我們現(xiàn)在的書寫習(xí)慣與古代漢字豎排向左行的順序是有極大差別的。其實(shí),從古至今,世界各地各種文字的書寫順序是各有不同的,總體上分為左行、右行、下行三種,一直保留至今。左行如英文等;右行如阿拉伯文、希伯萊文等;下行如傳統(tǒng)的蒙古文、中國古籍印刷、古時(shí)的日語等。漢字的古代書寫,一向是直行向下的。這一順序的起源與書寫材料有密切關(guān)系。古時(shí)流行的書寫材料是竹簡和木牘,其紋理多為縱向,通常是單行書寫。人們習(xí)慣縱向持狹長的物體,一路向下書寫。又因?yàn)樽笫帜煤啠沂謭?zhí)筆,寫完便按順序放在右手側(cè),左手再去拿新簡開始寫,就形成了先上后下,從右到左的書寫習(xí)慣。
十二生肖中為何
沒有“貓”這一屬相?
十二生肖的說法源于干支紀(jì)年法,傳說產(chǎn)生于夏,但沒有確鑿的證據(jù)??梢钥甲C的是,至少在漢代,十二生肖與地支的相配體系已經(jīng)固定下來了。在漢代以前,我國還沒有真正意義上的家貓,無論是《禮記》中所說的山貓,還是《詩經(jīng)》中“有熊有羆,有貓有虎”的豹貓,都是生活在野外的野生貓。我們今天飼養(yǎng)的家貓的祖先,據(jù)說是印度的沙漠貓。印度貓進(jìn)入中國的時(shí)間,大約是始于漢明帝,那正是中印交往通過佛教而頻繁起來的時(shí)期。因此,貓來到中國的時(shí)間,距離干支紀(jì)年法的產(chǎn)生,恐怕已相差千年以上了,所以來晚了的貓自然沒有被納入十二生肖中。
美國為什么沒有外交部?
美國剛剛成立聯(lián)邦政府時(shí),是有外交部的。另外還設(shè)立了財(cái)政部、軍政部。但是,國會(huì)發(fā)現(xiàn),除了外交、財(cái)政和軍政之外,還有許多內(nèi)政事務(wù)需要處理,而他們又不想成立第四個(gè)專門機(jī)構(gòu)。于是就在1789年將外交部改為國務(wù)院,統(tǒng)管內(nèi)政和外交。1849年,歐洲許多國家已對外交和內(nèi)政職能有了明確劃分,美國國務(wù)院為了適應(yīng)對外關(guān)系的需要,便將內(nèi)政方面的職能劃分出來,另成立內(nèi)政部。國務(wù)院只管外交,但名稱未變,因此,美國沒有外交部,而它的國務(wù)卿實(shí)際上也就是外交部長。
青廬——唐朝以前的“洞房”
既然“洞房”一直到中唐時(shí)期才被用來指婚房,那么,在這以前古人怎么稱呼結(jié)婚的房間呢?唐段成在《酉陽雜俎》中解釋說:“北朝婚禮,青布幔為屋,在門內(nèi)外,謂之青廬?!毙禄榉驄D一般在青廬交拜?!犊兹笘|南飛》中就有句子說:“其日牛馬嘶,新婦入青廬?!比绱丝磥?,漢末以來,古人一般將青廬作為婚房的名稱,因此后世也用青廬來指代結(jié)婚。直到唐代以后,洞房才取而代之,成為新的婚房代名詞,青廬之稱于是漸漸被人遺忘了。
典當(dāng)業(yè)的由來
典當(dāng)業(yè)這一我國最古老的信用機(jī)構(gòu)起源于南朝建康(南京)的佛寺。自孫吳始立建初寺以后,經(jīng)東晉、南朝帝王的宣揚(yáng)及百姓為逃避暴政皈依佛門,使得南京的寺廟大增,并擁有了大量土地和錢財(cái),形成了雄厚的寺院經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)寺廟除了收取地租外,還兼營典當(dāng)。但只是以濟(jì)貧救急為主的慈善性行業(yè)。南京典當(dāng)業(yè)源自南朝,歷經(jīng)唐、宋、元,盛于明代。明代建都南京時(shí),金陵當(dāng)鋪共有500?家。
1萬年前的少數(shù)民族——馬鹿洞人
近日,中澳科學(xué)家關(guān)于云南“馬鹿洞人”的重大發(fā)現(xiàn)備受關(guān)注?!榜R鹿洞人”所處的年代正是人類從狩獵采集時(shí)代向農(nóng)業(yè)時(shí)代過渡階段。但是這個(gè)距今1萬多年前的“馬鹿洞人”,卻有10萬年以上人類的特征,這是很少見的。專家進(jìn)一步分析,之所以古老特征保留比較多,與云南本身的環(huán)境關(guān)系密切,使得具有古老特征的人類進(jìn)化得慢一些。
排球比賽因何而來?
1895年,美國麻省的霍利克城青年會(huì)干事威廉·摩根在閑暇之余,很喜歡和年輕人玩一種游戲。他把一個(gè)籃球的內(nèi)膽剝離出來,把年輕人分成人數(shù)相等的兩組,在網(wǎng)球場球網(wǎng)的兩邊各有一組。然后他們將籃球膽托起,互相傳遞著向?qū)Ψ降膱龅貟伻?。因?yàn)榛@球膽是年輕人用雙手托舉在頭頂上飛來飛去的,??因此,大家就很形象地把這個(gè)籃球膽稱為“volleyball”,意思就是“空中的球”。這種“空中的球”的游戲就是現(xiàn)在排球比賽的雛形。隨著時(shí)間的推移,人們在原來的基礎(chǔ)上對排球規(guī)則做了一些改變和補(bǔ)充,并且制造出專門的球進(jìn)行比賽,使這種游戲成為世界性的競技比賽項(xiàng)目。
古代秤桿為何有十六顆秤星?
桿秤,在中國已存在數(shù)千年之久。那么,為什么古代秤桿上要刻十六顆秤星呢?桿秤是根據(jù)杠桿原理制成,分秤桿與秤錘(砣)兩部分。主體是細(xì)長的木桿,桿上有刻度(秤星)。古代的秤是一斤十六兩,有十六個(gè)刻度,每個(gè)刻度代表一兩,每一兩都用一顆星來表示,叫作“秤星”。秤星的顏色必須是白色或黃色,不可用黑色,表示用秤做生意的人,心地要純潔,不能昧著良心。
“尼姑”的由來
出家的男僧人最早稱作比丘,女性僧人則稱為比丘尼。比丘是印度梵語的音譯,原語有破煩惱者之意,意指出家得度受具足戒的男子。比丘尼也是梵語的音譯,皆指出家得度受具足戒之女子。尼姑的說法就來源于比丘尼,尼即比丘尼的簡稱,而姑則是古代對于女子的泛稱,比如女道士也被稱為道姑。
古代的官媒與私媒
媒人有官媒和私媒之分。所謂私媒,就是民間的婚姻介紹人,而官媒則是代表政府行男女婚姻之事的機(jī)構(gòu),實(shí)即官方的婚姻介紹所。官方的媒人,古代稱作媒官、媒氏、媒互人等,最早出現(xiàn)在西周。據(jù)《周禮·地官·媒氏》記載:“媒氏掌萬民之判(即婚配)”,“凡男女自成名以上,皆書年、月、日、名焉,令男三十而娶,女二十而嫁”。看來,媒氏的主要工作就是掌握全國男女的姓名和出生時(shí)間,督促適齡男女結(jié)婚。私媒則是我們熟悉的媒婆形象,她們一般是中老年婦女,為男女雙方穿針引線。私媒做成的婚姻也還是要到官媒處登記。
二郎腿的由來
“二郎腿”跟傳說中神通廣大的二郎神有關(guān)。“二郎腿”也就是二郎神的坐姿,即坐時(shí)將一條腿放在另一條腿上面的姿勢。四川川王廟正殿上所塑二郎神像,以及都江堰二王廟舊時(shí)的二郎神像,都是這個(gè)姿勢。
我國有多少姓氏?
《中華姓氏大辭典》收入的姓氏有11969個(gè),其中單字姓5313個(gè),雙字姓4311個(gè),三字1615個(gè),四字姓571個(gè),六字姓22個(gè),七字姓7個(gè),八字姓3個(gè),九字姓1個(gè)。由于姓氏本身還在不斷發(fā)展變化,有專家估計(jì),我國姓氏大約18000個(gè)。
【文稿】李莉
【責(zé)任編輯】蒲暉