夏史

方卿（唱）：燈映月，月映燈，今宵燈月倍分明。

團(tuán)團(tuán)月下燈千盞，盞盞燈下有月一輪。

月下觀(guān)燈燈富貴，燈前賞月月精神。

月借燈光光閃閃，燈乘月色色沉沉。

有燈無(wú)月燈黯淡，有月無(wú)燈月凄清。

今宵燈光月夜里，無(wú)非賞月賞燈人。

彈詞《珍珠塔》中方卿看燈這一段是述方卿跌雪遇盜，被救之后，寄寓于畢府。元宵燈節(jié)，由僮兒畢勤陪同至燈市賞月觀(guān)燈。唱詞為方卿觀(guān)燈時(shí)所唱。

歲時(shí)節(jié)日是社會(huì)生活不可或缺的一部分，因此，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世俗故事、日常生活的評(píng)彈書(shū)目，常通過(guò)對(duì)節(jié)日民俗的描寫(xiě)來(lái)敷陳情節(jié)、刻畫(huà)人物。如《白蛇傳》中的“端陽(yáng)”，《玉蜻蜓》中的“看龍艇”，《三笑》中的除夕夜“寫(xiě)春聯(lián)“等，《珍珠塔》中的方卿元宵節(jié)看燈，亦是一例。

元宵節(jié)，因是農(nóng)歷年第一個(gè)月圓之夜，又稱(chēng)“上元宵”，是傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，流行全國(guó)各地。舊俗，元宵在城市街衢，通宵放燈，供百姓游樂(lè)觀(guān)賞，故又稱(chēng)“燈節(jié)”。據(jù)傳該民俗始于漢時(shí)，至唐更盛。唐代詩(shī)人崔液《上元夜》詩(shī)云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi)，誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)?！笨梢?jiàn)元宵夜的燈節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都來(lái)看燈，十分熱鬧，是一個(gè)群眾性的節(jié)日。到了明代，也就是方卿所處的那個(gè)朝代，燈節(jié)更盛，有連續(xù)放燈十夜的。有人劉侗、于奕正《帝京景物略》中，也有“絲竹肉聲，不辨拍煞，光影五色，照人無(wú)研媸”的描繪，可見(jiàn)其盛況。

方卿看燈的唱詞，描述的方卿對(duì)燈節(jié)景象的感受。它不講人群游樂(lè)的熱鬧歡快，而著重于講元宵燈節(jié)的月光燈影兩大特色。有月有燈正顯示了元宵節(jié)的典型景象和特殊風(fēng)光，使人感受到了這一既幽雅又熱烈的民族節(jié)日的詩(shī)意氣氛，別有一種如詩(shī)似畫(huà)的幽美意境。

唱詞以燈光月色的互相襯托、交相輝映，自有其情趣，又自以其在音韻節(jié)律上的美感。經(jīng)流派唱腔薛調(diào)演唱，更覺(jué)鏗鏘悅耳，娛人視聽(tīng)。

元宵放燈，又稱(chēng)花燈。以燈扎成花彩，更在燈上繪以花卉人物。故方卿看燈，不僅是看的月下燈市的景色，還觀(guān)看燈上的圖畫(huà)情節(jié)。更為有趣的便是方卿與僮兒觀(guān)看燈上圖畫(huà)時(shí)的對(duì)話(huà)、唱詞：

僮兒（白）：這四盞燈畫(huà)的是什么？

方（白）：漁樵耕讀。

僮（白）：“漁”阿是姜太公釣魚(yú)？

方（白）：非也。

方（唱）：乃是光武年間歸隱事，垂釣江灘嚴(yán)子陵。

僮（白）：嚴(yán)子陵釣魚(yú)?！伴浴眮?lái)哉。

方（唱）：“樵”是無(wú)情逼休崔氏女，運(yùn)蹇樵柴朱買(mǎi)臣。

僮（白）：“耕”來(lái)哉。

方（唱）：“耕”是大舜歷山耕種久，教民紡織教民耕。

僮（白）：末后一盞是“讀”?！白x”是啥個(gè)名堂？

方（唱）：“讀”是懸梁刺股蘇季子，他是陰符熟讀太公經(jīng)。

僮（白）：下面四盞燈是“風(fēng)花雪月”?！帮L(fēng)”是啥個(gè)風(fēng)？

方（唱）：“風(fēng)”是張良助漢將風(fēng)箏放，吹散江東的子弟兵。

僮（白）：“花”是啥物事？

方（唱）：“花”是不圖社稷隋煬帝，愛(ài)看瓊花到廣陵。

僮（白）：“雪”來(lái)哉。

方（唱）：“雪” 是孟浩然最?lèi)?ài)冬天雪，踏雪尋梅把詩(shī)吟。

僮（白）：“月”是啥名堂？

方（唱）：“月”乃是王司徒巧設(shè)連環(huán)計(jì)，暗把貂禪心事聽(tīng)。

僮（白）：該四盞燈是啥物事？

方（唱）：這四盞叫“酒色財(cái)氣”。

僮（白）：酒，啥人酒量頂好？

方（唱）：李青蓮三倒銅人量，斗酒狂吟句句新。

僮（白）：“色”是啥名堂？

方（唱）：“色”乃是宋玉東墻美少女，愛(ài)郎君的貌有才情。

僮（白）：“財(cái)”來(lái)哉。

方（唱）：“財(cái)”是管仲、叔牙稱(chēng)義友，路上見(jiàn)財(cái)便均分。

僮（白）：這叫“管、鮑有分金之義?！皻狻眮?lái)哉。

方（唱）：“氣”乃是孔明三氣周公瑾，白白周瑜害孔明。

“漁樵耕讀”、“風(fēng)花雪月”、“酒色財(cái)氣”十二盞燈，共含十二個(gè)典故。唱詞都已有簡(jiǎn)明的說(shuō)明，此處就不再作詳細(xì)注釋了。但有一點(diǎn)需要提出，這些典故皆不落俗套。如“漁”卻不講民間熟知的姜太公釣魚(yú)，而講嚴(yán)子陵歸隱垂釣富春江灘。“色”也不講一般的情色故事，講的是作《登徒子好色賦》規(guī)諫楚王的宋玉?！柏?cái)”也不講見(jiàn)財(cái)起意小人和唯利是圖貪官污吏的惡行，而是講管鮑尚義分金的美德，這些既體現(xiàn)出評(píng)彈情趣的高雅，又因聽(tīng)眾意料不到，而有一種新意的感覺(jué)，由此興味更濃。這樣，“方卿看燈”這一段，由于體現(xiàn)了評(píng)彈“趣”的審美特點(diǎn)，遂成為了受聽(tīng)眾喜愛(ài)的選曲。