徐興虎

摘要： 歷史學(xué)科的特點，決定了歷史教學(xué)有很強的表述性。這就要求教師具有較強的語言表達能力。教師通過準確、生動的語言表述，能使學(xué)生清晰地了解和掌握史實，獲得科學(xué)的歷史知識。當(dāng)然，在新課改背景下，教學(xué)語言應(yīng)該有所改進，形成獨特而新穎的歷史教學(xué)語言，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。在歷史教學(xué)中，教師通常把口語作為課堂語言的主體。新課程改革已經(jīng)到來，歷史教學(xué)應(yīng)該讓課堂語言變得更具吸引力。

關(guān)鍵詞： 新課程改革歷史教學(xué)課堂語言

一、震撼學(xué)生心靈的課堂語言

歷史課堂上，教師要運用富有強烈感染力的語言來創(chuàng)設(shè)歷史情境，烘托氣氛，描述過程，通過語言的音量大小變化，語速緩急，聲調(diào)頓挫，節(jié)奏快慢、停頓等，感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的心智，集中學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的興奮點，形成濃厚的積極主動參與的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不再是知識的機械接受者，而是主動參與者，讓學(xué)生投入感情，有如身臨其境，享受體驗的快樂，在感情的自然流露中受到生動的知識教育和美的享受。在講“新航路開辟和早期殖民活動”一課時，我這樣設(shè)計開場白：“早些年，美國出版過一本暢銷書《根》，故事以哈里家七代人的家族史為背景，描寫一個黑人歷盡艱辛探尋自己家史的過程?！陡芬晕膶W(xué)的形式再現(xiàn)了美洲黑人的苦難歷史。上千萬的非洲黑人是怎么漂洋過海來到美洲的呢?這還得追溯到歐洲人把自由的美洲大陸變成殖民地的那個時代。”這個開場白一下子就激發(fā)了學(xué)生的興趣。

教師還可以適時穿插古今中外人物典故，以發(fā)揮形象思維的力量。例如，講德意志宗教改革時，為了揭露天主教會出賣“免罪符”的欺騙性和僧侶階層的愚蠢，可補充羅馬教皇特使和一個強盜相遇的故事：“一天教皇的特使鐵哲爾在路上和一個強盜相遇，強盜虔誠地問他：‘如果搶了僧侶，是否可以得到原諒。鐵哲爾答應(yīng)他：‘可以得到原諒。于是他也買了一張免罪符，而把鐵哲爾本人搶得精光。”

要充分發(fā)揮歷史課堂語言的魅力，在具體形象的基礎(chǔ)上還要充滿情感色彩，以求聲情并茂，扣人心弦。歷史教師要讓學(xué)生不僅從理念上，而且從感情上分清敵與友、是與非、愛與憎，所以語言的情感色彩是很值得重視的。思想道德教育不能靠空洞的說教、枯燥的一二三四、甲乙丙丁、幾條杠杠、幾句結(jié)論來灌輸。瘦骨嶙峋、缺血少肉的歷史課，只能把學(xué)生“累死”，既不能把學(xué)生帶進幾千年前、幾萬里外的歷史現(xiàn)場，更談不上觸及靈魂、感人心弦了。因此，歷史教學(xué)語言的情感色彩當(dāng)與具體形象的講解相結(jié)合。例如講圓明園被焚毀時，教師就應(yīng)使用控訴性的語言和采用悲憤的語調(diào)：“侵略者焚毀圓明園的大火，延續(xù)了三天。黑色的云團長達100多里，籠罩在整個北京上空，長久不散。大大小小的灰星，落滿了大街小巷。到處是一片天昏地暗，就像發(fā)生了日食一樣。中國人民感到無比悲痛和氣憤，而強盜們卻在歇斯底里地狂呼：‘此景奇?zhèn)?！圓明園，這座被譽為‘萬園之園的藝術(shù)杰作，這座中國歷史上最宏偉最精美的皇家園林，就這樣被英法侵略者焚毀了?！边@種帶有感情色彩的語言，能感染學(xué)生，使他們對帝國主義的殘暴行徑無比憎恨。

二、自然流暢、生活化的課堂語言

歷史教師絕不應(yīng)該是個刻板木訥，只懂讀書的教書匠，而應(yīng)該是一個優(yōu)秀的語言學(xué)家。不僅要口齒伶俐，語言自然流暢，而且要深入實際，了解學(xué)生的心理、生活和情感喜好。只有這樣，才能與學(xué)生有共同語言，才能更容易與學(xué)生溝通和交流，使學(xué)生感到親切自然。

課堂語言除了要咬文嚼字、字正腔圓外，語言的詼諧幽默也是不可或缺的。詼諧幽默的語言其作用就像是菜肴里的調(diào)料，調(diào)味著課堂氣氛，使學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)歷史的樂趣。我是這樣介紹“戊戌六君子”的：“戊戌變法后，慈禧下令逮捕維新派人士，譚嗣同等六人被捕入獄，史稱‘戊戌六君子。六君子坐牢，神態(tài)各異：譚嗣同，從容不迫，面壁題詩，引吭高歌；林旭無怨無悔，死而無憾；劉光第熟知法律，對清廷不按法律程序的審訊破口大罵；康廣仁大哭不止，只因代哥受罪，深感冤屈……六君子一歌一笑，一罵一哭，各有千秋，尤其是譚嗣同行刑前的‘有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉!快哉!更是千古絕唱，真可謂壯志未酬身先死，大義凜然隨歌去！”這樣的語言描述，不僅使學(xué)生獲得了歷史知識，而且陶冶了學(xué)生的情操。

身勢語也是教學(xué)語言的一種，包括面部、手勢、姿態(tài)等，是教師在課堂上用語言表達思想感情時在外部體態(tài)上的自然流露。這種無聲的語言的表達方式是對有聲語言的必要深化和補充。身勢語使用得當(dāng)可以加大語言力度，加強師生交流，給課堂增添亮點和活力。如在講1947年國民黨軍隊對解放區(qū)的重點進攻時，教師面向地圖，右拳打在山東，左拳擊向陜甘寧邊區(qū)，風(fēng)趣形象。

三、綱目突出、精練系統(tǒng)的板書語言

板書是教學(xué)中的符號系統(tǒng)語言，這是課堂教學(xué)中常用手段。板書運用得好，不僅有利于傳授知識，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，增強學(xué)生對知識的理解和記憶。能拓展思維，別出心裁，獨具一格的板書本身就是一件藝術(shù)品，對學(xué)生起著特殊的示范作用。好的課堂板書一要規(guī)范，工整合理，搭配巧妙。二要簡練，布局有序，集中反映教學(xué)的精華，成為“龍之睛，文之魂”，讓學(xué)生一目了然。三要新穎。板書貴在創(chuàng)新，不能照搬照抄參考書或者“板書類”教學(xué)用書，而應(yīng)根據(jù)自己的理解和本班學(xué)生的實際，不斷推陳出新，使之具有啟發(fā)性，既是對所授內(nèi)容科學(xué)的直觀的再現(xiàn)，又是打開學(xué)生思維窗戶的鑰匙，化繁為簡，化靜為動，清新悅目。如在學(xué)習(xí)中國近代民族資本主義發(fā)展史時，我這樣設(shè)計板書：

中國近代民族資本主義發(fā)展史

四、時尚潮流、科技化的課堂語言

隨著科技的進步，新課程的深入，多媒體被越來越廣泛地運用于課堂教學(xué)中。在課堂上，學(xué)生可以從多媒體中觀看遠古社會到今天的中外歷史演變、朝代更替、重要歷史人物等，還能用視頻、圖像介紹多方面人物，展現(xiàn)各朝代的珍貴歷史文物等。多媒體運用于課堂教學(xué)之中，能創(chuàng)造更加生動逼真的教學(xué)環(huán)境，更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，提高學(xué)習(xí)效率，增強學(xué)習(xí)效果。例如，在學(xué)習(xí)洋務(wù)運動時，可以將板書用電腦做好，在講授中點擊顯示，配上一定的聲音，其間加入洋務(wù)運動領(lǐng)袖人物的歷史照片、江南制造總局等軍事工業(yè)的歷史圖片，以及李鴻章、曾國藩等人的奏章等歷史資料，從而豐富史料，激發(fā)學(xué)生對歷史事實研究的興趣。也可以加入近代世界工業(yè)革命后世界工業(yè)發(fā)展的資料圖片或者音像資料，同洋務(wù)運動進行對比，從而幫助學(xué)生理解掌握其歷史作用——客觀上促進中國資本主義的發(fā)展。另外還可以加入中外學(xué)者對于洋務(wù)運動的最新評價，使學(xué)生開闊眼界、激活思路，更加準確地把握歷史事實。