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阿巴斯心靈中遠方的王國

2012-04-29 00:44:03
數(shù)碼攝影 2012年9期
關(guān)鍵詞:黛安阿巴斯紀實

黛安·阿巴斯(Diane Arbus,1923~1971)出身于紐約市一個富有的家庭,小時名叫黛安娜·內(nèi)梅羅夫。她的父親擁有紐約第五大街上的一家7層樓高的時裝百貨店,因此生活對她來說還是相當(dāng)優(yōu)裕的。18歲時,她不顧家庭的反對,和商店打工的阿倫·阿巴斯結(jié)婚,并成為合作的攝影師,后來為《哈潑斯市場》拍攝流行服裝照片,成為流行樣式的推波助瀾者。然而隨著她和丈夫生活方式和觀念形態(tài)的變異,黛安·阿巴斯受到女?dāng)z影家萊斯托·莫多爾的影響,攝影方式和風(fēng)格也隨之發(fā)生了很大的變化。她試圖進入人類心靈的深處,選擇以不同于一般的紀實風(fēng)格來表現(xiàn)那些城市中的兩性人、雙胞胎、侏儒、裸體主義者、白癡以及精神病院里的病人們。

阿巴斯的照片都是面對面拍攝的,似乎沒有什么技巧可言,但卻緊緊抓住了人物的精神狀態(tài),尤其是將一種處于變態(tài)和崩潰邊緣上的生存樣式,卻以平和而安詳?shù)姆绞秸f出了種種悲劇。

《門廊上的耶穌,紐約,1964》 阿巴斯 攝

@崇真藝術(shù)

任何事從來就不是一般人所熟悉的那樣,我所認可的是我從未曾見過的?!彀病ぐ退?/p>

@Rosmarin115

尤爾斯曼說:“黛安的攝影是訴諸心靈的,而不是訴諸眼睛的”。我覺得有時候殘缺反而產(chǎn)生一種極至的美,那是真實而又直擊人心的,黛安·阿巴斯所拍的人類常態(tài)的丑陋、變態(tài)與粗俗會讓任何人都感到心靈的恐懼與不適,但真正丑陋的東西,常常偽裝在光鮮亮麗的外表之下。

在她的這些照片中,她試圖表達從20世紀60年代一直延伸到70年代美國人的反叛傾向、精神錯亂和理想破滅,并將社會主流人物和邊緣人的兩面性在視覺上作了深入的探索。

阿巴斯在談到她的照片時說:“我要想說明的就是:一個人不可能脫離自己的軀殼,跑到別人的軀殼里去……別人的悲劇與你自己的是不相同的?!钡齾s在某種意義上真正進入了別人的身軀,尤其是一些畸形的和殘缺的身軀。談到那些身體上異常的被攝對象時,她說:“大多數(shù)人活在世上總害怕他們會要經(jīng)受創(chuàng)傷,這些人則生來帶有創(chuàng)傷。他們已然經(jīng)受了生活的考驗,他們是第一流的人物。”她率直地表現(xiàn)那些幾乎得不到社會承認的人們,以及那些被認為是“正常的”人,把他們在公眾中的假面具上的裂縫鮮明地勾劃出來,讓觀眾處于一種尷尬的境地之中。在她的這些照片中,她試圖表達從20世紀60年代一直延伸到70年代美國人的反叛傾向、精神錯亂和理想破滅,并將社會主流人物和邊緣人的兩面性在視覺上作了深入的探索。她于1963年和1966年獲得古根海姆獎。1967年,她的作品和另兩位有影響的攝影家蓋里·維諾格蘭德和李·弗里德蘭德的作品一起,以《新的紀實作品》為題在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出,引起廣泛反響。1970年,阿巴斯發(fā)表了只有10張代表作品的藝術(shù)集,那時,她已經(jīng)享有國際聲譽,被推崇為“新派”紀實風(fēng)格的先驅(qū)者之一。

然而成功并不是一個孤獨者的終點,就當(dāng)她在攝影領(lǐng)域中走向高峰的時刻,卻于1971年在紐約的格林威治村自殺。也許她認為在這樣的一種境地中,她已經(jīng)遠離了她所熟悉的人們,也許只有死亡才對得起她所拍攝的人群。

在《黛安·阿巴斯傳》中,有一段相當(dāng)抒情的描寫:

紐約,中央公園西街圣雷莫公寓的第十一層,十幾歲的黛安·阿巴斯常常站在她父母房間的窗前,向著遠方的綠樹和高聳入云的摩天大樓,久久凝望。多少年以后,黛安娜解釋說:“我想試試我能不能看到它,很長時間了,我沒有找到我的王國?!?/p>

最終,黛安·阿巴斯用照相機找到了她的王國。黛安·阿巴斯的夢想,是要拍遍全世界所有的人。然而,這個世界能理解她的人真的是太少了,黛安·阿巴斯只能在默默忍受孤獨的過程中,和那些同樣的“孤獨者”默默對話。她的一生也誠如自己所說:“照片就是關(guān)于秘密的秘密。照片告訴你越多,你知道的就越少?!彼艚o我們一個孤獨的背影,帶走了多少秘密?

@fanyn

她的作品里幾乎沒有溫暖(這是我喜歡的一個詞,一般而言,也是一個格外適合女性的詞),景物人物都是尖銳、冷漠的。裸體本是攝影藝術(shù)中常見的表現(xiàn)形式,可黛安的鏡頭里,裸體卻如此丑陋,即便光滑的肌體,也因攝影師的直逼靈魂,仿佛溫潤的肌體都變得冰涼。然而,這卻是掀開了帷幕后日常真實的另一面。

@Ms李楠

今天是黛安·阿巴斯的生日。她的影像與其說是社會性的:從拍攝對象的身份、階層、價值、觀念等方面展開闡述并由此產(chǎn)生意義,倒不如說是自然性的:她超越社會識別系統(tǒng)對每一個拍攝對象的本質(zhì)矛盾進行尖銳的探究。她不回答:什么樣的生命是好的?她只回答:生命本身是什么?那絕對是來自子宮的原始力量!

《酒吧里的德拉庫拉,紐約,1961》 阿巴斯 攝

她的一生也誠如自己所說:“照片就是關(guān)于秘密的秘密。照片告訴你越多,你知道的就越少?!?/p>

《手持球棒的少年,紐約,1962》 阿巴斯 攝

@蘆蒿蟲草君

照片是關(guān)于秘密的秘密,它揭示得越多,你知道的就越少?!彀病ぐ退?/p>

@粥七娘

我真的相信世界上有的事情如果我不拍下來,就沒有人會看見。——黛安·阿巴斯

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