袁建欣

一直以來(lái),大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評(píng)價(jià)”上，而對(duì)備課的研究則相對(duì)忽視。我認(rèn)為，課前準(zhǔn)備充分與否直接影響課堂教學(xué)效果，備課是課前準(zhǔn)備的主要環(huán)節(jié)是教師上好課的關(guān)鍵，如果備課沒(méi)有成效，教學(xué)就必然不會(huì)有效果。我們盡心盡力的研究備課就是“磨刀不誤砍柴工”。所以我認(rèn)為對(duì)備課應(yīng)該下的功夫必須大于對(duì)教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究，要大力提倡和實(shí)施"有效"備課.

而我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的備課,有部分是無(wú)用功,比如為了講究形式,教案設(shè)計(jì)中要求有：教學(xué)目的、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教具準(zhǔn)備、課時(shí)安排、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)板書(shū)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思等等，還要求超前備課一周。教案設(shè)計(jì)的過(guò)于詳盡,而且格式統(tǒng)一,這樣的話就會(huì)使我們的的教案設(shè)計(jì)沒(méi)有特色,應(yīng)該除去內(nèi)容上的形式化,格式化,我提議我們要設(shè)計(jì)有特色的,切合實(shí)際的,有效的教案,必須是有助于的,切合實(shí)際的不要的,實(shí)用的。

我們現(xiàn)在的備課,提倡的新課改的備課,提倡發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,所以課上的第一部分就要讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)課文,自己主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,小組內(nèi)解決問(wèn)題,但是這樣的話就要求老師必須能提出有效的問(wèn)題來(lái), 例如，《岳陽(yáng)樓記》是一篇文質(zhì)兼美的古代散文佳作。學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”錄像的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法正確理解難詞、難句，可以通過(guò)讓學(xué)生借助工具書(shū)自學(xué)。在此基礎(chǔ)上組織討論來(lái)完成。語(yǔ)言文字的美感，宜在反復(fù)誦讀中體會(huì)。警句的深刻內(nèi)涵，宜在教師適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)下理解。而在這個(gè)環(huán)節(jié)中,因?yàn)槔蠋焺偨佑|這種形式的備課,致使教學(xué)中問(wèn)題的設(shè)計(jì)不恰當(dāng)。普遍性的問(wèn)題有兩種：一是問(wèn)題過(guò)多、過(guò)淺，導(dǎo)致課堂成了"滿堂問(wèn)"；二是設(shè)計(jì)問(wèn)題太難。學(xué)生怎么也看不明白，最終使老師不得不替學(xué)生給出答案,因此在這個(gè)環(huán)節(jié)中,必須要求各位同仁,設(shè)計(jì)出行之有效的問(wèn)題才是備好一節(jié)課的中心問(wèn)題。教師要充分利用語(yǔ)文教材引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。還以《岳陽(yáng)樓記》為例： 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想境界應(yīng)該如何評(píng)價(jià)，是學(xué)習(xí)的一個(gè)疑點(diǎn)，宜在教師的引導(dǎo)下，聯(lián)系作者所處的特定社會(huì)階段，進(jìn)行正確地分析。課文前的內(nèi)容提示往往是文章中心內(nèi)容的歸納，并提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難能力。所有練習(xí)以自我或?qū)W習(xí)伙伴的語(yǔ)言方式，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、提問(wèn)題、談感受、討論交流，學(xué)生可以通過(guò)自己的理解，發(fā)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)方法，并把自主學(xué)習(xí)化作日常的行動(dòng)和習(xí)慣。要學(xué)生知道怎樣做，先做什么、后做什么，這就是人們常講學(xué)習(xí)、操作和解題思路；至于做得好壞則是另一回事。譬如學(xué)廚師，先要學(xué)生知道炒菜的步驟，然后才是作料放多大量、到什么火候合適的問(wèn)題。在備課中要發(fā)展學(xué)生的以下幾種習(xí)慣：一，默讀和“速讀”習(xí)慣。學(xué)生以讀書(shū)，教師看誰(shuí)能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成閱讀量。二，圈點(diǎn)批注和做讀書(shū)筆記的習(xí)慣。通過(guò)符號(hào)，把教學(xué)的重難點(diǎn)標(biāo)注出來(lái)，并且讀書(shū)筆記能更好的讓學(xué)生理解和掌握所看到的文章。三，讓學(xué)生養(yǎng)成多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)什么的習(xí)慣。四，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣。五，參照文章或者文獻(xiàn)，做到言之有理。六，養(yǎng)成找規(guī)律的習(xí)慣。七，集體討論的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。實(shí)踐證明，習(xí)慣是素質(zhì)，良好的習(xí)慣就是能力。

但是除了這些外,我們還要做如下的準(zhǔn)備,教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要資源，也是師生溝通的中介。語(yǔ)文教師必須具有淵博的知識(shí)，寬容的氣度和隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智，才能備出更好的課,才能充分的利用教材,開(kāi)創(chuàng)創(chuàng)造性的教學(xué),從而更加要求語(yǔ)文老師從善如流，因勢(shì)利導(dǎo)，點(diǎn)石成金。教師必須對(duì)文章進(jìn)行深入理解，充分發(fā)掘文章的內(nèi)在價(jià)值，充分理解文章內(nèi)的文化思想，把握作者語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)和特色，只有充分把握文章的整體性，這樣才能進(jìn)行有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)。現(xiàn)在的語(yǔ)文課本，有富有情趣的內(nèi)容，優(yōu)美的語(yǔ)言，與學(xué)生的生活貼近，容易為學(xué)生營(yíng)造了自主學(xué)習(xí)的情境。所以新的備課形式應(yīng)該是豐富多彩,多種多樣的，要因課程內(nèi)容，教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程，應(yīng)以場(chǎng)所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式，教師要充分挖掘教材中的自主學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，要逐步讓學(xué)生離開(kāi)教師的指導(dǎo)，通過(guò)教科書(shū)的工具功能，通過(guò)豐富多彩的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，自主積累語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言，自主理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，欣賞文章的精美之處，準(zhǔn)確表達(dá)自己思想、審美體驗(yàn)。使學(xué)生在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)不斷地產(chǎn)生問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷完善自己、發(fā)展自己。

（作者單位：晉州市桃園中學(xué)）