摘要:法國歷史是長期以來人民的點滴勞動匯集而成的,法蘭西眾多的獨(dú)特之處正是其文化的體現(xiàn)。法國文化的傳播和影響在全球范圍內(nèi)一直超出了它的綜合國力,是軟實力一直高于硬實力的十分典型的例子。
關(guān)鍵詞:法國文化;法國文化的影響力;法國文化的傳播
法國重視整體規(guī)劃及美感,在經(jīng)濟(jì)、文化乃至社會生活的各個方面都有所體現(xiàn)。巴黎就體現(xiàn)的尤為突出,拿破侖執(zhí)政時期,他就希望將巴黎打造成世界經(jīng)濟(jì)文化中心。十九世紀(jì)中葉,拿破侖三世和豪斯曼男爵對巴黎進(jìn)行了改造,當(dāng)時的巴黎擁擠不堪且流行病肆虐,如今呈現(xiàn)在眾人眼中巴黎的麗影就是他們改造的功勞,他們花費(fèi)了十六年的時間聘請著名建筑師做巴黎城市規(guī)劃。由于二戰(zhàn)時未受到巨大的破壞,巴黎舊區(qū)現(xiàn)有的建筑完全沒有經(jīng)年累月的破舊感,反而更顯出典雅、精致、古樸的感覺。城市建設(shè)有如此悠久歷史的國家,建筑的一磚一瓦都沉淀著法國的文化,其文化的厚度可想而知。
在全球化的現(xiàn)在,世界各國都高度重視文化傳播和國家文化形象的塑造,歐洲的一體化進(jìn)程也在變化之中,其中很明顯的是,法國文化的影響始終很強(qiáng)勢。
法國哲學(xué)和理論思考的影響力世人不言而喻。法國的思想傳統(tǒng)有悠久的歷史,其哲學(xué)及思想為人類的思想文化做出很大的貢獻(xiàn)。從二十世紀(jì)后半期至今,法國思想的活力有目共睹。薩特、德里達(dá)、巴迪歐等的著作都具有全球性影響。他們的著作是理論的基礎(chǔ),是大學(xué)里人文社會學(xué)科的研究和思考必備的參考文獻(xiàn),這就是法國思想長盛不衰的重要基礎(chǔ)。事實上,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或全球傳播,一定要有更為深刻的思想和精神基礎(chǔ),才可能走得更遠(yuǎn),發(fā)展的更好。法國文化對中國的影響逐漸加強(qiáng),并且影響到中國一些公司的創(chuàng)辦理念,福建晉美文化傳播有限公司就是源自法國文化藝術(shù)創(chuàng)意企業(yè),同時法國的企業(yè)經(jīng)營文化也被中國接受。消費(fèi)者對法國產(chǎn)品的鐘愛,影響著全球時尚文化的發(fā)展。以生活文化為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè),其實在某種程度上成了法國核心競爭力的一部分。這就是是法國以生活文化為基礎(chǔ)的時尚文化、品牌文化的影響力。法國的葡萄酒、時裝、化妝品等,對塑造法國形象至關(guān)重要,甚至構(gòu)成很多社會群體對法國文化的癡迷。葡萄酒、時裝、奢侈品等通過其品牌形象的塑造,已具備了“跨文化”功能。在我國,大家接觸較多的是法國奢侈品行業(yè),有相當(dāng)一部分人有盲目追求奢華的心理,為法國奢侈品行業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),人們并沒有看到其背后的力量,面對法國奢侈品對中國的影響,我們應(yīng)該有所思考,法國是以怎樣的經(jīng)營方式將奢侈品行業(yè)推向世界的,在創(chuàng)新方面我國應(yīng)該做出哪些努力并以中國特色的文化提高我國對世界的影響力,這是我們應(yīng)該反思和學(xué)習(xí)的。
當(dāng)然,法國文化創(chuàng)意的發(fā)展也有自己的瓶頸,在和高科技相關(guān)的文化領(lǐng)域法國的創(chuàng)新能力不足,因此缺少在高科技和文化結(jié)合方面的成功范例。
在我國,做的比較好的是法國文學(xué)方面的傳播,如法國文化中心,法語聯(lián)盟,法語高等教育署,留法學(xué)友俱樂部,中法文化年等。
其中北京法國文化中心應(yīng)該是法國文化在中國傳播最有成效的機(jī)構(gòu)。2004年10月10日,法國文化年見證了法國文化中心在北京的開幕,這是在中國落戶的第一個外國文化中心。在整個文化年期間,法國文化中心始終是文化年各項活動的合作伙伴。這里是互動與展示的平臺,尤其是在文學(xué)和電影藝術(shù)領(lǐng)域。法國文化中心于2004年由希拉克總統(tǒng)夫人和法國文化與傳媒部長德瓦布爾先生揭幕。其室內(nèi)裝修設(shè)計項目委托給夏邦杰先生,并由他在上海的分部完成。其中會舉行各類活動,如文化節(jié)、展覽、講座、電影等。為外國語學(xué)院學(xué)生設(shè)計的教學(xué)培訓(xùn),為教師提供時間進(jìn)行理論思考、自我勞動并進(jìn)行圍繞聲音和語言表達(dá)展開的身體實踐,幫助他們將任意形式的文字變?yōu)槲枧_場景,為教師帶來口語教學(xué)秘方。在傅雷資助計劃開展二十周年之際,這次展覽回顧了法國伽里瑪出版社所走過的百年歷程,展示了法國這一享有全球知名度的百年老店所經(jīng)歷的百年文學(xué)滄桑。北京法國對華文化教育中心迎來由“改變生活”協(xié)會舉辦的展覽《生活的畫作》。講座涉及的領(lǐng)域很廣。北京法國文化中心通過放映大片,帶大家走入那段現(xiàn)代歷史上最混亂、同時也是被搬上熒幕最多的時期——二戰(zhàn)時期。北京法國文化中心多媒體圖書館有30000份資料供讀者隨意查閱:各類圖書、報刊雜志、視聽資料。中心咖啡館是法國文化中心的相會與文化交流的場所。
雖然我國接觸法國文化的機(jī)會增多了,但對法國經(jīng)久沉淀下來的精髓了解地不夠,這些也需要我們親自去發(fā)現(xiàn)、去探索。接觸到法國文化的人群有限,優(yōu)秀的文化應(yīng)該被大眾所接收,然而現(xiàn)在缺少的是連接法國文化和中國大眾的橋梁。由于兩國發(fā)展的歷程不同,社會形態(tài)不同,造成各方面的不同,才會使法國的一些優(yōu)秀文化不易被我國人民接受,例如法國的歌劇,我們不了解其由來、背景,也就無法真正體會其魅力所在,而我們更易接受京劇。因此應(yīng)該增多中法交流的機(jī)構(gòu),并使其與學(xué)生的交流更多些,因為年輕的一代更易接受新鮮的事物,更有熱情去傳播新的文化,最重要的是學(xué)生群體在社會中占的比例較大,是未來建設(shè)國家的接班人。中法交流就是兩種文化的融匯,兩個民族的溝通,對中法兩國的友好來往奠定了良好的基礎(chǔ),對于中國來說,吸取法國文化精華的同時,也增強(qiáng)了我國的軟實力,又為構(gòu)建和諧世界邁出了一大步。
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(作者簡介:劉美玉(1988.08-),女,黑龍江哈爾濱人,本科, 西南交通大學(xué),研究方向:法語。)