趙春萍

摘要： 在初中階段，文言文教學是語文教學的重要組成部分，也是繼承我國傳統(tǒng)文化的基礎。但是，長期以來，由于各種原因的影響，教學效果總是不盡如人意。本文主要從初中文言文教學的現(xiàn)狀出發(fā)，對有效的教學方法和策略進行探討。

關鍵詞： 初中文言文教學教學現(xiàn)狀教學策略

一、初中文言文教學的現(xiàn)狀

1.重視字詞的理解，忽視文章的閱讀。

文言文是我國傳統(tǒng)文化的精髓，但是由于跟生活的距離較大，學生往往感到格外生疏，特別是對一些生僻字詞的理解常會出現(xiàn)問題。因此，老師在文言文教學中，常常把大把的時間放在字、詞、句的解釋上，而忽略了學生課文朗誦的重要性。長此以往，學生受到直接的影響，注重字詞的死記硬背，忽略了課文的朗誦。

2.重視課文的分析，忽視情感的領悟。

在初中文言文教學中，老師往往按照原有的方法，先對段落大意和文章的中心思想進行分析，然后按照課文的段落逐字逐句地進行分析。這種教學方式雖然可以對字詞進行詳細分析，但是一篇完整的文章也被拆解得零零散散，文章整體體現(xiàn)的人文因素也就不復存在，學生根本無法走進文章，也無法從中學習到相關的歷史文化知識，更無法領悟作者的思想感情。

3.重視老師的灌輸，忽視學生的自學。

長期以來，初中文言文教學一直是以老師課堂灌輸為主，而這種教學方式根本無法提起學生的學習興趣，反而使學生產(chǎn)生一種抵觸文言文的情緒。本來初中生就對文言文的理解存在畏難心理，如果老師不能夠采取必要的方法提高他們的學習興趣，簡單地按照灌輸?shù)乃季S進行教學，只能使得學生變得越來越被動，長此以往，就會遠離文言文教學的最初目的。

4.重視課內(nèi)的知識，忽視課外的積累。

一些老師在進行文言文教學時，對課本中的文章相當重視，把大量的時間用在了這些文章的講解上，各種練習也具有針對性，想要學生更好地掌握相關知識。但是，僅僅通過這樣的講解學生是根本無法充分掌握所學知識的，當遇到一篇新的文章時，學生往往無從下手，這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因就是學生平時文言文的課外積累不夠，無法做到靈活應用知識。

二、初中文言文教學實踐中的策略

1.“會鑒賞”。

在文言文學習過程中，對于相關的字詞意思的準確把握是學習文言文的基礎和重點，因此，字詞的理解應該是教學的重點內(nèi)容，但是僅僅注重這一點就大錯特錯了。教材中的文言文，大多是一些文學作品或者具備一定的文學性的文章，比如《桃花源記》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等就是具有代表性的文藝散文；《曹劌論戰(zhàn)》、《出師表》等文章雖然源自史書，但其文學性較強，教材也是因其文學性而選取這些文章的；《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》更是被后世廣為傳誦的文學作品，其他的一些詩詞就更不必多說。因此在進行文言文教學時，就不能簡單地從字、詞、句的層面進行講解，將整體優(yōu)美的文章分解成各種文言文知識點的集合。老師在進行教學時應該引導學生學會對文言文進行賞析和評價，從而體會文章的整體美感，體會作者的情感、文章中的優(yōu)美景致，體會文中蘊含的人生哲理。讓學生通過對作者人生態(tài)度、價值觀及審美觀等的賞析、評價，從中學習其整體的文學藝術，從而對其人生觀、價值觀及文化修養(yǎng)等產(chǎn)生深遠的影響。

2.“授逸”。

文言文和現(xiàn)代文之間存在著明顯的差異，學生可以利用已學知識快速地理解現(xiàn)代文的主題，但是文言文，如果不了解相應的文言文句法和詞法，根本無法對文章作深入的了解，更談不上理解作者的深刻思想，因此，老師在教學時應該注重相關教學內(nèi)容的選擇。

第一，教學內(nèi)容不能一味求多，而是要將重點放在一些常見詞法（一詞多義、古今異義等）、特定句式（判斷句、倒裝句、省略句等）和古代文化常識三個方面的教學上。教學的目的就是要讓學生學會對知識的分類學習，積累常見字詞，掌握常用文言文詞法、句法的相關規(guī)律，最后達到無師自通的境界。另外需要指出的是，在不同文章的教學時，教學內(nèi)容的選擇也應該有所側(cè)重，從而做到因文施教。

第二，講究必要的方式方法，做到教會學生掌握學習文言文的方法。比如說在進行詞類活用，判斷句、賓語前置、狀語后置等常見句式的教學時，可以采取差異比較的方法進行教學，對各種句式的不同特點、語法差異、詞義差異等進行比較，使學生了解不同句式的特點；還可以采用歸納整理的辦法進行教學，幫助學生進行各種文言文知識的整理和分類歸納，進而使得學生按照一定的條理和方式掌握相關知識，并根據(jù)整理的知識做必要的聯(lián)想學習，不斷提升自學能力。

第三，鼓勵學生經(jīng)常進行文言文優(yōu)秀詞句、段落的摘錄學習，“不動筆墨不看書”就是這個原理。摘錄對于文言文的學習有著重要的作用，教師應該引導學生針對不同的文言文知識，如常見的實詞、虛詞、通假字、詞類活用等進行分類總結摘錄，對一些常見的成語、警句、名段名句等，在基本了解大意的前提下，經(jīng)常進行誦讀，不斷加深印象，不僅能豐富基本文言文知識，還能從側(cè)面提高文言文閱讀的水平。

3.“誦讀”。

“書讀百遍，其義自見”，意思是說反復朗讀能領會文章的旨意。大聲朗讀、口熟而成誦是文言文教學的特殊要求。因為文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式誦讀詩文。知識經(jīng)濟時代雖然我們并不提倡“吟唱”，但“書讀百遍”仍是學習文言文的重要方法，要求學生讀準字音，注意停頓，讀出語氣感情。誦讀在幫助學生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語言感悟能力等方面的確大有裨益。誦讀應該以了解內(nèi)容為前提，在了解課文大意的基礎上，根據(jù)文章的思路背誦。背誦的方法很多。記敘性文字可按事情發(fā)生發(fā)展的過程或抓住時間詞語來背誦；說明性文字可按內(nèi)外遠近上下左右由主（次）到次（主）等說明層次記憶；議論性文字可按抓論點、論據(jù)或中心句、分承句來記憶，如《得道多助，失道寡助》就可以采用這種方法；還可指導學生理清“文脈”（《桃花源記》），抓警句（《岳陽樓記》），抓關鍵詞語來背誦。為增加學生的積淀，我在課外組織學生開展了古詩文誦讀活動，具體要求如下：（1）學期之初。先向?qū)W生提供50篇古詩文的推薦篇目，鼓勵學生多讀多背，自己去悟，除點撥關鍵字詞外，絕不用字詞句語法去破壞其整體的和諧性。（2）考慮到學生之間的差異性，只規(guī)定下限——每人每學期至少完成20篇，多多益善。（3）學期結束前進行班級之間的誦讀大賽。在這樣寬松的氛圍中，學生誦讀古詩文的熱情空前高漲，隨時隨地可看到有學生在搖頭晃腦、抑揚頓挫地念著“關關雎鳩，在河之洲”、“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”。一學期下來，80%以上的學生超額完成了任務。

總之，對于文言文的教學，最重要的是要鼓勵學生“自主、合作、探究”地學習，從方法到途徑，為學生提供一個廣闊的活動空間。只要牢固樹立以學生為主體的意識，積極探索優(yōu)化課堂教學的方法途徑，激發(fā)學生的學習興趣，文言文教學就將煥發(fā)出生命的活力，讓學生由“怕學”變得“樂學”。

參考文獻：

［1］馬坤景.淺談如何搞好初中文言文教學.魅力中國，2011，（9）.

［2］劉燕鵬.轉(zhuǎn)變觀念，煥發(fā)生機——淺談初中文言文教學.文教資料，2009，（15）.

［3］吳連芝.文言課堂也精彩——例談初中文言文教學.考試周刊，2011，（73）.