水冬青

印度是一個(gè)神奇的國度，喧鬧混亂但又精彩無比，這里幾乎匯聚了全世界所有的宗教，神秘繁雜的宗教文化融入到各種璀璨精美的建筑藝術(shù)中，除了泰姬陵、紅堡等世界聞名的建筑物外，許多偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)還隱藏著眾多雕刻著精美絕倫圖案的宮殿和神廟，奧爾恰就是其中最明亮的一顆珍珠。

遺世密地的曾經(jīng)輝煌

奧爾恰意為密地，神秘的地方，名字用得非常貼切，那是個(gè)如世外桃源般寧靜的小鎮(zhèn)，高大精美的古堡群散布在從林之中。這個(gè)位于印度北方邦境內(nèi)美麗的小鎮(zhèn)始建于1531年，曾經(jīng)是印度邦德拉王國的首都。邦德拉王朝的起源來自于一個(gè)傳說，11世紀(jì)時(shí)，拉吉普特族的一個(gè)王子要把自己獻(xiàn)祭給山之女神，女神阻止了他并將他命名為邦德拉，意為“獻(xiàn)祭鮮血之人”。奧爾恰城堡就是邦德拉王國遺留下來的精華所在，雖然大部份幾乎已成廢墟，至今存留的一棟棟精美的古堡群依稀可見當(dāng)時(shí)王國的繁華。邦德拉最著名的國王非比爾辛朱德奧王公莫屬，城堡里許多宮殿和寺廟都是他修建的。

邦德拉王國與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治整個(gè)北印度的莫臥兒帝國關(guān)系幾經(jīng)分合，夾縫求生了幾百年，小鎮(zhèn)內(nèi)最壯觀的城堡是為了紀(jì)念莫臥兒國王賈汗吉來訪而建造的賈汗吉宮（Jahangiri Mahal）和國王居住的拉杰宮(Raj Mahal)。

查罕杰宮的藝術(shù)之美

查罕杰宮是17世紀(jì)初為了接待當(dāng)時(shí)的莫臥兒王朝皇帝查罕杰到訪而修建的，規(guī)模宏大，宮殿位于山頂，居高臨下，四周可以布置嚴(yán)密的防護(hù)措施，易守難攻，是十分理想的城堡所在地。查罕杰宮與下面的拉杰宮四周被水環(huán)抱，一條古色古香的石拱橋通往古堡大門。

這是一座長方形的宮殿，占地近5千平方米，回字形四方庭院布局，是伊斯蘭教和印度教風(fēng)格的混合體。從公元8世紀(jì)伊斯蘭教傳入印度以來，伊斯蘭教的建筑藝術(shù)風(fēng)格不斷影響著印度教，穹窿室、圓屋頂、拱門、幾何圖案和題銘，都為印度建筑所廣泛采用。

查罕杰宮墻頂?shù)拿總€(gè)角上都有圓頂?shù)男∷?，它還有八個(gè)巨大的穹頂，作為它的屋頂，非常精致，在印度教和伊斯蘭教風(fēng)格渾然一體的建筑里，一個(gè)個(gè)大廳小廊、大房小屋井然有序地分布著。四周長長的回廊圍繞著中央廣場，曾經(jīng)暗香浮動的水池早已干涸，陽光透過紅砂巖鏤空的精美花格窗欞灑在古老的回廊上，有多少嬌美哀怨的寂寞妃子曾經(jīng)在窗后默默仰望著藍(lán)天。

宮殿的很多花窗，雕刻的圖案都很精美，宮殿的后門也非常的精致，兩只石刻的大象默默守護(hù)在那里，層層疊疊的石雕小陽臺，高聳的木門，壯觀而不失典雅，這座宮殿可以說是印度本土建筑藝術(shù)的典范。黃昏時(shí)站在屋頂陽臺上遠(yuǎn)眺，一座座美麗的古堡如珍珠般鑲嵌在綠樹從中，夕陽下薄霧彌漫，一切都恍如童話故事里王子公主們居住的世界。

拉杰宮感受皇室的奢華

拉杰宮在查罕杰宮腳下，曾經(jīng)是國王居住的宮殿，宮殿不大，但清楚地呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)宮廷生活的華奢。拉杰宮的視野很好，可以眺望到壯闊的查罕杰宮與恰圖爾伯胡吉廟，這里上鎖的房間內(nèi)珍藏著許多精美的壁畫和天頂畫。宮殿中央是個(gè)有著小平臺的廣場，當(dāng)時(shí)國王就在二樓欣賞平臺上舞女們的曼妙歌舞表演。這座宮殿北邊的部分，現(xiàn)在對外開放成了6個(gè)房間的酒店，并且保留了從前的格局。王后的房間在一樓，一樓還有一個(gè)大廳和飯廳，國王的房間在二樓，二樓另外還有四個(gè)房間分別是王子和公主的臥室，室內(nèi)布置得及其典雅，住在里面有種時(shí)光倒流500年的奇妙感覺。

失落的神廟恰圖爾伯胡吉

與查罕杰宮遙遙相對的恰圖爾伯胡吉廟（Chaturbhuj Temple）坐落在鎮(zhèn)中心一個(gè)高高的石砌平臺上，平臺下的廣場上擺滿了售賣手工藝品的小檔，最吸引我眼球的是裝在不銹鋼盤里五顏六色的粉末，一排排的，純度非常之高。

恰圖爾伯胡吉神廟呈十字形，有別于其他的北印度神廟，蓮花圖案以及其他重要的宗教象征都把這座寺廟的外觀裝飾得美輪美奐。神廟內(nèi)部高大古老，雕刻精美的穹頂給人一種置身天主教堂的感覺，神廟本是為放置羅摩神修建的，但由于羅摩神像跑到旁邊的羅姆·羅廟去了，這里就一直空置著，成了一座沒有神像的神廟。

神廟墻面頗為破舊，高處平臺窗戶上蹲滿了大大小小吱吱怪叫的猴子，印度的猴子地位特殊，印度教大神之一哈努曼就是一只神通廣大的猴，據(jù)說是孫悟空的原型，哈努曼代表正義和勇敢，所以被家家戶戶所供奉，做為大神的子孫，這群猴子自然可以在各種神廟內(nèi)安居樂業(yè)了。

神廟的頂部是一片視野極佳的大平臺，登高遠(yuǎn)眺，整個(gè)奧爾恰都盡收眼底，鎮(zhèn)中心有名的羅姆·羅廟就在我們眼皮底下，這是一座淡黃色四周回廊圍繞的印度教神廟，非印度教徒不得入內(nèi)，羅姆·羅廟也是由宮殿改造而成的寺廟，高入云天的塔尖和宏偉的建筑在印度也非常少見，使它成為印度最標(biāo)新立異的寺廟建筑之一。據(jù)說寺廟的建成很偶然，當(dāng)初羅摩的神像從阿約提亞運(yùn)來這里暫時(shí)安放，但等到恰圖爾伯胡吉神廟建成再來搬運(yùn)羅摩的神像時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)已不可能搬動神像了。因此，無心插柳，這里反而成為一片圣地，羅摩是印度史詩《羅摩衍那》的男主人公，后來成為印度教崇奉的大神。

恰圖爾伯胡吉神廟頂部平臺上可以近距離觀賞各種大大小小、形態(tài)各異雕刻精致的塔尖，塔尖上已經(jīng)長滿了野草，各種大鳥、鸚鵡在塔尖棲息著。透過一個(gè)個(gè)精美的拱形窗洞，遠(yuǎn)處的查罕杰宮遺世獨(dú)立著，美麗而神秘。

編輯 劉淑霞