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最后的中國繡

2012-04-29 00:44:03
環(huán)球人文地理 2012年9期
關(guān)鍵詞:蜀繡蘇繡刺繡

傳統(tǒng)刺繡的全面沒落

2012年5月,北京華辰春拍,當(dāng)代蘇繡作品《百駿圖》登臺(tái)亮相,引發(fā)各路藏家追捧。最后,《百駿圖》以166.75萬元的高價(jià)成交,風(fēng)光之盛,一時(shí)無二。

在今天的蘇繡收藏界,流傳著一句話,叫做“藏金不如藏繡”,暗指近幾年來蘇繡價(jià)格節(jié)節(jié)走高,升值潛力巨大。以此為背景,蘇繡產(chǎn)業(yè)的規(guī)模也在迅速擴(kuò)大,繡坊不僅在蘇州、常州兩地遍地開花,就連遠(yuǎn)一些的安徽、浙江,也卷入了這場(chǎng)“蘇繡產(chǎn)業(yè)化”的浪潮。

“對(duì)于蘇繡而言,這或許是一個(gè)好的時(shí)代,但結(jié)果究竟會(huì)怎樣?現(xiàn)在誰也說不上……”,面對(duì)拍賣場(chǎng)上接二連三的“驚爆”價(jià)格,一些蘇繡行業(yè)專家的擔(dān)憂其實(shí)超過了欣喜:“行業(yè)越熱,風(fēng)險(xiǎn)越大,現(xiàn)在蘇繡的繁榮表象,很大一部分是由于市場(chǎng)游資的炒作——類似以前的‘蘭花熱、近一點(diǎn)的‘紅木家具熱……所有炒作就像擊鼓傳花,最后的接棒者必定深受其害”——這種關(guān)于蘇繡的“消極”觀點(diǎn)并不是杞人憂天,空穴來風(fēng),它源自對(duì)以下幾個(gè)問題的深切顧慮:蘇繡真的復(fù)興了嗎?當(dāng)真經(jīng)得起市場(chǎng)化的沖擊了?蘇繡的文化內(nèi)含真就獲得了普世認(rèn)同?

每個(gè)“盛世”背后,總需要一些清醒的思考者。但在蘇繡以外的同行看來,這種思考就顯得太過奢侈——除了蘇繡,目前中國的其他主要繡種,蜀繡、湘繡、粵繡、汴繡、魯繡全都面臨著生存危機(jī)。打一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋确?,就好比吃飯,蘇繡現(xiàn)在需要“講營養(yǎng)”,不能胡吃海喝;而其他繡種則要考慮怎么吃飽,怎么活下去。

絕大部分的傳統(tǒng)刺繡,現(xiàn)在面臨的困境主要有社會(huì)知名度低、行業(yè)收益少、技藝傳承斷檔等,每一條都足以致命。以魯繡來舉例,它的發(fā)絲繡技藝天下無雙,可外界知之甚少;一幅魯繡繡品從制作到完成,短則數(shù)月時(shí)間,長則幾年——這樣的冷板凳,現(xiàn)在的年青人是坐不下去了。2009年,在政府幫扶下,魯繡成立了免費(fèi)培訓(xùn)班,隨到隨學(xué),現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的全是技藝精湛的魯繡大師,可盡管這樣,每年幾十個(gè)的培訓(xùn)名額還是常常招不滿……同樣境遇的還有蜀繡,它的“雙面繡”技法正面臨失傳,而分布地也日益萎縮——曾幾何時(shí),重慶與成都同為蜀繡大本營,可今天,如果沒有內(nèi)行人指引,外人在重慶甚至連經(jīng)營蜀繡的商店都找不到……蘇繡的“一枝獨(dú)秀”,遮不住中國刺繡的全面沒落。

慢些遁去吧,最后的中國刺繡

刺繡技藝已在中國延續(xù)了幾千年,為什么到如今就面臨危機(jī),活不下去了呢?有人將原因歸咎于持續(xù)幾十年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策,還有人說得更遠(yuǎn)——八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)耗盡了刺繡的生命力,以致于到今天都沒能恢復(fù)……

其實(shí),上述說法都有道理,但它們不完全是事情的本質(zhì)。分析刺繡沒落,要從時(shí)代背景入手——刺繡是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物,栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、紡織、刺繡,整個(gè)過程順其自然,一氣呵成。繡品最后作什么用?衣服、鞋襪、鋪蓋、裝飾……總之,刺繡出現(xiàn)在日常生活的方方面面,它們是農(nóng)耕年代的物產(chǎn)精華,不僅滿足了符合時(shí)代的最佳審美,也滿足了人們對(duì)富庶、殷實(shí)生活的追求。此時(shí)的刺繡,最大的屬性是實(shí)用品,而這也正是它存在、繁榮的根本。

反觀現(xiàn)在,刺繡還是實(shí)用品嗎?幾百塊錢的蜀繡方巾不是——要用鏡框鑲起來,掛在墻上慢慢欣賞;幾百萬的蘇繡繡屏更不是——它是收藏品,平日要裝在恒溫、恒濕的保險(xiǎn)柜里,恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候待價(jià)而沽。傳統(tǒng)藝術(shù)愛好者、炒家、藏家已成了今天刺繡的最大市場(chǎng),而他們顯然不能,也無力支撐這個(gè)行業(yè)的發(fā)展。

無論人們是否承認(rèn),歸根結(jié)底,實(shí)用才是一門技藝、一件物品的生命力所在。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,陶瓷是國粹,到現(xiàn)在也是我們的重要用品,所以陶瓷燒造技藝愈加精進(jìn),傳統(tǒng)的被發(fā)掘,新的層出不窮。而刺繡則不同,它在生活中的替代品太多,除了刺繡,人們還有無數(shù)選擇。并且,隨著手工刺繡生產(chǎn)規(guī)模越來越小,價(jià)格越來越昂貴,自然而然,它也退出了實(shí)用品領(lǐng)域,進(jìn)入了藝術(shù)品行列。

從這個(gè)意義上來說,現(xiàn)代蘇繡精品價(jià)格動(dòng)輒幾十萬、幾百萬,這里面反映的不一定是行業(yè)繁榮,反而折射出的是行業(yè)資源(如技藝精湛的繡工)的稀缺枯竭——物以稀為貴,黃花梨為什么價(jià)比黃金,那是因?yàn)樗旖^種了!

中國刺繡的路在哪里?答案沒人知道,時(shí)間一天天過去,許多小的地方繡種已悄然湮滅。有些樂觀主義者說:“青山遮不住,畢竟東流去,該進(jìn)博物館的就讓它進(jìn)博物館得了”,可我們到底還不能如此灑脫——慢些遁去吧,最后的中國繡。

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