“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛……”，陶淵明《桃花源記》中世外桃源的生活不管什么時(shí)候?qū)ι钤卩须s鬧市中的人都是一種誘惑。在商業(yè)景區(qū)泛濫的同時(shí)，一些深藏密林深處古老而又神秘的村落，由于特殊的地理環(huán)境及長(zhǎng)期的與世隔絕，一些人類原生態(tài)的習(xí)俗得以完整地保留和延續(xù)。千百年來(lái)，它們不爭(zhēng)不驕靜靜藏秘于斯，悄然等待渴望感知自己真實(shí)心靈的人們。

四川·利加則

關(guān)鍵詞：母系氏族

位于四川省木里縣境內(nèi)，地處川滇交界橫斷山區(qū)的利加則村，被認(rèn)為是最后的母系氏族村落。利加則人遵循母權(quán)婚姻制度，男不婚，女不嫁，男女一生都各自生活在自己的母親家，男子晚上到自己喜歡的女人家過(guò)夜，天亮前再回到自己家中。家庭中的成年男子在參與勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)的同時(shí)，盡力協(xié)助女主人工作，共同維系母系大家庭。利加則母系氏族村落男子的生活狀態(tài)，從一個(gè)側(cè)面向我們展示了母系氏族古老文化的延續(xù)和傳承。

評(píng)語(yǔ)：這里我們更多看到的是對(duì)女性的尊重愛(ài)護(hù)。

貴州·西江

關(guān)鍵詞：千戶吊腳樓

西江又名“千戶苗寨”，是貴州省黔東南自治州凱里市周?chē)?guī)模最大的苗寨，約有1000多戶人家。生活在這里的苗族居民充分利用這里的地形特點(diǎn)，在半山建造獨(dú)具特色的吊腳樓，上千戶吊腳樓隨著地形的起伏變化，層巒疊嶂，鱗次櫛比，蔚為壯觀。村寨被青山綠水環(huán)繞，田園風(fēng)光與民族風(fēng)情融為一體。這里的女孩自小跟著長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)拈針作繡，這也是苗繡活靈活現(xiàn)，代代相傳的主要原因之一。

評(píng)語(yǔ)：不管是建筑還是手藝，自然而然是其傳承的最好狀態(tài)。

云南·水寨

關(guān)鍵詞：以物易物

云南省瀾滄江下游河灣里的水寨兩岸，居住著許多少數(shù)民族。每逢周末，水寨兩岸的人們便會(huì)不約而同地劃著小船，聚集到水寨趕集。這里的集市彌漫著濃濃的人情味，人們?cè)诩议L(zhǎng)里短中進(jìn)行著買(mǎi)賣(mài)，遇到對(duì)脾氣的，不管貨物的貴賤白送給對(duì)方也是常有的事。得了便宜的一方一定會(huì)記掛著貨主，下周的集市上，他們會(huì)從家中帶些自制的米酒和食品作為酬謝，這樣你來(lái)我往，雙方很快就成了知心朋友 。

評(píng)語(yǔ)：水寨人以物易物結(jié)交朋友， 保持著人類最質(zhì)樸的一面。

貴州·荔波縣·董蒙瑤族村

關(guān)鍵詞：女追男

貴州省荔波縣的董蒙瑤族村被稱為瑤山最古老的村寨，村里的姑娘不是乖乖地等待愛(ài)情，而是勇敢主動(dòng)追求心儀的男子，當(dāng)女孩長(zhǎng)到十七八歲，她們盛裝打扮加入到“搶腰帶”的隊(duì)伍，自由地尋找自己的意中人。看到中意的小伙子，就大膽地捏住對(duì)方的手，將他身上的腰帶搶走用以示愛(ài)，此外，“月夜吹簫”、 “花環(huán)套情人”都是當(dāng)?shù)嘏⒆非竽泻⒌姆椒ā?/p>

評(píng)語(yǔ)：誰(shuí)說(shuō)女孩兒就要矜持，想愛(ài)就愛(ài)，活得就是一種灑脫。