王建章

課堂教學(xué)中，成功的課堂導(dǎo)入至關(guān)重要。教學(xué)藝術(shù)在于激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)，“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你教的東西感興趣?！比欢?，要做到學(xué)生樂(lè)意聽講，并非一件易事，這需要教師不斷摸索和完善各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其中，歷史教學(xué)導(dǎo)入法語(yǔ)設(shè)計(jì)尤為重要，一個(gè)成功的導(dǎo)入法可以馬上引起同學(xué)們的注意力，激起他們的興趣，如同徐徐拉開的帷幕，讓同學(xué)們一眼看到精美的置景；又如樂(lè)章的序曲，使學(xué)生一開始便受到強(qiáng)烈的感染，從而為整堂課的成功打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

然而，歷史課傳統(tǒng)的導(dǎo)入法設(shè)計(jì)多為新舊聯(lián)系式，即采用復(fù)習(xí)法。當(dāng)然，復(fù)習(xí)舊課而引入新課，有利于知識(shí)間的銜接，使學(xué)生理解歷史概念的因果聯(lián)系，體現(xiàn)著溫故而知新的教學(xué)思想，但往往缺少了趣味性，不能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有時(shí)顯得平淡呆板而常常限制了學(xué)生的思維活動(dòng)。因此，不拘一格，因課而導(dǎo)，用豐富多彩的形式來(lái)縮短學(xué)生與教材之間的距離，使學(xué)生產(chǎn)生渴求知識(shí)的心理，那么定會(huì)大大有助于教學(xué)任務(wù)的完成。

在備課中根據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入方法，有些課有三種導(dǎo)入方式，在上課時(shí)根據(jù)班級(jí)情況再靈活運(yùn)用。導(dǎo)入方式重視抓住學(xué)生興趣，重視投入小而收效大，拋棄了以前純粹的復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課的陳舊方法。具體做法主要有以下幾個(gè)方面：

一、設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣

在眾多的非智力因素中，興趣是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，是非智力因素中最為活躍的一個(gè)，是入門的向?qū)?，是學(xué)生探求知識(shí)、促進(jìn)思維發(fā)展的巨大動(dòng)力。通過(guò)提出問(wèn)題，設(shè)置懸念，可以吸引學(xué)生的注意，抓住學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生的興趣。

如，我在講《兩漢與匈奴的和戰(zhàn)》這一課時(shí)，我先問(wèn)學(xué)生：“在 2008年舉辦的北京奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)共得了幾塊金牌？”學(xué)生幾乎是齊聲回答“51塊”，我緊接問(wèn)：“那同學(xué)們知道這第一名，也就是冠軍的稱呼從何而來(lái)呢？”學(xué)生都不知道，坐在那兒直搖頭。然后我就指出：這冠軍的稱呼與我們今天所要學(xué)習(xí)的歷史人物──霍去病有關(guān)，那為什么有關(guān)呢？通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們就能知道了。

通過(guò)這樣的導(dǎo)入，充分抓住了學(xué)生的好奇心，吸收了他們的注意力，他們迫切希望得到解答，上課就認(rèn)真聽講，收到了事半功倍的效果。

二、利用圖像，增強(qiáng)直觀效果

教學(xué)實(shí)踐表明：刺激強(qiáng)度大、變化性大、形象有趣的材料，能吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的積極思維，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)的無(wú)意注意，起到強(qiáng)化記憶的作用，進(jìn)而達(dá)到深化主題、畫龍點(diǎn)睛的功效。一般來(lái)說(shuō)，歷史課中的插圖是課本重要內(nèi)容的體現(xiàn)。許多杰出的歷史人物、重大事件及古代遺存盡入畫幅，成為大腦興奮的催化劑，它可以激活學(xué)生的思維。對(duì)初中學(xué)生而言，形象直觀的材料，比長(zhǎng)篇大論更容易接受。利用插圖，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言，是眾多導(dǎo)入法中的一種，而且實(shí)踐證明這種做法效果顯著。

如我在講述《兩漢經(jīng)營(yíng)西域和對(duì)外關(guān)系》時(shí)，在幻燈上投影出秦的疆域圖，讓學(xué)生說(shuō)出它的大致范圍，然后又投影西漢的疆域，請(qǐng)學(xué)生兩相比較。然后指出在西漢統(tǒng)治時(shí)，在新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方都是西漢的統(tǒng)治范圍，這一地區(qū)是在西漢統(tǒng)治時(shí)歸屬中央政府管轄的，稱之為“西域”。那西域又是怎樣在兩漢時(shí)期歸屬中央政府管轄的呢？通過(guò)本課的講述，我們就能知道原因。這樣的導(dǎo)入，既聯(lián)系了地理知識(shí)，把歷史地理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，又能抓住學(xué)生的心理，起到較好的效果。

三、用新聞時(shí)事，聯(lián)系史實(shí)

在教學(xué)中，根據(jù)新聞時(shí)事，聯(lián)系具體的史實(shí)來(lái)導(dǎo)入新課，既可以使學(xué)生看到歷史無(wú)處不在，學(xué)習(xí)歷史能增長(zhǎng)我們的知識(shí)，鍛煉我們的能力，又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，提高學(xué)生的興趣。

如在講述《昌盛的秦漢文化》時(shí)，我這樣用報(bào)上摘錄的新聞來(lái)導(dǎo)入新課：據(jù)報(bào)導(dǎo)， 1990年7月，探險(xiǎn)家們?cè)诿乐廾芰种邪l(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的漢人村，村民都講漢語(yǔ)，保持了民族特色。據(jù)考證，這里的漢人可能是秦始皇時(shí)代徐福率領(lǐng)數(shù)千名童男童女漂洋過(guò)海留下的后代。在日本也有類似的傳說(shuō)，現(xiàn)在日本還有一座徐福墓的遺址。那么秦始皇為什么要這樣做呢？我們一起來(lái)看看秦漢時(shí)期，封建迷信思想怎樣在統(tǒng)治階級(jí)中盛行呢？

四、滲透理論，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)

對(duì)于知識(shí)尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生還不能進(jìn)行純粹的歷史理論教育，必須在教學(xué)中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地將歷史理論滲透到實(shí)際的教學(xué)中去，達(dá)到教學(xué)目的。在歷史教學(xué)中，我也注意將歷史理論如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系，評(píng)價(jià)歷史人物的方法滲透到導(dǎo)入方法中去，這樣的導(dǎo)入方法也能引起學(xué)生的注意。

比如我在講《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)》時(shí)是這樣導(dǎo)入的：在前一課的學(xué)習(xí)中，大家對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)有兩種說(shuō)法，有的說(shuō)他是暴君，有的說(shuō)他是一個(gè)很有作為的政治家，也就是說(shuō)，他既有功也有過(guò)，那我們上一堂課學(xué)了他的功，今天我們就一起來(lái)看看他的過(guò)。通過(guò)這種導(dǎo)入法，既吸引學(xué)生的注意。使學(xué)生初步明白了評(píng)價(jià)歷史人物的最基本的方法。

總之，以上的幾種導(dǎo)入法，雖然形式各異，但殊途回歸，目的都是為了使中學(xué)歷史教學(xué)化抽象為具體，融趣味于嚴(yán)肅。導(dǎo)入法是一門教學(xué)技巧，方法多種多樣，有的可單獨(dú)使用，有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像，不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的導(dǎo)入新課的方法。但導(dǎo)入法的選擇，都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則，即學(xué)生聽得懂，感興趣。 H.A多勃洛波夫也說(shuō)過(guò)：“當(dāng)學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)的時(shí)候，就比被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)輕松得多，有效得多”。這就要求歷史教學(xué)工作者投入更多的精力，去探索這個(gè)領(lǐng)域的無(wú)窮奧妙，這也是教育工作者的神圣職責(zé)。