高越月

2005年初，斯普公司發(fā)行了一部ARPG的游戲《花木蘭》。以眾所周知的女性形象花木蘭為游戲主角，以北朝民歌《木蘭詩(shī)》所描寫的歷史背景和詩(shī)中所敘述的故事為線索串聯(lián)整個(gè)游戲情節(jié)：西晉滅亡之后，北方各民族形成嚴(yán)重分裂局勢(shì)，史稱“五胡十六國(guó)”的時(shí)候，也就是公元386年，北魏王朝建立，周邊有高車、樓蘭、柔然等部落，尤以柔然部落最為強(qiáng)悍連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使北方千里沃土變成一片荒原，民不聊生，餓殍遍地。為捍衛(wèi)北部邊疆，結(jié)束動(dòng)亂局勢(shì)，北魏太武帝派大將劉承儀招募精兵，攻打柔然。劉承儀奉命征兵，花木蘭之父被征，因父老弟幼，花木蘭替父從軍，跟隨劉承儀踏上了攻打柔然的征程。游戲以她替父從軍開(kāi)始，在軍中建功立業(yè)，到班師回朝的整個(gè)過(guò)程（官方游戲簡(jiǎn)介）。

ARPG即是動(dòng)作類的角色扮演游戲，游戲玩家控制主要角色，通過(guò)戰(zhàn)斗升級(jí)，完成任務(wù)的方式來(lái)推進(jìn)劇情。在《花木蘭》的游戲中，玩家扮演我們熟知的替父從軍的女英雄形象花木蘭，來(lái)體會(huì)那一段歷史故事。

整個(gè)游戲的情節(jié)設(shè)計(jì)主要以《木蘭詩(shī)》的歷史背景和故事敘述為線索，客觀上來(lái)說(shuō)，整體是按照歷史的脈絡(luò)來(lái)編排整個(gè)故事的。對(duì)于原詩(shī)中沒(méi)有提及的部分，劇本在不影響歷史真實(shí)的情況下，做了更加具有戲劇性的編排，使整個(gè)故事更加完整充實(shí)并且鮮活生動(dòng)。

“鐵騎軍牌傳鄉(xiāng)里，雪劍投戎戍沙疆”、“求宿霖府阻仇客，釋忿仙山覓靈丹”、“陰山營(yíng)眾志御侮，黑水渡雙女擒賊”、“尋神醫(yī)冷箭奪魄、解奇癥般悅締約”、“游鮮卑倩影香蹤、救公主迷情亂意”、“闖奇陣舍身罹難、赴冰山冒死求醫(yī)”、“冰火重天救主帥、輝煌華宮伏梟雄”，七個(gè)篇章的主線串聯(lián)起整個(gè)花木蘭的故事。這些故事都是在《木蘭詩(shī)》所敘述的大時(shí)代背景之下構(gòu)建的。原詩(shī)中對(duì)于木蘭從軍的過(guò)程敘述，是用非常簡(jiǎn)略的筆法勾畫的。重點(diǎn)在于塑造這么一個(gè)忠孝智勇的女性形象，而不是她的成長(zhǎng)經(jīng)歷。大約十二年的從軍故事，寥寥百字勾勒完畢。雖然這種詩(shī)歌的敘述方式代表了我國(guó)藝術(shù)手法創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格，但也給人留下了大段疑問(wèn)的空白。十二年可以說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間段，至少木蘭從韶華少女變成了年近三十的青年女性。這中間肯定發(fā)生了很多很多故事，是屬于木蘭的成長(zhǎng)經(jīng)歷。但歷史的敘述卻沒(méi)有告訴我們這其中具體發(fā)生了些什么。于是就有了想象的空間，和對(duì)歷史的重新敘述。

《花木蘭》游戲劇情的設(shè)定和當(dāng)下流行的穿越小說(shuō)、歷史小說(shuō)等有一個(gè)相似之處，就是在文本的敘述結(jié)構(gòu)上保留對(duì)原有歷史的真實(shí)的尊重。即是說(shuō)，歷史的結(jié)果是不可改變的，但造成這一結(jié)果的歷史原因和軌跡卻可能是多種多樣。因?yàn)闅v史的記載留下了大段大段可供人想象的空白，這些都讓我們對(duì)于歷史的敘述有了更多得以充分發(fā)揮的角度。

比如說(shuō)，在游戲中，虛構(gòu)了一些人物角色——陪同花木蘭一同征戰(zhàn)的青梅竹馬，也算是本作的男主角朱芝華；傳授木蘭武功秘籍的鐵冠真人；影響游戲結(jié)局的任務(wù)諸多NPC等等角色。由于人物的填充，人物關(guān)系的復(fù)雜化和人際交往所產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)，都在各種程度上豐富了故事情節(jié)，并且對(duì)游戲的劇情產(chǎn)生了不同程度的影響。但是我們必須看到，這些情節(jié)的補(bǔ)充對(duì)根據(jù)歷史記載的“替父從軍”的花木蘭故事沒(méi)有根本上的影響。這些情節(jié)敘述只是根據(jù)歷史背景的推測(cè)，在時(shí)間空白中填充進(jìn)去的，符合當(dāng)時(shí)環(huán)境和邏輯推理的對(duì)歷史的補(bǔ)充或者說(shuō)是一種合理的想象發(fā)揮。而對(duì)于這個(gè)游戲劇本的設(shè)計(jì)而言，也可能僅僅只是單純的追求情節(jié)的長(zhǎng)度或者戲劇性的發(fā)展。它們可能在一定程度上改變了故事的風(fēng)格，并且根據(jù)游戲這種商業(yè)產(chǎn)品的需要，增加了可玩性。但卻并不影響我們之前所熟知的歷史和歷史的真實(shí)性。同時(shí)，這種情節(jié)設(shè)計(jì)方式，就普遍情況而言，使得玩家在游戲的進(jìn)行過(guò)程中，不自覺(jué)地對(duì)于史書上記載的歷史真實(shí)，產(chǎn)生了一種想象，但我認(rèn)為這種想象主要是對(duì)于歷史描寫中真實(shí)人物的定性評(píng)價(jià)的懷疑。

前幾年中國(guó)的游戲市場(chǎng)上非常火爆的《軒轅劍4外傳蒼之濤》就是以對(duì)歷史真實(shí)的另類角度的闡釋和懷疑，達(dá)到了RPG游戲中少見(jiàn)的內(nèi)涵高度，而被譽(yù)為軒轅劍歷史上的又一巔峰之作。在這部游戲中，通過(guò)虛構(gòu)主人公燕國(guó)慕容詩(shī)對(duì)于相隔千年的兩段歷史穿越式的敘述，春秋時(shí)期晉文公的一段故事和“淝水之戰(zhàn)”前后相交織的經(jīng)歷，對(duì)這兩段歷史進(jìn)行了新的解讀。主人公在結(jié)局最后的一段獨(dú)白，令無(wú)數(shù)玩家落淚，也讓許多玩家對(duì)歷史上既定的晉文公、苻堅(jiān)、謝安等人物形象產(chǎn)生了感性式的想象式的新的解讀。

淝水之戰(zhàn)，苻大人他的秦帝國(guó)仍然戰(zhàn)敗了。在晉人所寫的史書上，雄才大略的他，成了一位剛愎自大、怯懦無(wú)用的君主。而真正自始至終，躲起來(lái)不敢面對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的晉國(guó)宰相謝安由于打贏了一場(chǎng)連他自己也不知怎么贏的勝仗，在史書上贏得了正義、從容、王道、民族英雄的各種美名……

戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)過(guò)去，晉室貴族繼續(xù)過(guò)著他們清談佛老，不恤蒼生的生活，而一心想要融合各族歧見(jiàn)的苻大人，最后則不幸喪生。原本已經(jīng)一統(tǒng)和安定的北方，再次陷入大分裂，烽火不斷。北方的黎民蒼生們，再次陷入了無(wú)盡的深夜中……

你覺(jué)得這樣子真的對(duì)了嗎？真的就對(duì)了嗎

然而更令我心痛的是，由于天下再度分裂，我最敬愛(ài)的爺爺，最后也在時(shí)勢(shì)之下，背離了恩人秦國(guó)，選擇復(fù)興了燕國(guó)。經(jīng)歷這么多事，我心中真的已沒(méi)有什么仇恨了，和歷史的波濤比起來(lái)，我們?nèi)苏娴奶煨×?。我們真的就像大海蒼蒼波濤上，那些浮浮沉沉的小木片。既然如此，何必去繼續(xù)制造出那一些多如繁星的立場(chǎng)？為了這些國(guó)家民族間的立場(chǎng)，去留下滿手洗也洗不清的血腥，數(shù)也數(shù)不盡的悲劇。

春秋大義，夷夏之防，國(guó)族大我。如果我們對(duì)國(guó)家和民族的愛(ài)，必須建立在那么多仇恨上，那我想選擇放棄這樣的愛(ài)，這樣的大義……

經(jīng)歷了這一場(chǎng)宿命之輪回，我終于漸漸明白。其實(shí)，我們會(huì)轉(zhuǎn)生為各種不同形貌的人——就像我可以是車蕓，可以是慕容詩(shī)，更可以是阿殷姑娘……我們生生世世，會(huì)誕生在不同的國(guó)族。甚至，是那些我們?cè)畛鸷薜臄硣?guó)民族中，若是我們一旦隨著民族不同，立刻就失了是非，換了立場(chǎng)，我們很可能，會(huì)把前世自己最摯愛(ài)的親人朋友，視為不共戴天死敵。然后彼此殺戮，笑飲他們的鮮血。

我終于知道晉文公姬大人，何以是一位真正偉大的人。因?yàn)樗⑽慈榱俗约簢?guó)族的大義，便去背叛自己昔日的恩人，甚至在太辰宮的性命威脅下，也退避三舍來(lái)作戰(zhàn)！他被自己國(guó)人視為一位無(wú)能、叛國(guó)、懦弱之君，但我知道，這樣的他才不愧是真正的英雄，第一流霸主！

到底什么是真實(shí)的歷史？是史書的記載，還是說(shuō)通過(guò)人們對(duì)歷史的想象和敘述可以窺見(jiàn)另一個(gè)不同的歷史？因?yàn)槲覀兯熘臍v史記載大多來(lái)源于史書，但古人的史書多半簡(jiǎn)明扼要，通常只記述一個(gè)類似大綱的東西，有原因、時(shí)間、簡(jiǎn)略經(jīng)過(guò)、結(jié)果這些要素，卻沒(méi)有中間的細(xì)枝末節(jié)，有時(shí)候甚至造成了曖昧不清的表述現(xiàn)象。也正因此，才讓后人對(duì)于歷史，有著如此多的猜測(cè)和不同的闡釋角度以及敘述方式。

以《花木蘭》的游戲?yàn)槔?，在主人公的塑造上，編劇根?jù)《木蘭詩(shī)》的人物形象，將花木蘭設(shè)定為一個(gè)機(jī)智、勇敢、武藝高強(qiáng)還具有豪爽俠氣的女子。但是《木蘭詩(shī)》對(duì)于花木蘭的描寫比較簡(jiǎn)略，只能大致勾畫出一個(gè)有這樣性格特征的女子。所以，在游戲中，就給予了非常充分的空間，對(duì)木蘭這個(gè)角色進(jìn)行更多的充實(shí)描繪，通過(guò)從人物形象設(shè)計(jì)和之后形形色色的任務(wù)事件，生動(dòng)形象地刻畫了一個(gè)真實(shí)的花木蘭角色形象。游戲中為塑造更具有真實(shí)人性的花木蘭形象，包括詩(shī)中沒(méi)有涉及到的兒女情長(zhǎng)的感情部分，安排設(shè)計(jì)了諸多劇情——丹霖靈府行俠仗義體現(xiàn)的是俠義；陰山軍營(yíng)替父從軍體現(xiàn)的是忠孝；元帥府破敵奸細(xì)、黑水渡追擊敵兇、軍營(yíng)受職武昭將軍并智取悅般國(guó)體現(xiàn)的是睿智；蘭密格兒少漠收大將，收服附庸柔然的各部落體現(xiàn)的是勇氣，大戰(zhàn)鮮卑國(guó)體現(xiàn)的是果敢；百草嶺求靈藥則勾勒出一個(gè)重情重義的女性性格。

另外在串聯(lián)主線劇情的戰(zhàn)斗過(guò)程中，花木蘭的戰(zhàn)斗技能，除了一些必須技能以外，很多技能都需要玩家自己在游戲中去尋找，也許是幫助了別人有了善報(bào)，也許是路遇一位世外高人而傳她絕世武功，總之為主人公的前途鋪滿了未知，頗有些武俠小說(shuō)的味道。這些獨(dú)立于主線劇情之外的分支任務(wù)的設(shè)定，具有非常巧妙的效果。一是由于這些任務(wù)事件是可以選擇做或不做的，那么也就是說(shuō)，從一定程度上說(shuō)它是不影響整個(gè)大的劇情發(fā)展的，也就是說(shuō)和歷史真實(shí)的敘述是完全不沖突的。二是如果選擇完成這些任務(wù)事件，那么每完成一個(gè)分支劇情，就像是對(duì)歷史不曾記載的細(xì)節(jié)做了補(bǔ)丁，就有了更多的想象和猜測(cè)，對(duì)歷史的表述也顯得更加豐滿，對(duì)花木蘭這個(gè)人物的側(cè)面揭示就多了一個(gè)角度，玩家對(duì)于花木蘭形象的理解也就更增加了一個(gè)層面。

此外，《花木蘭》在結(jié)局的設(shè)計(jì)上運(yùn)用了大多數(shù)RPG游戲普遍使用的多分支方法——具有多劇情多結(jié)局的特點(diǎn)。在游戲情節(jié)方面環(huán)環(huán)相扣，不同的玩法可發(fā)展為不同的游戲方向和結(jié)局。每個(gè)劇情的不同都將影響下一劇情的發(fā)展，以此增加游戲的可玩性。透過(guò)這種設(shè)計(jì)我們可以看到另一種對(duì)歷史的敘述，也就是歷史的可能性。

人的一生會(huì)經(jīng)歷許多選擇，不同的選擇可能導(dǎo)致不同的結(jié)果，歷史當(dāng)然也是這樣。雖然我們總是說(shuō)歷史不可更改，歷史沒(méi)有如果。但是在這樣的虛構(gòu)世界中，歷史是否存在一點(diǎn)可能呢？最明顯的就表現(xiàn)在《花木蘭》游戲的多結(jié)局設(shè)定上。這個(gè)分支設(shè)定在游戲一開(kāi)始就設(shè)計(jì)了，不同的選擇會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。當(dāng)然，這個(gè)多結(jié)局的設(shè)定也并沒(méi)有影響真實(shí)的歷史記錄或者和《木蘭詩(shī)》的結(jié)尾也沒(méi)有沖突。因?yàn)檫@是對(duì)于歷史的延伸的想象。

如果中途選項(xiàng)沒(méi)有選錯(cuò)，順利玩到最后，《花木蘭》有兩個(gè)不同結(jié)局，主要都是從花木蘭的感情歸宿上來(lái)進(jìn)行發(fā)揮的。當(dāng)然，前提是符合《木蘭詩(shī)》中花木蘭戰(zhàn)后還鄉(xiāng)結(jié)局的“戎馬倥傯歸故里，鬢容嫵媚還紅妝”——西征十二載，柔然之亂終于平定，班師回朝之后皇上論功行賞，劉承儀被封三軍元帥，花木蘭官封兵部尚書郎。木蘭不愿為官，懇請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)回鄉(xiāng)探親，劉承儀將軍也和木蘭一起回到花家村看望花木蘭的父母。

之后才是對(duì)歷史敘述的發(fā)揮想象。兩個(gè)結(jié)局都是在描寫花木蘭的情感歸宿。一個(gè)是和青梅竹馬的朱芝華歷經(jīng)十二年征戰(zhàn)磨難后喜結(jié)連理，一個(gè)是和拓跋族人莫耶朗吉的圓滿結(jié)局。總體來(lái)說(shuō)都是歡歡喜喜的大團(tuán)圓，非常符合在《木蘭詩(shī)》的產(chǎn)生年代，花木蘭衣錦還鄉(xiāng)，但因?yàn)榕陨矸?，最終還是要選擇嫁人生子，做個(gè)尋常婦道人家的歷史文化邏輯。

所以整個(gè)《花木蘭》游戲，雖然在其他方面有現(xiàn)代設(shè)計(jì)因素，但在劇情方面，卻完全構(gòu)建在歷史的框架之內(nèi)，是在這個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行的合理想象和敘述。

從對(duì)《花木蘭》這個(gè)游戲的分析我們可以看到。其實(shí)，文本對(duì)于歷史的敘述是多樣的，但方式卻比較簡(jiǎn)單?；旧隙际峭ㄟ^(guò)對(duì)歷史事件的合理想象以及對(duì)歷史人物的性格進(jìn)行重新塑造——這個(gè)塑造可以是完全符合歷史定位的，但也可以是在基于歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理的有一定出入的想象，因而也不可避免的在對(duì)人物和歷史的解讀上延伸出多種可能性，也就讓我們有時(shí)候產(chǎn)生了一種似是而非的感覺(jué)。但總體來(lái)說(shuō)，這些對(duì)于歷史的敘述，表現(xiàn)的事實(shí)上都是在歷史的語(yǔ)境中塑造人性的文化力量。

（作者單位：上海大學(xué)文學(xué)院）

責(zé)任編輯：龍菲