舒坦輯

《中國文情報(bào)告》（2011-2012）在京首發(fā)

由社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的文學(xué)藍(lán)皮書《中國文情報(bào)告》（2011-2012）日前在京首發(fā)。該書由白燁主編，課題組成員包括中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所和中國作家協(xié)會各有專長的文學(xué)專家，為目前國內(nèi)唯一一本有關(guān)文學(xué)現(xiàn)狀的宏觀考察報(bào)告?！吨袊那閳?bào)告》對2011年的長篇小說、中短篇小說、紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文、詩歌、戲劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、文學(xué)批評等作了分門別類的梳理，并通過焦點(diǎn)性現(xiàn)象和傾向性問題的評說，顯現(xiàn)了年度文學(xué)的宏觀走向。白燁指出，長篇小說的嚴(yán)肅文學(xué)傾向和通俗文學(xué)傾向日趨明顯，無論是寫作、發(fā)表、傳播還是閱讀，都呈現(xiàn)出各行其道的情形。因此想要對長篇小說作客觀的評說，應(yīng)首先對這兩種傾向的作品作區(qū)分，不能一概而論，這一點(diǎn)從2011年茅盾文學(xué)獎評獎過程中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的落選可見一斑?！吨袊那閳?bào)告》也指出了過去一年中凸顯的若干問題，如長篇小說與中短篇小說的生產(chǎn)失衡，與長篇小說猛增到4000部的年產(chǎn)量相比，中短篇小說的寫作頗顯寂寥，生產(chǎn)趨于萎縮，這種現(xiàn)象與作品產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益不無干系，這種現(xiàn)象損傷的不僅是中短篇小說本身，更是文學(xué)創(chuàng)作的整體。而文學(xué)閱讀中的淺俗化走向也是個不容忽視的問題，輕松化、娛樂化日漸抬到至高無上的地步，嚴(yán)重地影響了文學(xué)生產(chǎn)，使得傳統(tǒng)文化與經(jīng)典文學(xué)的發(fā)展更加艱難。白燁說，當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)狀呈現(xiàn)出渾象的綜合性和復(fù)雜性，是文學(xué)、文化內(nèi)部與社會、時代外部的多種因素合力構(gòu)成的，文學(xué)的問題越來越不單純，因此，文學(xué)應(yīng)在全新的環(huán)境和氛圍中面臨挑戰(zhàn)。

第二屆《人民文學(xué)》長篇小說雙年獎揭曉

第二屆《人民文學(xué)》長篇小說雙年獎日前在浙江慈溪揭曉，方方的《武昌城》、王剛的《關(guān)關(guān)雎鳩》、遲子建的《白雪烏鴉》、格非的《春盡江南》以及艾偉的《風(fēng)和日麗》最終獲獎。這5部作品是從兩年來的近6000部長篇小說中脫穎而出的，它們以獨(dú)特的文學(xué)品格贏得了讀者和評委的青睞?！段洳恰芬园蹴鐗验煹膶憣?shí)功力，呈現(xiàn)了北伐戰(zhàn)爭中武昌之戰(zhàn)的繁復(fù)圖景，以及在戰(zhàn)亂波濤中起伏撕裂的日常生活，在“攻城”與“守城”的故事中隱喻了人類自身的悲劇?！蛾P(guān)關(guān)雎鳩》聚焦當(dāng)代大學(xué)校園，以師生沖突與愛情糾葛交織變奏，揭示了當(dāng)今教育制度與大學(xué)校園精神倫理的危機(jī)，小說在對現(xiàn)實(shí)的批判中喚起重建價(jià)值的責(zé)任?！栋籽貘f》對哈爾濱百年大鼠疫進(jìn)行挖掘，考察和重現(xiàn)了歷史場景的氛圍及細(xì)節(jié)，在戲劇張力下刻畫了普通百姓的生存遭遇和曲折命運(yùn)，在特殊情境中凸顯了人性的光明與幽暗、復(fù)雜與深邃?！洞罕M江南》講述了上世紀(jì)80年代知識分子心靈受到的沖擊，映射的是整個時代的精神裂變，觸碰到當(dāng)下人們的精神處境?！讹L(fēng)和日麗》蘊(yùn)含沉重的情感、復(fù)雜的人性，主人公的命運(yùn)既是個人成長必須付出的代價(jià)，也是國家民族悲劇的投影，作品充滿了人生的殘酷與無奈，但整體基調(diào)悲傷卻并不絕望。《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍在致辭中說，今天獲獎的這些作家作品正是中國當(dāng)代小說中最出色的作家作品的代表，《人民文學(xué)》愿意以恰當(dāng)?shù)姆绞?、在合適的地方向這些優(yōu)秀的作家作品致敬。

《魯迅箴言》中日雙語版在日獲裝幀設(shè)計(jì)獎

《中國新聞出版報(bào)》記者從生活·新知·讀書三聯(lián)書店獲悉，該社與日本平凡社聯(lián)合出版的《魯迅箴言》中日雙語版在不久前閉幕的日本第46屆裝幀印制大賽評選中，獲得日本書籍出版協(xié)會理事長獎。據(jù)介紹，《魯迅箴言》中日雙語版由中日雙方共同策劃、編輯，在兩國分別印制、發(fā)行。設(shè)計(jì)者日本著名設(shè)計(jì)師原研載和的設(shè)計(jì)思路是，打造成猶如《圣經(jīng)》一樣的小開本，既宜于捧讀在手，又可反復(fù)翻看，傳遞著魯迅所追求的“力之美”。值得一提的是，設(shè)計(jì)方案要求的這些印制工藝在目前中國國內(nèi)書籍制作上還極少用到。據(jù)了解，日本裝幀印制大賽始于1966年，創(chuàng)辦宗旨是鼓勵與出版相關(guān)的裝幀設(shè)計(jì)、制版、印刷及裝訂等各個領(lǐng)域“做出更美、更好的書”。此次《魯迅箴言》中日雙語版獲得的是文學(xué)·文藝部門的最高獎。

王蒙新書《中國天機(jī)》在銀川首發(fā)

王蒙新書《中國天機(jī)》日前在銀川書博會上舉行了首發(fā)?！吨袊鞕C(jī)》共分5輯28章，從舊中國的死亡一直寫到今天。全書以史帶論，夾敘夾議，有理有據(jù)。談及新書，王蒙表示，自己從小在政治之中生活，也把自己的政治見聞與見解傾注在了這本書中?！拔沂侵袊锩⒅袊鴼v史的追求者、參與者與書寫者?！薄爸袊鞕C(jī)”到底是什么？王蒙說，這本書從中華傳統(tǒng)文化的角度，從人性和生活，從世界大勢發(fā)展的角度解讀20世紀(jì)中國的文明史，1949年以來中華人民共和國的歷史，改革開放以來中國發(fā)展變化的相關(guān)問題，這就是“天機(jī)”。王蒙在采訪時說：我寫《中國天機(jī)》，覺得我盡了最大的努力，這還不單純是一個真話和假話的問題。我想把自己真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)的想法，盡可能充分表現(xiàn)出來。我有時候半開玩笑地說，我說任何一句話都有25種說法，但是只有一種是最恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)檎Z言一說出來后，它已經(jīng)不完全歸你掌握，別人可以有不同的理解，他可以從不同的角度來考慮這個話，就必然會有誤解。為什么呢？因?yàn)槲业哪康牟皇菫榱藗€人出風(fēng)頭，我都快80的人了，還有什么風(fēng)頭可出。我愛人三個月前去世了，確實(shí)我的目的是把我看到的真實(shí)政治經(jīng)驗(yàn)、政治憂慮，還有政治的關(guān)懷、愿望、理念，能夠一一說出來。

趙麗宏《滄桑之城》在烏克蘭翻譯出版

近日，趙麗宏詩集《滄桑之城》的烏克蘭文譯本在基輔出版?！稖嫔Ｖ恰肥勤w麗宏獻(xiàn)給上海這座“母親之城”的抒情長詩，長詩追溯上海的生命之源，將歷史、現(xiàn)實(shí)和理想交織為一體，出版后曾引起廣泛關(guān)注。烏克蘭著名詩人阿里克塞·道格維在《滄桑之城》的烏譯本序文中說：“這部中國長詩佳作，可以讓烏克蘭人深刻地理解中國歷史和文化的精髓?！?/p>

嚴(yán)歌苓推出最新長篇小說《補(bǔ)玉山居》

作家嚴(yán)歌苓最新長篇小說《補(bǔ)玉山居》日前由陜西師范大學(xué)出版社出版，小說講述了一九九三年，漂亮精明的老板娘因?yàn)楦F怕了，在離北京城區(qū)幾個小時路程的小鄉(xiāng)村里，敢為人先開了一家鄉(xiāng)村客棧，名叫補(bǔ)玉山居。在這里沒人計(jì)較房客的來龍去脈，無數(shù)玩膩了圖新鮮的“城里人”趕了來。作家周在鵬是她最忠實(shí)的回頭客，他將這里作為自己的寫作的靈感來源和根據(jù)地，幫她暗地里探秘客人身份，為她建設(shè)山居出謀劃策；山居和他們一起迎接了三教九流的客人和他們隱秘故事的到來……這些人中，有退伍下海腰纏萬貫的曾經(jīng)的連長，重逢了萬千風(fēng)情的美艷外交官夫人；有面目扁平體格粗壯的前全國散打女冠軍，和雇傭她做保鏢的高位截癱的億萬富翁；有冷俊的黑社會毒梟，追蹤身比紙片兒薄的他的妻子而來；更有兩個精神病福利院偷跑出來的精神老戀人……看起來完全不相關(guān)的身份地位，在曾補(bǔ)玉的鄉(xiāng)村山居里，連貫起來勾勒給你一個宏大的時代，以及這個時代里變與不變的情感、人性和命運(yùn)。

魯敏長篇小說《六人晚餐》出版

日前，由北京出版集團(tuán)公司、江蘇省作家協(xié)會共同主辦，中國作家協(xié)會創(chuàng)作研究部、人民文學(xué)雜志社協(xié)辦的魯敏長篇小說新作《六人晚餐》研討會在魯迅文學(xué)院舉行。來自中國作協(xié)、北京出版集團(tuán)、江蘇省作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)以及北京、江蘇的眾多評論界專家對這部作品的社會意義和藝術(shù)成就進(jìn)行了深入探討?！读送聿汀肥恰?0后”作家魯敏歷時3年潛心創(chuàng)作的最新長篇小說。小說講述了兩個單親家庭6個主人公的艱難與分合，他們相互靠近、取暖，又相互傷害，偶然的同行也預(yù)示著必然的離散。魯敏以戲謔、狂歡的語調(diào)書寫著被掩埋犧牲掉的中下階層，那些試圖改善粗鄙處境的人們，在這個社會階層分化越來越殘酷的年代的困境與突破。小說結(jié)構(gòu)獨(dú)特，以不斷跳躍、閃回的時間軸，從6個主人公的視角書寫了“失敗的大多數(shù)”，是一份獻(xiàn)給愛與殘缺的“晚餐”。小說傳達(dá)出了作家的悲憫情懷，其精雕細(xì)刻的手法和技藝水平是作品獲得成功的保障。會上，評論家思想的火花不斷碰撞，李敬澤、雷達(dá)、閻晶明、白描、解璽璋、賀紹俊、施戰(zhàn)軍、吳義勤、張清華、邵燕君、止庵等先后發(fā)言，對這部小說給予了高度評價(jià)，認(rèn)為它是本年度最值得期待的長篇小說之一，也是對整個“70后”寫作而言都十分重要的標(biāo)志性作品。評論家還就小說的歷史性、深刻性，及其特殊的結(jié)構(gòu)方式等問題展開了激烈的討論。

嚴(yán)歌苓認(rèn)為文化也需要翻譯

日前在香港嶺南大學(xué)舉辦的“當(dāng)代文學(xué)60年”國際研討會上，兩岸四地的華語作家和學(xué)者聚在一起回顧和反思了60年以來的華語文學(xué)。作家嚴(yán)歌苓在研討會上說：我們很多作家的思維方式從小到大都已經(jīng)固定了，有套路的表達(dá)方式、套路的語言。怎么去打開你自己的表達(dá)方式，這是中國作家走向社會的第一步。大家都很焦慮誰能得諾貝爾獎，可是我們1980年代之前的經(jīng)驗(yàn)，普通讀者是讀不懂的。從改革開放以來，我們的生活經(jīng)驗(yàn)開始跟其他國家接近了，但我們最好的作家還不知道用怎樣的語言寫這種經(jīng)驗(yàn)。沒有懂得就沒有同情，沒有同情就沒有欣賞，沒有欣賞，中國文學(xué)怎么走向社會。一直講要跟世界接軌，要文學(xué)輸出，可是到法蘭克福書展（2009年法蘭克福書展，中國主賓國）一看，就是個中國大集市，作家團(tuán)隊(duì)去有用么？關(guān)鍵是中國作家的作品要能讓別人理解，要可譯。很多時候，所謂的翻譯只是文學(xué)的翻譯，文化沒有翻譯過去。

畢飛宇趣談自己的寫作風(fēng)格及追求

作家畢飛宇日前在接受中華讀書報(bào)的專訪時，當(dāng)記者問他怎樣看待自己的語言風(fēng)格時，畢飛宇說：一般來說，作家都偏愛自己的風(fēng)格，要不然他就不會那么寫。這一來談自己就成了自夸，這有點(diǎn)難。我說說我的追求吧，我追求的風(fēng)格是典雅和純正，有書面語的特征，也就是說，一方面是自然的，但同時又是“被處理”的。舉一個例子，《玉米》和《平原》，寫的是鄉(xiāng)村與農(nóng)民，還有口語的元素，但我依舊希望《玉米》和《平原》的語言不要太“原生態(tài)”。這么說吧，我不希望《玉米》和《平原》的風(fēng)格是“鄉(xiāng)下人在說話”，而是“作家在寫作”、在追求。這并不容易。這里頭還有一個語言風(fēng)格的統(tǒng)一性問題，統(tǒng)一的語言風(fēng)格可以讓作品的內(nèi)部醞釀出強(qiáng)大的氣場，飽滿，充滿彈性和動感。在我看來，作家所謂的“才氣”就在這里。風(fēng)格一旦不統(tǒng)一，彼此就消解了，作品的氣韻一定上不去。這個說起來容易，做起來有多難，只有當(dāng)事人心里清楚。反正我是不相信天才的，天份要有，主要還是肯吃苦，肯花大力氣。力量有了，再讓自己保持在風(fēng)吹草動般的靈敏之中，語言就會聽話，按照你的美學(xué)感受自行其是。我并不擔(dān)心我的語言風(fēng)格能否在我的作品當(dāng)中呈現(xiàn)出來，相反，我反而擔(dān)心這種風(fēng)格過于強(qiáng)勢。為什么呢？因?yàn)槲乙鎸Ω訌?fù)雜的題材選擇——如果我的新作不適合我現(xiàn)有的風(fēng)格呢？這就是一個問題。旗袍好不好？好，風(fēng)格顯著?？墒牵阕尙旣惿彙袈对囋嚳?，她過于飽滿的臀部未必合適的。所以，我要面對的不只是風(fēng)格，還有一個多樣化的問題。這需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地訓(xùn)練，不斷地提高。一個小說家什么時候開始滿足了，他就死了。小說家的一生是得不到常人所說的幸福的，“藝無止境”，這句話是真理，也是一條上吊繩，你遲早要被這句話吊死。

閻連科稱中國小說與世界差距沒拉大

作家閻連科日前在接受媒體專訪時，談到對當(dāng)今文學(xué)的看法，閻連科說：不覺得今天文學(xué)失落了，有什么樣的現(xiàn)實(shí)，就有什么樣的文學(xué)，上世紀(jì)80年代有一些純粹的文學(xué)，因?yàn)楫?dāng)時文化環(huán)境相對純粹。今天出現(xiàn)了一些吊詭的事，但文學(xué)能否把握好，這是作家的能力與才華的問題。今天的現(xiàn)實(shí)比過去豐富了，但并沒實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)雜，出現(xiàn)了多元中單調(diào)的問題，因?yàn)榇蠹以陟`魂上都太單調(diào)了。今天各種文學(xué)樣式都存在，但批判式寫作往往停留在文學(xué)口號上，沒觸及到體制的東西，歌頌式寫作則多是表層，并沒表現(xiàn)出人精神中極大的愛。應(yīng)該說，今天的寫作還是有空間的，這個空間沒被抹殺掉，也沒被填補(bǔ)。對于當(dāng)代作家來說，這可能是一個前所未有的好時期，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)復(fù)雜深刻，人性扭曲獨(dú)一無二，只是你能否寫出最復(fù)雜的世界和最復(fù)雜的人性，能否把內(nèi)心世界撕開來，呈現(xiàn)給讀者。今天年輕人的閱讀基本是從西方文學(xué)開始，但到了我這個年齡，就不再是從西方文學(xué)中汲取什么了，而是減少什么。年輕人如何開始不是問題，但從創(chuàng)作來說，最終會走上第三條道路，既不是傳統(tǒng)文學(xué)的道路，也不是西方文學(xué)的道路。上世紀(jì)八九十年代以來，我們短篇創(chuàng)作在下滑，但長篇的影響卻在逐步增加，法國、日本、韓國等國對我們的關(guān)注越來越多，當(dāng)然，與我們對這些國家的關(guān)注相比，還不成比例，但從整體上看，我們和世界之間的差距并沒拉大。短篇小說是受壓抑的文體，不太容易市場化，局面顯得困難一些，但阿乙、蔣一談、葛亮等作家的創(chuàng)作還是非常有個性的，他們也被讀者們接受了?！岸探?jīng)典”帶來了短篇的復(fù)興，讓年輕人也喜歡看短篇了，這是一件好事。我甚至想把長篇暫時停下來，去寫一些短篇。

劉震云認(rèn)為中國電影缺的是見識

作家劉震云日前在第十五屆上海國際電影節(jié)產(chǎn)業(yè)論壇上說：尋找一個好故事，對中國電影而言是一個特別焦慮的問題。不管是作者還是導(dǎo)演，每天都在尋找一個適合他寫作，或是適合他拍攝的故事。但是我想，還有比尋找故事更重要的東西，那就是見識。一個作者、一個導(dǎo)演能否寫出好的作品或拍出好的作品，其實(shí)不是最大的問題，比這個更大的問題是見識?？词虑槭强吹?0天還是看到10年、100年，他做事的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，包括做事的方式肯定是非常不一樣的。一個有見識的人，一定能尋找到一個適合他的故事，這個故事的寬度和深度，一定是跟這個人的見識聯(lián)系在一起的。更重要的是，能否尋找到一個好故事，乃至是否在電影中有見識還是第二位的，第一位的是在生活中是否有見識。一個人對生活的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對每一個細(xì)節(jié)的態(tài)度，能反映出他的胸懷和見識，而這些一定會帶到他的作品里。如果在生活中不懂得尊重朋友、尊重生活、尊重每一個細(xì)節(jié)，他在作品中就很難尊重他作品中的人物。所以我覺得，一個人在生活中的態(tài)度和見識，是衡量他是不是一個好作者、好導(dǎo)演特別重要的標(biāo)志。向世界講述中國故事，我能看出來，中國的導(dǎo)演是多么渴望找到一個好故事，能夠利用這個故事拍出好電影。有人說，美國人把故事講給了全世界的人聽，其實(shí)我想，美國的導(dǎo)演首先想的是講給美國人聽，美國人之外的人是跟著聽。遠(yuǎn)見對我們這個民族、對每個人都很重要。如果大家看過《溫故1942》的話，會發(fā)現(xiàn)小說里面是沒有故事的，在沒有故事里面拍出一個電影，在一個沒有故事的地方尋找故事，這就叫見識。

瑪?shù)铝铡っ桌找浴栋⒖α鹚怪琛帆@奧蘭治獎

美國女作家瑪?shù)铝铡っ桌杖涨耙云涿鑼懝畔ＥD英雄同性戀情的小說處女作《阿喀琉斯之歌》，贏得了英語世界最重要的女性書獎----奧蘭治獎，并獲獎金3萬英鎊?！栋⒖α鹚怪琛访鑼懨置_的青年王子帕特羅克洛斯流亡佛提亞，與強(qiáng)健俊美的超級大英雄阿喀琉斯相識相戀，廝混之時，忽聞斯巴達(dá)的海倫被帕里斯拐跑，遂一同起身，前往特洛伊參戰(zhàn)。阿喀琉斯不愿為阿伽門儂上沙場，帕特羅克洛斯遂代友出戰(zhàn)，死于帕里斯的哥哥赫克托耳之手。阿喀琉斯大慟，置個人將因此赴死的預(yù)言于不顧，重返戰(zhàn)場，殺赫克托耳，辱其尸，厚殮帕特羅克洛斯，自己也終被帕里斯箭傷腳踝而亡，死后與男友合葬。后世的亞歷山大大帝以阿喀琉斯為榜樣，處處效仿。他與手下的青年將軍赫菲斯蒂翁相戀，曾同往阿喀琉斯和帕特羅克洛斯墓前憑吊。赫將軍染病夭折后，亞歷山大如阿喀琉斯般痛苦，舉喪之隆重，則更要勝出許多倍。今年奧蘭治獎的評審團(tuán)主席、英國女作家喬安娜·特羅洛普贊揚(yáng)《阿喀琉斯之歌》“獨(dú)創(chuàng)、熱烈、新穎、激昂”，亦夸獎米勒女士：“荷馬也會以她為傲。”奧蘭治獎創(chuàng)辦于1996年，是英國首個專門為女作家設(shè)立的文學(xué)大獎，凡以英文寫作的任何國家的女作家均有資格參評。在今年頒獎前，該獎過去17年來的冠名贊助商奧蘭治電訊公司宣布中止合作，并將舍棄圖書，從此專助于電影業(yè)的投資?！缎l(wèi)報(bào)》哀嘆，此乃文學(xué)獎歷史上最慘痛的失意之一?，?shù)铝铡っ桌账茫蠟樽詈笠粚脢W蘭治獎。即使順利找到新的贊助商，明年的這個獎，八成也不會再叫這個名了。

格瓦拉橫跨拉美實(shí)錄《摩托日記》出版

切·格瓦拉年輕時周游拉丁美洲時寫下的旅行日記《摩托日記》近日由上海譯文出版社出版。該書記錄了格瓦拉青年時期艱辛困苦、漂泊四方而又驚心動魄的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。日記文筆流暢優(yōu)美，富于詩意和節(jié)奏感。格瓦拉對拉丁美洲文化的鉆研了解，對拉丁美洲歷史和政局的剖析，又為日記平添了幾分犀利的思想性和知識的厚重感。切·格瓦拉被法國哲學(xué)家薩特稱許為“我們時代最完美的人”。自上世紀(jì)60年代晚期開始，格瓦拉已成為青春、激情、理想主義的代名詞?！赌ν腥沼洝芬哉鎸?shí)而感性的筆觸揭秘了格瓦拉人生轉(zhuǎn)折、成為一代傳奇偶像的內(nèi)情。1951年，格瓦拉在布宜諾斯艾利斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院讀書，10月，他與朋友阿爾維托決定駕駛后者的摩托車大力神Ⅱ前往北美。書中附有的行程圖顯示，他們從布宜諾斯艾利斯出發(fā)，沿著阿根廷的大西洋海岸，穿越潘帕斯草原，跨過安第斯山脈，駛?cè)胫抢?，一路向北，途中橫穿了秘魯和哥倫比亞，最終抵達(dá)加拉加斯。《摩托日記》除了46篇日記、24幅珍貴照片外，還收錄了格瓦拉之女為該書撰寫的序言。閱讀這些從激情、瘋狂到善感、同情的日記，或許能讓讀者明白“正確詮釋的現(xiàn)實(shí)世界會深入人心，甚至?xí)淖円粋€人的思維方式”。

法國女小說家任新政府文化部長

繼宣布“將文化置于總統(tǒng)職責(zé)的中心”后，法國新當(dāng)選總統(tǒng)奧朗德在為自己挑選“左膀右臂”時充分體現(xiàn)了這一思路。日前，法國新任政府的內(nèi)閣成員名單也對外公布。內(nèi)閣包含男女各17人，由18名部長和16名部長級代表組成。政府文化和新聞部部長為奧雷莉·菲莉佩蒂。菲莉佩蒂今年39歲，生于法國東北部洛林大區(qū)默爾特·摩澤爾省維爾呂市，是法國的女政治家和小說家。她曾就讀于高等師范學(xué)校，并取得古典文學(xué)教師資格，參政前為文學(xué)教師。2011年，在總統(tǒng)選舉社會黨候選人初選中，菲莉佩蒂支持奧朗德，隨后進(jìn)入奧朗德競選班子，任文化事務(wù)顧問，為奧朗德策劃組織競選、設(shè)計(jì)文化方案和爭取文化藝術(shù)界選票，奧朗德獲得文化藝術(shù)界壓倒性優(yōu)勢的選票和文藝界名人、媒體的公開支持與她所做的貢獻(xiàn)密不可分。除了政治家身份，菲莉佩蒂另一個知名身份是小說家。2003年，菲莉佩蒂發(fā)表了其第一部小說《工人階級的最后時光》。小說講述了她的祖父參加二戰(zhàn)抵抗運(yùn)動，在礦井下被蓋世太保逮捕并投入集中營的過程。文章描述了洛林地區(qū)礦井被封、工廠被關(guān)之后工人階級的境況和內(nèi)心。2006年，菲莉佩蒂發(fā)表了第二部小說《口袋中的男人》。她還擔(dān)任馬賽國際紀(jì)錄片節(jié)組委會主席職務(wù)。