周鼎，郭莉，王革

摘要：本文運(yùn)用系統(tǒng)方法，以大學(xué)生的行為習(xí)慣為研究對(duì)象，按照邏輯規(guī)則和大學(xué)生生活真實(shí)性規(guī)則為標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建大學(xué)生習(xí)慣種類的“家譜式”結(jié)構(gòu)，對(duì)大學(xué)生習(xí)慣進(jìn)行分類，為研究大學(xué)生習(xí)慣、培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和提高我國(guó)高等教育水平提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；習(xí)慣；分類

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）12-0177-03

一、引言

“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”（威廉·詹姆士）?？梢哉f(shuō)，大學(xué)生的成長(zhǎng)或發(fā)展就是不斷養(yǎng)成良好習(xí)慣的過(guò)程。好的習(xí)慣往往是一個(gè)大學(xué)生今后走向成功的助推器。為了全面培養(yǎng)大學(xué)生習(xí)慣，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，本文運(yùn)用系統(tǒng)方法和比較方法對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行分類。

二、習(xí)慣定義及分類研究回顧

習(xí)慣是久積養(yǎng)成的行為方式，泛指一地方的風(fēng)俗、社會(huì)習(xí)俗、道德傳統(tǒng)等。學(xué)者陳衛(wèi)東（2006）等認(rèn)為，習(xí)慣是個(gè)人和社會(huì)群體中常見(jiàn)的活動(dòng)模式，它包括自然的反應(yīng)傾向、自動(dòng)化的動(dòng)作和穩(wěn)定的行為方式[1]。本文中的大學(xué)生習(xí)慣主要是指大學(xué)生穩(wěn)定的行為方式。國(guó)內(nèi)的學(xué)者對(duì)大學(xué)生習(xí)慣的研究不多，對(duì)其分類大體上分為生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣兩大類，而對(duì)消費(fèi)習(xí)慣、心理健康習(xí)慣，國(guó)內(nèi)學(xué)者更多是以其為單一研究對(duì)象進(jìn)行的。譚怡鈞、陳秀英（2004）在作調(diào)查問(wèn)卷過(guò)程中將調(diào)查對(duì)象按性別（男女）和專業(yè)（文科、理科和音體美科）進(jìn)行了分類，并對(duì)其學(xué)習(xí)、生活和交往習(xí)慣進(jìn)行了調(diào)查，通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析，得出以下三點(diǎn)結(jié)論：（1）學(xué)習(xí)、生活和交往習(xí)慣均呈顯著正相關(guān)。（2）性別對(duì)習(xí)慣的差異影響不顯著。（3）各專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和交往習(xí)慣之間差異不顯著[2]。李珣（2010）從養(yǎng)成教育的視角，以培養(yǎng)大學(xué)生良好習(xí)慣的重要性和時(shí)代要求為標(biāo)準(zhǔn)，將大學(xué)生的行為習(xí)慣分成：（1）愛(ài)國(guó)行為習(xí)慣，如尊重國(guó)旗、示威游行、志愿者活動(dòng)等。（2）學(xué)習(xí)習(xí)慣，分為課堂學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。（3）遵紀(jì)守法習(xí)慣，包括校規(guī)的貫徹力度（如逃課、降級(jí)、懲獎(jiǎng)等情況）、考試遵守規(guī)定的習(xí)慣和互聯(lián)網(wǎng)文明習(xí)慣。（4）日常生活習(xí)慣分為遵守公德、遵守校規(guī)和影響他人三大類[3]。胡金枚（2011）對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和心理健康習(xí)慣進(jìn)行了研究，并分析了具體的表現(xiàn)[4]。國(guó)外學(xué)者更加關(guān)心優(yōu)等生的習(xí)慣，并以此為指導(dǎo)對(duì)良好的行為習(xí)慣進(jìn)行了分類。Eric T.Mac Knight將優(yōu)等生的行為習(xí)慣分成了四類：（1）人格習(xí)慣，包括實(shí)踐道德勇氣、誠(chéng)實(shí)可信、對(duì)人尊敬禮貌、對(duì)錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任、每天閱讀、準(zhǔn)時(shí)、好奇心、多喝水、經(jīng)常鍛煉、進(jìn)食適當(dāng)、睡眠充足、不濫用藥物；（2）工作習(xí)慣，每天記學(xué)習(xí)日記、有效利用時(shí)間、完成所有安排、歸檔資料便于查閱、盡快完成家庭作業(yè)、及時(shí)投入學(xué)習(xí)、對(duì)功課和工作提前準(zhǔn)備、對(duì)重要功課要加倍注意、對(duì)缺席安排的工作負(fù)責(zé)；（3）學(xué)習(xí)習(xí)慣，安排時(shí)間地點(diǎn)進(jìn)行研究、每日回顧功課、安排時(shí)間讓自己保持清醒和機(jī)敏、使用功課安排臺(tái)歷、學(xué)會(huì)在正式考試期間好好表現(xiàn)、采取好的檢查策略、回家后復(fù)習(xí)測(cè)試卷和雜文；（4）學(xué)習(xí)技巧，高效閱讀、高效做筆記、學(xué)會(huì)準(zhǔn)備考試。J.J.Miles & Sharon Cairns（2002）認(rèn)為成功的大學(xué)生有七個(gè)習(xí)慣：激情、尋求社會(huì)支持、和教授交流、不放棄、有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、注意全面發(fā)展、自我約束[5]。Miles，Julianne，Anthony，Brandon.認(rèn)為好學(xué)生有十個(gè)好習(xí)慣：每次學(xué)習(xí)內(nèi)容適量，不過(guò)多；安排好固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，為每一段學(xué)習(xí)時(shí)間設(shè)定一個(gè)階段性目標(biāo)；認(rèn)真執(zhí)行計(jì)劃；首先解決有難度的問(wèn)題；做作業(yè)時(shí)先復(fù)習(xí)筆記；學(xué)習(xí)時(shí)避免打擾；及時(shí)解決不會(huì)的問(wèn)題；周末要復(fù)習(xí)該周所學(xué)的知識(shí)[6]。John M.Grohol（2006）認(rèn)為，成功學(xué)生的十個(gè)好習(xí)慣是：第一，不能一口吃個(gè)胖子——學(xué)習(xí)要堅(jiān)持和有規(guī)律；第二，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行；第三，制定嚴(yán)格的學(xué)習(xí)時(shí)間；第四，每次學(xué)習(xí)都有明確的目標(biāo)；第五，不能因?yàn)槠渌蚨七t完成計(jì)劃上的任務(wù)；第六，優(yōu)先解決難度大的問(wèn)題；第七，記筆記，確定要完成的工作之前要看筆記，以確保正確完成；第八，學(xué)習(xí)地點(diǎn)的選擇要保證你在學(xué)習(xí)時(shí)無(wú)人打擾；第九，組成有效的學(xué)習(xí)小組，相互幫助；第十，利用周末時(shí)間復(fù)習(xí)本周所學(xué)知識(shí)[7]。以上國(guó)內(nèi)外學(xué)者分別從不同的角度、不同的層次，分析了大學(xué)生的各種習(xí)慣。豐富了大學(xué)生習(xí)慣的理論和觀點(diǎn)。但這些對(duì)大學(xué)生習(xí)慣分類的研究，由于沒(méi)有很好的運(yùn)用系統(tǒng)方法和比較方法，依然不夠系統(tǒng)、不夠完善。

三、基于系統(tǒng)觀的大學(xué)生習(xí)慣分類

本文運(yùn)用系統(tǒng)方法和比較方法，綜合學(xué)者們對(duì)大學(xué)生習(xí)慣的分類，根據(jù)對(duì)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)行為的觀察，將個(gè)人行為習(xí)慣分成學(xué)習(xí)習(xí)慣、娛樂(lè)習(xí)慣、交往習(xí)慣、健康習(xí)慣、道德習(xí)慣、理財(cái)習(xí)慣（見(jiàn)圖1），構(gòu)建了大學(xué)生習(xí)慣的體系，便于學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)其習(xí)慣。

1.學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣可以從學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法（技巧）兩個(gè)方面進(jìn)行分析。①大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣從學(xué)習(xí)過(guò)程上分為了解、認(rèn)知、深思、練習(xí)、檢驗(yàn)、運(yùn)用、創(chuàng)新習(xí)慣。a.了解習(xí)慣。學(xué)習(xí)過(guò)程是從學(xué)生接觸到事物一開(kāi)始產(chǎn)生的模糊印象開(kāi)始的，然而這個(gè)時(shí)候?qū)W生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是不完整的、不明確的和不科學(xué)的。b.認(rèn)知習(xí)慣。認(rèn)知是指從初步了解到形成基本認(rèn)識(shí)的階段。在此階段中，大學(xué)生形成對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知，并能夠進(jìn)行基本的聯(lián)系和歸納。c.深思習(xí)慣。深思是指大學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)一步的剖析、聯(lián)系和總結(jié)的階段。深刻的思考能幫助大學(xué)生對(duì)知識(shí)形成自己的觀點(diǎn)，并聯(lián)系實(shí)際，使其知識(shí)體系更加完善。其可以由聽(tīng)課、自學(xué)、實(shí)踐等方式引發(fā)。d.練習(xí)習(xí)慣。練習(xí)是鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)并形成最終的知識(shí)體系的必要手段。e.檢驗(yàn)習(xí)慣。檢驗(yàn)是知識(shí)體系建立的完成階段，是對(duì)知識(shí)掌握程度的評(píng)估。f.運(yùn)用習(xí)慣。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是運(yùn)用知識(shí)，結(jié)合實(shí)踐是驗(yàn)證知識(shí)是否有效的重要方式。g.創(chuàng)新習(xí)慣。創(chuàng)新是知識(shí)的繼承和發(fā)展，是知識(shí)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，只有將舊知識(shí)創(chuàng)新了才會(huì)有新知識(shí)，并不斷循環(huán)下去。②大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣從學(xué)習(xí)方法上分為思考、計(jì)劃、記憶、表達(dá)、閱讀、寫(xiě)作六大習(xí)慣。a.思考習(xí)慣。學(xué)會(huì)思考和自省是提升大學(xué)生精神修養(yǎng)的重要途徑，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要方式。大學(xué)是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段，然而對(duì)自身的思考、對(duì)社會(huì)的思考就是成長(zhǎng)的先導(dǎo)。思考習(xí)慣分為自省、社會(huì)思考、文化思考和藝術(shù)思考習(xí)慣。b.計(jì)劃習(xí)慣。計(jì)劃是對(duì)寶貴時(shí)間進(jìn)行合理利用的有效方式，良好的計(jì)劃也是行動(dòng)成功的前提。大學(xué)生的時(shí)間相對(duì)比較充裕，但是時(shí)間同時(shí)也是大學(xué)生最寶貴的資源。計(jì)劃習(xí)慣分為短期、中期、長(zhǎng)期計(jì)劃習(xí)慣。c.記憶習(xí)慣。記憶是一個(gè)過(guò)程，是十億個(gè)大腦中的神經(jīng)元共同作用的結(jié)果。同時(shí)，記憶也是學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)，知識(shí)只有在良好記憶的基礎(chǔ)之上才能夠得到良好的運(yùn)用。當(dāng)代的大部分大學(xué)生僅僅重視考前知識(shí)的記憶，而不重視平時(shí)，特別是課后的只是記憶。實(shí)際上記憶是一個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣不是通過(guò)一兩次的行為就養(yǎng)成的，同樣，知識(shí)也不是經(jīng)過(guò)一兩次記憶就能夠記住并運(yùn)用的。記憶習(xí)慣分為瞬時(shí)記憶、中期記憶和長(zhǎng)期記憶習(xí)慣。d.表達(dá)習(xí)慣。表達(dá)習(xí)慣不僅僅關(guān)系的人與人之間的溝通，它同時(shí)也反映出學(xué)習(xí)的效果。大學(xué)生的表達(dá)習(xí)慣影響著課堂上的積極度，與導(dǎo)師的交流和自我思想的傳遞。表達(dá)習(xí)慣分為口頭表達(dá)、書(shū)面表達(dá)、圖形表達(dá)和肢體表達(dá)習(xí)慣。e.閱讀習(xí)慣。閱讀是吸收別人思想的途徑，特別是哲人的思想。大學(xué)生不僅需要通過(guò)閱讀來(lái)掌握專業(yè)知識(shí)，更多的還要借此來(lái)掌握多元知識(shí)，來(lái)讓自己成為一個(gè)完整的人。閱讀習(xí)慣分為課內(nèi)閱讀、課外閱讀習(xí)慣。f.寫(xiě)作習(xí)慣。寫(xiě)作就是寫(xiě)生活，它將我們生活中的點(diǎn)滴感受具體化，讓別人感受我們的感受，從而達(dá)到心靈上的交流。同樣，寫(xiě)作也是學(xué)習(xí)習(xí)慣的一種，它關(guān)系到一個(gè)合格大學(xué)生表達(dá)自己感受、想法和觀點(diǎn)，是大學(xué)生在當(dāng)今公民社會(huì)上發(fā)言的有力工具。寫(xiě)作習(xí)慣包括列收集素材、提綱、引用、修辭、修改等習(xí)慣。

2.娛樂(lè)習(xí)慣。隨著城市化和網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，大學(xué)生的娛樂(lè)方式也隨之改變。他們接觸大自然的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，而更多面對(duì)的是城市和網(wǎng)絡(luò)，“宅文化”盛行，大學(xué)生往往是在宿舍里面對(duì)著一臺(tái)電腦就可以過(guò)一天，并慢慢養(yǎng)成“宅習(xí)慣”，甚至出現(xiàn)聚會(huì)時(shí)還默默的玩著手機(jī)的奇特現(xiàn)象。大學(xué)生的娛樂(lè)習(xí)慣總體可以分為網(wǎng)絡(luò)、聚會(huì)、體育、旅游、看書(shū)、音樂(lè)、影視和逛街八大習(xí)慣。①網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)習(xí)慣。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)盛行，大學(xué)生也在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)中扮演著日趨重要的角色。網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)習(xí)慣包括網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)習(xí)慣等。②聚會(huì)娛樂(lè)習(xí)慣。大學(xué)生聚會(huì)不但是一種消遣娛樂(lè)的方式，更是一種聯(lián)系感情，增進(jìn)了解的方式。聚會(huì)娛樂(lè)習(xí)慣包括聚餐、K歌、喝茶、棋牌等習(xí)慣。③體育娛樂(lè)習(xí)慣。體育娛樂(lè)也是大學(xué)生娛樂(lè)習(xí)慣中的重要組成部分，它同時(shí)也促進(jìn)了大學(xué)生的身心發(fā)展。體育娛樂(lè)習(xí)慣包括跑步、球類、游樂(lè)場(chǎng)等習(xí)慣。④旅游娛樂(lè)習(xí)慣。大學(xué)的假期時(shí)間較多，大學(xué)生可以充分利用這些時(shí)間去旅游，放松心情，開(kāi)闊眼界。旅游習(xí)慣包括長(zhǎng)途旅游、地區(qū)旅游、徒步旅游、單車旅游和自駕旅游等習(xí)慣。⑤看書(shū)娛樂(lè)習(xí)慣。有時(shí)候在溫暖的午后，沏一杯茶，讀一本書(shū)，未嘗不是一種享受。讀書(shū)也是一種很有效的娛樂(lè)方式。讀書(shū)娛樂(lè)習(xí)慣分為小說(shuō)閱讀、詩(shī)歌閱讀、漫畫(huà)閱讀等習(xí)慣⑥音樂(lè)娛樂(lè)習(xí)慣。音樂(lè)能夠凈化靈魂、舒展神經(jīng)和緩解壓力，很多心理治療師就是通過(guò)音樂(lè)的方式來(lái)讓病人重新找回自我的。音樂(lè)習(xí)慣包括歌唱、跳舞、聽(tīng)歌等習(xí)慣。⑦影視娛樂(lè)習(xí)慣。很多影視作品和節(jié)目都能夠給予觀眾心靈上的震撼，讓觀眾從現(xiàn)實(shí)中暫時(shí)的脫離，然后給予心靈的力量，讓其重新以放松的心情迎接生活。影視娛樂(lè)習(xí)慣分為觀看電影、談話節(jié)目、生活短片、動(dòng)漫等習(xí)慣⑧逛街娛樂(lè)習(xí)慣。逛街是指不斷地尋找自己想要的東西，然后在自己的經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下變成自己的。這一種尋找的過(guò)程就是一種愉快的過(guò)程。逛街娛樂(lè)習(xí)慣分為淘物品、淘衣服、淘美食等習(xí)慣。

3.交往習(xí)慣。大學(xué)生的交往不僅滿足了當(dāng)代大學(xué)生渴望交流的時(shí)代心理，還為大學(xué)生以后建立人際關(guān)系網(wǎng)奠定了基礎(chǔ)。交往習(xí)慣可以從交往范圍和交往方式、交往規(guī)范三面進(jìn)行分析。大學(xué)生交往范圍一般包括父母、同學(xué)、朋友、老師、親戚等。交往方式包括社交網(wǎng)絡(luò)、談話、書(shū)信等。交往規(guī)范主要指在交往過(guò)程中，大學(xué)生要學(xué)會(huì)表達(dá)尊重、禮儀、信用、愛(ài)心。

4.健康習(xí)慣。不論是學(xué)習(xí)還是生活，大學(xué)生的生理和心理健康都是基礎(chǔ)，健康往往在很多情況下都是應(yīng)該放在第一位的。大學(xué)生的健康習(xí)慣分為飲食、衛(wèi)生、睡眠、運(yùn)動(dòng)、心理五大習(xí)慣。①飲食習(xí)慣。飲食直接關(guān)系到大學(xué)生的健康問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生的體質(zhì)虛弱和肥胖等問(wèn)題儼然成為大學(xué)生健康的阻礙因素。對(duì)大學(xué)生的飲食習(xí)慣進(jìn)行深入研究，有利于為大學(xué)生樹(shù)立良好的健康意識(shí)，增強(qiáng)體質(zhì)。飲食習(xí)慣分為一日三餐準(zhǔn)時(shí)進(jìn)食習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu)合理習(xí)慣、合理飲水習(xí)慣、零食習(xí)慣、挑食習(xí)慣、吸煙酗酒等習(xí)慣。②衛(wèi)生習(xí)慣。個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生是以直接和間接地方式影響著大學(xué)生的身體健康。大學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣包括生病治療、洗澡、個(gè)人清潔等習(xí)慣。環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣分為在宿舍、教室、家庭、學(xué)校等的習(xí)慣。③睡眠習(xí)慣。當(dāng)代大學(xué)生在高中階段就開(kāi)始有熬夜的習(xí)慣不在少數(shù)，再加上對(duì)睡眠不重視和缺乏自控能力，大學(xué)里的睡眠習(xí)慣就開(kāi)始變得更加糟糕。睡眠是生物體休息和緩沖的根本途徑，不遵循睡眠規(guī)律，沒(méi)有好的睡眠習(xí)慣是對(duì)自己身體的不負(fù)責(zé)，最終會(huì)形成惡性循環(huán)，影響到正常的學(xué)習(xí)和生活。睡眠習(xí)慣分成睡眠時(shí)間、睡眠姿勢(shì)、睡眠質(zhì)量等習(xí)慣。④運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)不僅能幫助大學(xué)生保持良好的體型以滿足愛(ài)美之心，更重要的是有益于健康，讓大學(xué)生的生活充滿活力。運(yùn)動(dòng)習(xí)慣分為室外晨練、睡前運(yùn)動(dòng)、室內(nèi)運(yùn)動(dòng)、健身房運(yùn)動(dòng)等習(xí)慣。⑤心理健康習(xí)慣。大學(xué)生正處于青年中期或青年晚期階段，其心理健康正處于迅速走向成熟但又未真正成熟的階段。在大學(xué)生壓力和情感問(wèn)題日趨加重的當(dāng)下，大學(xué)生的心理健康顯得尤為重要。大學(xué)生的心理健康習(xí)慣分為自我意識(shí)發(fā)展、人格培養(yǎng)、挫折應(yīng)對(duì)、學(xué)習(xí)心理、人際交往心理、戀愛(ài)與性心理、情緒心理、網(wǎng)絡(luò)心理、擇業(yè)與職業(yè)規(guī)劃心理等習(xí)慣。其中自我意識(shí)的發(fā)展習(xí)慣是大學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我和控制自我過(guò)程中形成的完善自我的行為習(xí)慣，比如處理別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、控制自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、根據(jù)自己規(guī)劃人生等習(xí)慣。人格培養(yǎng)習(xí)慣是大學(xué)生在形成自己獨(dú)特和穩(wěn)定的心理狀態(tài)過(guò)程中的行為習(xí)慣，在此過(guò)程中大學(xué)生要學(xué)會(huì)如何處理孤獨(dú)、偏執(zhí)、自卑、多疑等負(fù)面情感。

5.道德習(xí)慣。道德習(xí)慣是個(gè)人道德行為表現(xiàn)出的習(xí)慣方式。道德意識(shí)是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的核心意識(shí)，同樣，當(dāng)代大學(xué)生面臨的道德挑戰(zhàn)也越加險(xiǎn)峻。當(dāng)代大學(xué)生道德習(xí)慣包括愛(ài)國(guó)習(xí)慣、責(zé)任習(xí)慣、誠(chéng)信習(xí)慣、愛(ài)心習(xí)慣、文明習(xí)慣等。

6.理財(cái)習(xí)慣。隨著大學(xué)生走向成年，走出父母的庇護(hù)，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上越來(lái)越渴望成為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體。然而由于從小理財(cái)意識(shí)和自控能力的缺乏，大學(xué)生的自己的“錢(qián)袋子”并不是像想象中的那么飽滿，理財(cái)意識(shí)仍有很大的加強(qiáng)空間。大學(xué)生的理財(cái)習(xí)慣包括消費(fèi)習(xí)慣、投資習(xí)慣、借債習(xí)慣等。

四、總結(jié)

教育是國(guó)家富強(qiáng)和民族振興的源泉，也是每個(gè)公民獲得幸福的途徑。當(dāng)今中國(guó)處在政治地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速上升期，然而教育的問(wèn)題還是遲遲得不到有效地改善，公民違反道德的行為日趨嚴(yán)重，出現(xiàn)了種種人性欠缺的現(xiàn)象。國(guó)家在物質(zhì)和地位上變得強(qiáng)大起來(lái)，在“情感”上卻是深深的受傷了，急需用教育這一劑良藥來(lái)?yè)嵛渴軅男撵`，而大學(xué)生作為社會(huì)公民的新生力量，其良好習(xí)慣的養(yǎng)成必然就成為了這劑藥的核心配方。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單的一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣?！绷己昧?xí)慣的培養(yǎng)促成了大學(xué)生優(yōu)良品性的形成，進(jìn)而強(qiáng)化了大學(xué)生在當(dāng)今公民社會(huì)中的積極作用，讓國(guó)家在新生力量的推進(jìn)中繁榮。

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作者介紹：周鼎（1991-），男，天津工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院學(xué)生；郭莉（1989-），女，天津工業(yè)大學(xué)研究生；王革（1967-）男，博士，天津工業(yè)大學(xué)副教授。