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中年性夢(mèng)坦然對(duì)待

2012-04-29 00:44:03馬志國(guó)
家庭醫(yī)藥 2012年6期
關(guān)鍵詞:崔先生性欲望心理現(xiàn)象

馬志國(guó)

正應(yīng)了那句“男人四十一枝花”,崔先生今年40多歲,儀表堂堂又文質(zhì)彬彬,讓人一看就知道,這是一個(gè)成熟優(yōu)秀的男人??墒乾F(xiàn)在這個(gè)成熟的男人卻遇到了困惑。

“我是專為性夢(mèng)來(lái)求詢的。請(qǐng)問(wèn)性夢(mèng)是不是有病?是不是品質(zhì)不好?性夢(mèng)到底是怎么回事?”來(lái)訪的崔先生落座后開(kāi)口這樣問(wèn)道。

“性夢(mèng)跟道德品質(zhì)不相干,不用有壓力?!蔽易匀欢p松地笑道。

“看來(lái),和心理咨詢師談?wù)撔詥?wèn)題很平常的???我就全講給您聽(tīng)了?!贝尴壬_(kāi)始了他的性夢(mèng)故事:“我很忙,幾天才有一次夫妻性事,習(xí)慣安排在晚上睡前。就說(shuō)昨天晚上吧,我們又一次做愛(ài)。由于好些天沒(méi)有肌膚之親了,我們雙雙都達(dá)到了性高潮。又纏綿片刻之后,我們才酣然入睡。不久,我就有了性夢(mèng)。這次夢(mèng)中,和我纏綿偎依在一起的是一個(gè)身材很苗條的女孩子。到底是誰(shuí)根本不清楚,但她光滑苗條的胴體讓我感到很動(dòng)情,直到從夢(mèng)中醒來(lái),還有幾分陶醉和愜意……這樣的情形不止一次了。性夢(mèng)總是發(fā)生在我們很成功的性愛(ài)之后,這是為什么?”

性夢(mèng),只是一種正常的釋放

性心理學(xué)告訴我們,性夢(mèng)是很平常的事。首先,做性夢(mèng)不是有病。心理學(xué)認(rèn)為,通常性夢(mèng)是一種無(wú)意識(shí)或潛意識(shí)的性心理活動(dòng),是性自慰的一種形式,也是機(jī)體自身調(diào)整緊張性張力的一種心理防御機(jī)制,是完全正常的性心理現(xiàn)象,不是疾病。人許多夢(mèng)境都是為了滿足某種需求。性發(fā)育正常的人如果性需要不能在現(xiàn)實(shí)中滿足,就會(huì)以性夢(mèng)獲得滿足。未婚青少年性夢(mèng)多便是這個(gè)道理。

當(dāng)然,做性夢(mèng)也跟道德無(wú)關(guān),做性夢(mèng)不是卑鄙。性夢(mèng)是潛意識(shí)中自發(fā)的,是不由人控制的。再說(shuō),夢(mèng)不等于現(xiàn)實(shí),絕大多人夢(mèng)醒后是不會(huì)按夢(mèng)去想,更不會(huì)依夢(mèng)去做的。所以性夢(mèng)不存在道德評(píng)價(jià)意義。如果說(shuō)“日有所思夜有所夢(mèng)”是一個(gè)原因,也是就總體的夢(mèng)境性質(zhì)來(lái)說(shuō)是性欲望的釋放導(dǎo)致性夢(mèng),就具體的夢(mèng)境內(nèi)容來(lái)說(shuō)卻是不確定的。所以誰(shuí)都可能進(jìn)入夢(mèng)境作為具體的性對(duì)象,甚至于有時(shí)候是自己親近的人進(jìn)入夢(mèng)境并成為性對(duì)象??傊?,性夢(mèng)是正常的性心理現(xiàn)象,它的功能就是獲得性需要的替代性的滿足。

人的心靈世界分為本我、自我和超我。本我是心靈中最原始的包括性欲望在內(nèi)的潛意識(shí)結(jié)構(gòu);自我是心靈的主宰,它可以判斷哪些欲望可以得到滿足,哪些欲望要封鎖在潛意識(shí)中;超我即道德化了的自我,它是心靈世界中的最高監(jiān)督體系。在清醒時(shí),崔先生心靈世界的自我和超我忠實(shí)地履行著職責(zé):妻子那么好,你怎能在夢(mèng)中與其他女人共赴云雨?但在睡眠中,自我和超我無(wú)法履行“監(jiān)察官”的職責(zé),本我里被封鎖的性欲望便尋求釋放,于是,夢(mèng)境便如人期望的那樣發(fā)生了。

40歲的性夢(mèng)并不稀奇

40多歲的男人,家庭事業(yè)正是重負(fù)在身的時(shí)候,加上生理的規(guī)律,性能量已經(jīng)不很活躍。他們從早忙到晚,一天下來(lái)躺倒床上時(shí)往往已是夜深時(shí)刻,一般情況下也就昏然入睡了,因而不容易再發(fā)生性夢(mèng)。但是,如果哪一天夫妻激情做愛(ài),會(huì)把潛意識(shí)中蘊(yùn)藏的性需求強(qiáng)烈地激活。于是,大腦只好去編織一個(gè)夢(mèng)境,讓他們?cè)趬?mèng)境中獲得一種替代性滿足了。

所以說(shuō),不管什么樣的夢(mèng),就隨它去好了。人的需要不是處處都能得到滿足,夢(mèng)境正是這種“不滿足”的替代品,如果沒(méi)有了夢(mèng),反而是不健康的。

編輯/張宇 jtyy6727@163.com

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