔn)規(guī)律和控制機(jī)理的制約，同時(shí)還要受到來(lái)自各方面形形色色主客觀條件因素的多重影響，從而造成歌唱者嗓音音高的實(shí)際駕馭產(chǎn)生偏差，并屢屢導(dǎo)致歌唱音準(zhǔn)失控現(xiàn)象的發(fā)生，因此，為了真正杜絕歌唱跑音現(xiàn)象，唯有正確分析造成歌唱音準(zhǔn)偏離的深層原因，才能對(duì)癥下藥逐一克服可能出現(xiàn)的歌唱音準(zhǔn)問(wèn)題，為準(zhǔn)確地塑造歌唱藝術(shù)形象鋪平道路。下面就從幾個(gè)方面來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

1、歌唱中音準(zhǔn)偏離的原因

1.1 音準(zhǔn)感知和聽(tīng)覺(jué)的原因

每個(gè)人的發(fā)聲生理機(jī)制或機(jī)能運(yùn)動(dòng)控制不一樣，對(duì)音的敏感程度也不一樣，如果一個(gè)人不具備最起碼的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力，無(wú)法正常地區(qū)分不同樂(lè)間的音高差異，或是對(duì)連續(xù)出現(xiàn)的持續(xù)性音高偏差從聽(tīng)覺(jué)上難以識(shí)別，沒(méi)有能力掌握音與音之間在音高上的相互關(guān)系，即使是隨著樂(lè)器也唱不準(zhǔn)音，甚至根本不成調(diào)，這種就是“五音不全”。“五音不全”是一種病態(tài)的表現(xiàn)，但是實(shí)踐證明，通過(guò)一定的科學(xué)的教學(xué)方法，“五音不全”是完全可以糾正的，糾正少數(shù)學(xué)生的“五音不全”，也是體現(xiàn)素質(zhì)教育和普及音樂(lè)教育的一個(gè)重要組成部分。對(duì)于那些不具備較好的音高感和良好音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)素養(yǎng)的一般歌唱者而言，往往他們自己心里沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的音高度，對(duì)音的敏感度較低，唱著唱著就容易跑調(diào)，例如有的人跟著樂(lè)器或別人歌唱時(shí)可以把握音準(zhǔn)，而一離開(kāi)伴奏就會(huì)發(fā)生音高偏移，有的人在中聲區(qū)或正常音量下可以唱準(zhǔn)音高，但在高音區(qū)或強(qiáng)音下卻會(huì)發(fā)生較嚴(yán)重的跑音現(xiàn)象，有些人常在快節(jié)奏的歌唱中跑音，有些人卻總是在慢節(jié)奏的歌唱中跑音等等。還有由于變聲、咽喉不適、身體欠佳或是過(guò)于疲勞等，由于發(fā)聲器官和身體機(jī)能的協(xié)調(diào)性不好，而使音準(zhǔn)受到影響，在這種情況下，提醒歌唱者有意識(shí)地努力會(huì)有好轉(zhuǎn)，但真正解決問(wèn)題不在于克服表面現(xiàn)象，而是要醫(yī)治好歌唱者咽喉、身體疾病，適當(dāng)休息，才能從根本上解決問(wèn)題。

1.2 技術(shù)的原因

在歌唱中由于歌唱發(fā)聲技術(shù)方法駕馭能力的欠缺也會(huì)導(dǎo)致音不準(zhǔn)。首先是氣息。一些歌唱者沒(méi)有充分理解和運(yùn)用氣息發(fā)聲和氣息控制的方法（即橫隔膜的呼吸方法），而在整個(gè)聲樂(lè)功能系列中，歌唱呼吸是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是整個(gè)歌唱建筑的基礎(chǔ)，在演唱中氣息支撐不夠的話，嚴(yán)重影響音的準(zhǔn)確性，如用力過(guò)度會(huì)使音升高，唱得過(guò)響而氣息支持得不夠會(huì)使音偏低，氣息吸得過(guò)滿、給氣過(guò)猛、氣僵、流動(dòng)性不好會(huì)使音偏高、音色尖亮，過(guò)分尖細(xì)或缺乏低泛音的嗓音會(huì)使音感偏高，反之，缺乏高泛音空洞的嗓音會(huì)給人以音偏低的感覺(jué)。其次是聲區(qū)不統(tǒng)一。聲區(qū)不統(tǒng)一、音不準(zhǔn)的問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)在換聲點(diǎn)的區(qū)域，而且往往是偏高，這些歌唱者在“換聲點(diǎn)”以上或以下的音都唱的很準(zhǔn)，這是由于真假聲的音量搭配不合理、咽喉部位肌肉協(xié)調(diào)技術(shù)能力低所造成的，我們都知道，人有真聲和假聲之分，歌唱者的聲區(qū)可以分為三個(gè)，即低聲區(qū)、中聲區(qū)和高聲區(qū)，歌唱者唱低聲區(qū)部分音域的音是以胸腔共鳴為主，咽、喉、口腔共鳴為副，鼻和頭腔共鳴更少，當(dāng)歌唱者唱中聲區(qū)部分音域的音時(shí)，是以咽、喉、口腔共鳴為主，胸、鼻和頭腔共鳴為副，但隨著音域往上發(fā)展，咽、喉、口腔的共鳴逐漸減少，胸腔共鳴更少，鼻和頭腔的共鳴成份逐漸增多，接近換聲點(diǎn)時(shí)就產(chǎn)生一個(gè)技術(shù)上的難點(diǎn)，在這個(gè)部位上的音真聲應(yīng)該用多少，假聲應(yīng)該用多少，并且如何合理混合聲音，該用多少氣息支持聲音，肌肉達(dá)到一個(gè)怎樣緊張的程度才能使音準(zhǔn)確等一系列的問(wèn)題造成了這個(gè)難題，如若處理不好則會(huì)導(dǎo)致聲區(qū)不統(tǒng)一。最后是歌唱時(shí)母音的不準(zhǔn)確。歌唱者由于母音唱的不準(zhǔn)形成的聲音不集中、音色暗，有的甚至有漏氣聲，聽(tīng)起來(lái)像是音唱低了，也可能確實(shí)唱低了。

1.3 歌唱心理因素或歌唱環(huán)境因素的影響與干擾

歌唱者的情緒和歌唱時(shí)周圍的環(huán)境所造成的心理因素很容易造成音的不準(zhǔn)。歌唱者演出前對(duì)歌曲不熟、場(chǎng)地不熟、對(duì)觀眾不摸底、沒(méi)有自信心、精力不集中等各種心理狀態(tài)的產(chǎn)生，會(huì)使心情過(guò)分激動(dòng)，引起有關(guān)歌唱肌肉的局部運(yùn)動(dòng)失調(diào)，不能有理智的控制感情，從而造成聲音偏高；而演出前突然因某一事情意外插入，造成歌唱的情緒低落，往往會(huì)使聲音偏低；歌唱者心情焦急或過(guò)于興奮也會(huì)導(dǎo)致音升高；還有的人被自己所演唱的作品深深地感動(dòng)，心情過(guò)分興奮或悲痛，以致達(dá)到不能自控的程度，從而失去了對(duì)自己演唱的控制能力和鑒別音準(zhǔn)的能力等等。

一般來(lái)說(shuō)，歌唱中因心理因素出現(xiàn)的“音準(zhǔn)”問(wèn)題有三種類型：一、“冒高”型；二、“偏低”型；三、“失衡”型；“冒高”一般出現(xiàn)在演唱上行旋律的高音部分，在下行低音部分也偶有出現(xiàn)，表現(xiàn)為呼吸急促，表情僵硬，聲音偏離，音高往上走或者落不下來(lái)，音色缺乏柔和、流暢的美感；“偏低”現(xiàn)象在上、下行旋律中都有出現(xiàn)，表現(xiàn)為上行音時(shí)，達(dá)不到應(yīng)有的音準(zhǔn)高度、聲音遲鈍、音色發(fā)暗，給人以聲音站不住，力不從心的感覺(jué)，下行音的“偏低”現(xiàn)象一般出現(xiàn)在高聲區(qū)的起音部分，具體表現(xiàn)和上行音時(shí)相似；“失衡”型往往出現(xiàn)在長(zhǎng)時(shí)值音的保持過(guò)程中，表現(xiàn)為聲音極不穩(wěn)定，不停作小幅度的上、下抖動(dòng)，音色或明或暗，完全破壞了應(yīng)有的統(tǒng)一感。上述三種情況在緊張心理的驅(qū)動(dòng)下，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)更大程度、更大面積的音準(zhǔn)偏離現(xiàn)象，就形成為“跑調(diào)”，一旦形成“跑調(diào)”，音樂(lè)藝術(shù)形象就會(huì)受到嚴(yán)重破壞。

1.4 歌曲本身的原因

在學(xué)習(xí)一首歌曲之前，演唱者必須首先對(duì)音樂(lè)作品有一個(gè)全面的了解和理解，歌曲本身的和聲織體、對(duì)位、調(diào)式、調(diào)性、臨時(shí)變音記號(hào)等復(fù)雜的難度變化都對(duì)音準(zhǔn)有非常大的影響，如果演唱者對(duì)一首作品(特別是音準(zhǔn)方面較為復(fù)雜的藝術(shù)歌曲或詠嘆調(diào)、宣敘調(diào))的調(diào)式、調(diào)性的轉(zhuǎn)換與交替這樣的基本問(wèn)題沒(méi)有清晰的、準(zhǔn)確的理解，對(duì)作品一知半解、似懂非懂，就容易出現(xiàn)音準(zhǔn)偏高或偏低現(xiàn)象。而在演唱聲樂(lè)作品時(shí)，不僅要熟悉旋律還要熟悉伴奏，如黃自的《花非花》，其旋律是五聲音階，而伴奏卻是七聲音階。俄羅斯民歌《紅莓花兒開(kāi)》的第一樂(lè)句：“田野小河邊，紅莓花兒開(kāi)”，旋律是西洋和聲小調(diào)，第七級(jí)音升高半音，在演唱時(shí)許多演唱者尤其是業(yè)余合唱團(tuán)在演唱時(shí)，往往升高的第七音唱的音高不準(zhǔn)確。而演唱者在面對(duì)聲樂(lè)作品時(shí)，不僅是面對(duì)本國(guó)語(yǔ)言的作品，也會(huì)面對(duì)意大利語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等其他國(guó)家多種語(yǔ)言，一些演唱者在演唱本國(guó)語(yǔ)言的民族唱法與通俗唱法時(shí)都存在著發(fā)音、吐字等問(wèn)題，更不要說(shuō)其他國(guó)家的語(yǔ)言，所以語(yǔ)言方面的問(wèn)題對(duì)音準(zhǔn)、音高的精確控制也增加了很大的難度。那么演唱者在選擇歌曲時(shí)應(yīng)該選擇適合自己的歌曲，要根據(jù)自身的條件從實(shí)際出發(fā)，選擇最能表現(xiàn)自己特點(diǎn)的作品，并認(rèn)真分析、處理好音樂(lè)作品，把握好作品的風(fēng)格，對(duì)音樂(lè)作品中所反映的社會(huì)生活和人物的思想感情、神態(tài)和事物的內(nèi)涵做出觀察、分析、理解。

1.5 歌唱中所發(fā)的音高，與一定律制的音高相符

樂(lè)音、音律、音高、音準(zhǔn)，歌唱藝術(shù)同其他音樂(lè)藝術(shù)一樣，都是以樂(lè)音為音樂(lè)聲響主體表現(xiàn)材料，而樂(lè)音演唱必須要嚴(yán)格遵循樂(lè)音的音律規(guī)則和樂(lè)音歌唱的音高關(guān)系法則，也就是說(shuō)，無(wú)論是在調(diào)性音樂(lè)或多調(diào)性、無(wú)調(diào)性音樂(lè)的聲樂(lè)作品演唱中，歌唱者都必須將每個(gè)音的演唱納入一種預(yù)先設(shè)定好的符合音樂(lè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的動(dòng)態(tài)音律關(guān)系之中，倘若我們將這一關(guān)系打亂，我們的歌唱就會(huì)因音律混亂，而出現(xiàn)音準(zhǔn)問(wèn)題，從而使嗓音變成一堆缺乏音樂(lè)邏輯的雜亂的人聲音響，進(jìn)而損害嗓音歌唱的音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值。一般情況下，當(dāng)人們辨別和把握音準(zhǔn)的能力被控制在相對(duì)細(xì)微的程度，且沒(méi)有引起音準(zhǔn)混亂，或是在其他音樂(lè)聲響的聽(tīng)覺(jué)支持下，能夠根據(jù)相應(yīng)律制的基本音高關(guān)系來(lái)分辨和控制，有效地維護(hù)作品音調(diào)和織體的相對(duì)完整性，即可視為其具備了最起碼的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力。世界上普遍使用的三大律制：五度相生律、純律、十二平均律各有其優(yōu)點(diǎn)；五度相生律是根據(jù)純五度定律的，因此在音的先后結(jié)合上自然協(xié)調(diào)，適用于單音音樂(lè)；純律是根據(jù)和弦形式定律的，雙音及多音同時(shí)發(fā)聲時(shí)較和諧，適用于多聲音樂(lè)；十二平均律是將純八度分成頻率比相等的十二個(gè)半音的律制，所以亦稱“十二等比律”；十二平均律是使律制簡(jiǎn)化的一種律制，從五度相生律和純律到十二平均律，從律制上說(shuō)是由繁雜到簡(jiǎn)易，五度相生律和純律，都是隨調(diào)的增加而不斷地加多律制，而十二平均律則不然，它用十二個(gè)律應(yīng)付一切的變化，這樣就解決了五度相生律和純律無(wú)法解決的轉(zhuǎn)調(diào)問(wèn)題。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中難免要用到鋼琴伴奏，有些聲樂(lè)作品需要轉(zhuǎn)調(diào)，有很多變化音(例如新疆民歌)，而鋼琴是用十二平均律轉(zhuǎn)調(diào)，最大的優(yōu)點(diǎn)就是哪怕是多么復(fù)雜的轉(zhuǎn)調(diào)和繁多的變化音，十二平均律都可以應(yīng)付自如，而音準(zhǔn)問(wèn)題實(shí)際上就是樂(lè)音音高的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題；在律制方面十二平均律也有其缺點(diǎn)，由于十二平均律的許多音程聽(tīng)起來(lái)并不嚴(yán)格協(xié)和，在實(shí)際演唱、演奏中除定音樂(lè)器外，常常需要偏離十二平均律而趨近純律或五度相生律，才算達(dá)到音準(zhǔn)要求，所以在傾向性強(qiáng)烈時(shí)可以考慮五度相生律的古代大小半音的應(yīng)用。

2、解決歌唱中音準(zhǔn)問(wèn)題的方法

2.1 加強(qiáng)視唱練耳訓(xùn)練

加強(qiáng)視唱練耳的訓(xùn)練不僅能為學(xué)生奠定良好的理論基礎(chǔ)，而且還能提高學(xué)生對(duì)音程、音高的辨別能力，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的視唱訓(xùn)練，以發(fā)展音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)與音樂(lè)記憶，積累音樂(lè)語(yǔ)匯和音樂(lè)體驗(yàn)，掌握正確的音準(zhǔn)節(jié)奏，并提高視唱能力。通過(guò)視唱練耳訓(xùn)練可以基本解決學(xué)生對(duì)調(diào)式調(diào)性及繁難音程的認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)視唱能夠較好地掌握有難度的音程模唱與構(gòu)唱，并能熟練地運(yùn)用到歌唱中去，學(xué)生要鞏固音準(zhǔn)，平時(shí)必須加強(qiáng)視唱練耳這方面的訓(xùn)練，在視唱前教師可用鋼琴作準(zhǔn)備的示范，學(xué)生聽(tīng)完一遍后再視唱，或者在學(xué)生唱完一遍后用鋼琴檢驗(yàn)，例如，學(xué)生唱不準(zhǔn)的原因是由于聲音控制得不好，老師可以用鋼琴進(jìn)行帶唱或用口帶唱幫唱，然后過(guò)渡到學(xué)生獨(dú)立地視唱，這樣學(xué)生就能輕松找準(zhǔn)音準(zhǔn)了。學(xué)生音樂(lè)記憶能力差、聽(tīng)覺(jué)遲鈍、識(shí)別音準(zhǔn)、節(jié)奏困難，但生理上并無(wú)缺陷，這些情況都是由于缺乏訓(xùn)練所致，所以加強(qiáng)視唱練耳的訓(xùn)練對(duì)于音準(zhǔn)是至關(guān)重要的。

2.2 建立良好的歌唱呼吸習(xí)慣

“善歌者，必先調(diào)其氣”，呼吸只是歌唱的一個(gè)起點(diǎn)，但卻是一個(gè)非常重要的部分，是歌唱的靈魂， 歌唱中的呼吸運(yùn)用必須遵循高效節(jié)約原則，即呼吸控制，要學(xué)會(huì)去控制呼吸而不是呼吸控制歌者，歌唱中呼吸是用來(lái)保持的，要保持住吸氣時(shí)的狀態(tài)，不是把氣息“送來(lái)送去”的。要建立良好的呼吸習(xí)慣，首先做到吸氣時(shí)聲門(mén)和喉咽部位始終保持“打開(kāi)”狀態(tài)，同時(shí)兩肩放松，吸氣無(wú)聲，其次要做到深吸氣，全面擴(kuò)展胸廓和降低橫隔膜，氣息運(yùn)用時(shí)感覺(jué)到橫隔膜穩(wěn)定的支持力，可以結(jié)合練聲曲做漸強(qiáng)的發(fā)聲練習(xí)，注意氣息的積極靈活和平穩(wěn)有力。呼吸的好與壞直接影響到歌唱的整體，呼吸來(lái)源于生活，但又與生活中的呼吸有著很大的區(qū)別，因此，呼吸是為了歌唱事業(yè)而必須訓(xùn)練的一部分，同時(shí)，也是使歌唱能夠繼續(xù)下去的基礎(chǔ)。

2.3 加強(qiáng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)

一個(gè)技巧再好的人，如果沒(méi)有良好的思維品質(zhì)，那他（她）是很可悲的，聲樂(lè)是一門(mén)集生理學(xué)、聲學(xué)、解剖學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)為一體的綜合藝術(shù)，并不是簡(jiǎn)單的張嘴就唱而已，我們應(yīng)該深入生活，廣采博覽，拓寬視野，開(kāi)闊眼界，加強(qiáng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，讓我們?cè)诳茖W(xué)的海洋里去吸取營(yíng)養(yǎng)，用正確的、科學(xué)的世界觀去指導(dǎo)我們的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，這樣的作品才有藝術(shù)價(jià)值，才能反映當(dāng)代風(fēng)貌和社會(huì)特色。

2.4 提高學(xué)生的心理素質(zhì)

聲樂(lè)演唱活動(dòng)受各種心理狀態(tài)的影響和支配，建立良好的歌唱心理素質(zhì)，有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)和發(fā)展演唱者所需要的個(gè)性心理品質(zhì)，對(duì)于克服演唱中的“音準(zhǔn)”問(wèn)題有不容忽視的作用。一個(gè)好的演唱者除了保持良好的心里素質(zhì)以外，還需要具備良好的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)，只有把幾者較好地結(jié)合統(tǒng)一時(shí)，才能做到在演唱上大方得體、自然流暢，才能達(dá)到歌唱的完美境界，把聽(tīng)眾帶人歌曲的情境中。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，在表面看來(lái)十分相像的跑音現(xiàn)象的背后，往往隱藏著導(dǎo)致音準(zhǔn)失控的大相徑庭的深層原因和復(fù)雜的制約機(jī)理，這些影響歌唱音準(zhǔn)的制約因素有時(shí)是單獨(dú)地發(fā)揮制約作用，有時(shí)又是相互交織著共同影響和制約著人們的歌唱音準(zhǔn)控制。音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，人們依靠聽(tīng)覺(jué)獲得審美享受，歌唱時(shí)如果音不準(zhǔn)，必然會(huì)影響演唱效果，使演唱失去應(yīng)有的審美價(jià)值。音準(zhǔn)是音樂(lè)的靈魂，掌握音準(zhǔn)是一個(gè)長(zhǎng)期、綜合的過(guò)程，人的歌唱發(fā)聲器官及聽(tīng)覺(jué)器官畢竟不是精密儀器，倘若不具備良好的先天生理?xiàng)l件，或者沒(méi)有經(jīng)過(guò)良好的后天訓(xùn)練,要想把音唱準(zhǔn)，就要樹(shù)立起愛(ài)好音樂(lè)的信心，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)音準(zhǔn)進(jìn)行堅(jiān)韌不拔的探索和追求，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在心理上、技巧上、音樂(lè)理論等方面尋求解決問(wèn)題的辦法，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練和努力的探索，才能很好地解決在歌唱中的音準(zhǔn)問(wèn)題。

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