裴超

北京民俗博物館坐落于繁華的朝陽門外大街141號，館址設(shè)在集元、明、清古建群為一體的全國重點文物保護單位——北京東岳廟，是京城唯一國辦民俗類博物館。1997年成立，旨在保護、挖掘東岳廟歷史文化，征集北京地區(qū)民俗文物，研究、展示、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，1999年正式對社會開放。館內(nèi)常年舉辦老北京民俗風(fēng)物系列展，每逢春節(jié)、端午、中秋等重要傳統(tǒng)節(jié)日都舉辦形式多樣，豐富多彩的民俗活動。2004年中國民俗學(xué)會在此掛牌辦公。

考鑒歷史足跡

北京民俗博物館的原址是華北地區(qū)第一大正一道觀東岳廟，始建于元代延祐年間。創(chuàng)始人就是在元廷顯赫一時的重要人物玄教大宗師張留孫。自創(chuàng)建之初，就香火鼎盛，經(jīng)久不衰，幾個世紀以來，已成為凝聚老北京民間社會生活的重要場所之一。

明清時期的東岳廟經(jīng)歷了幾次大修。從萬歷三十五年（1607年）添建廟前的琉璃牌坊，南北額曰“秩祀岱宗”“永延帝祚”。到清道光十六年（1836年），廟內(nèi)將東廊與中院打通。重修西廊斗姥殿、火祖殿，新建海神殿、倉神殿、在馬道口（今金臺路附近）設(shè)立了義園（公墓），重修了芳嘉園的三義廟，還在東岳廟內(nèi)創(chuàng)辦了義學(xué)，收容家境貧寒的子弟入學(xué)。至此，東岳廟的基本格局已經(jīng)具備。

1900年，京東義和團在廟內(nèi)江東之殿前設(shè)壇習(xí)武。民國初年，軍閥混戰(zhàn)，東岳廟屢遭廟內(nèi)駐軍的騷擾。時局跌宕，民生凋敝，香火供給不繼，漸趨衰落，僅靠出租房屋維持日常用度。一批山西學(xué)生到北京請愿，住在東岳廟，將廟里的許多神像推倒砸碎，想從塑像“肚子”里找出些金銀寶貝。東岳廟就此關(guān)閉沉寂了整整半個世紀。

新中國建立后朝陽區(qū)公安分局和北京市國家安全三局相繼進駐東岳廟。1957年10月28日，經(jīng)市人民委員會公布東岳廟為北京市第一批古建文物保護單位。1988年因展寬朝外大街，廟門又被拆掉，此時內(nèi)部已是荒涼破敗、百孔千瘡了。

1985年以來全國政協(xié)、北京市政協(xié)多次呼吁盡快解決東岳廟保護、開放問題。成立"東岳廟騰退修復(fù)領(lǐng)導(dǎo)小組"，進行了大量的前期籌備工作。1995年12月18日正式將東岳廟管理權(quán)、使用權(quán)移交給北京市文物局；北京市文物局又移交給朝陽區(qū)文化文物局，由其組建北京民俗博物館。朝陽區(qū)政府出資2000萬元進行了古建修繕。1997年6月，北京東岳廟管理處暨北京民俗博物館正式成立。1999年春節(jié)正式對外開放。

北京民俗文化的發(fā)祥地

作為民俗博物館的東岳廟是見證北京地區(qū)民俗發(fā)展豐碑。每年的大節(jié)小慶，老百姓都會到這里鼓動一番。

民俗廟會：相傳，因為東岳大底掌管了世間的生死禍福，所以前往燒香的人特別多。每年三月二十八是東岳大帝的誕辰，所以會舉行廟會。這一民間風(fēng)俗延續(xù)了數(shù)百年之久。

民俗傳說：老北京的順口溜“機靈鬼兒,透亮碑兒,小金豆子,不吃虧兒” 傳說,因年久通靈,有兩個小道童常在晚上提著燈籠出廟玩耍,還到廟門外小攤上賒糖果吃,攤主到處打聽,卻沒人認識這兩個小童兒,后在夜里偷偷尾隨身后,見二人進了廟門,遂不見了蹤影。第二天到廟里來找,發(fā)現(xiàn)了碑座上的兩個小家伙。于是,將左童的燈籠用紙糊上,右童的一只腳用線捆住,從此以后再也沒見到打著燈籠的小道童出廟玩耍。

民俗活動：育德殿內(nèi)東岳大帝和帝后的像前懸掛著一個大銅錢，俗傳用錢幣投中錢眼，就能得子。香客們禮神燒香完畢，都要到這里來投幾下，求得來年的好運氣。后來，因為投得人太多，廟里住持害怕咂壞了神像，驚擾神靈，就撤了下來。

東岳廟“三多”

東岳廟素以“三多”著稱于世。即神像多、碑刻多、楹聯(lián)匾額多。

神像多：神像最多時達三千余尊，現(xiàn)已恢復(fù)千余尊。

碑刻多：原有碑刻160余通，現(xiàn)存近百通。多為民間善會碑刻，記敘了老北京民俗事象。

楹聯(lián)匾額多：各殿前均掛有楹聯(lián)、匾額。代表作為“陽世奸雄，違天害理皆由己；陰司報應(yīng)，古往今來放過誰”。這些警世醒人的語句，集中體現(xiàn)了東岳信仰懲惡揚善的精髓。