樊城

“皇都今夕知何夕，特地風(fēng)光盈綺陌。金絲玉管咽春空，燭炬蘭燈燒曉色。”這是北宋詞人柳永對宋都東京汴梁（今河南開封，繁華景象的描寫。往事越千年，盡管歲月的風(fēng)雨已洗去了當(dāng)年的鉛華，但“七朝古都”風(fēng)韻依舊。

從水泊梁山好漢們的京都劫法場、包龍圖打坐開封府、畫盡繁華事的《清明上河圖》，到今日那個據(jù)說已處于黃河水位線之下岌岌可危的城市，開封，是一個有故事的舊都，漫步一回老城老街，昔日王氣的雍容、慣看秋月春風(fēng)的閑靜，在這里沉淀為歷史的一頁，楊柳依依，汴河流淌……

開封古城區(qū)（城墻以內(nèi)）面積13千米，比西安古城略大，是我國為數(shù)不多的保存比較好的古城之一。開封的街道基本上都是東西和南北走向，橫平豎直，構(gòu)成棋盤狀的城市格局。街道的名稱，多是明清時期形成的，其中也有很多宋代的遺存，每一條街道都通向蒼茫的歷史，都能垂釣出幽邃的傳說和故事。

在眾多的古街舊巷中，最具盛名、最有魅力的當(dāng)數(shù)宋都御街。來到開封，漫步在宋都御街，依然會感受到張擇端《清明上河圖》中那古趣盎然的意境。

御街舊事

宋代的御街，是一條貫通當(dāng)時被稱作東京城南北的中軸線，北起皇宮宣德門，過州橋和里城的朱雀門，直至外城的南蕉門，長達(dá)十余里，寬約200余步，兩邊都是御廊，御道中心專供皇家使用，不許人馬行往，行人都在廊下朱權(quán)子之外。杈子里有磚石砌的兩道御溝，以供排水之用。宣和年間，御溝里全部種植蓮荷，近岸種植桃、李、梨、杏等各種果樹。到了春夏之間，各色花朵爭相開放，如錦似繡，姹紫嫣紅，把整個御街都妝點進(jìn)了圖畫中。

御街是供皇帝和其他皇族成員出行、活動的場所，《東京夢華錄》曾記述了皇太子納妃、公主出降和皇太后、皇后出乘時的盛況。每有皇族婚嫁或國家慶典，御街就是顯示皇家尊嚴(yán)和氣象的主要街道，其奢侈豪華，闊綽氣派，無出其右者。平日里，御街上雕車競駐，寶馬爭馳，金翠耀日，羅綺飄香。到了每年的元宵，更見其繁華榮耀，熱鬧喧囂。皇宮門外，從年前的冬至就開始搭建山棚彩廊，并用大木立起大型表演臺，正對著宣德樓。游人早早聚集在御街兩邊的廊下，觀看御街上各種雜耍表演，“奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲噪雜十余里”。玩雜技的，演魔術(shù)的，說書的，賣唱的；擊丸踢球，爬竿上索，吞鐵劍。吐烈火；灰藥、雜劇，蕭管、鼓笛，“更有猴呈百戲。魚跳刀門，使喚峰蝶，追逐螻蟻。其余賣藥賣卦，沙書地謎。奇巧百端，日新耳目”。到了正月初七，燈會已經(jīng)達(dá)到高潮，“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”。宣德樓前的彩山上，布列華燈“數(shù)十萬盞”，結(jié)彩飾金，大部分都畫著神仙故事。當(dāng)其時，皇帝也“與民同樂”。在宣德樓上設(shè)一御座，“用黃羅設(shè)一彩棚，御龍直執(zhí)黃蓋掌扇。列于簾外”。簾內(nèi)也是春光融融。細(xì)樂裊裊，宮女嬪妃的嬉笑之聲，時時飄飛于外?！叭f姓皆在露臺下觀看。樂人時引萬姓山呼”（《東京夢華錄》）。正所謂“宮漏永，御街長，華燈偏共月爭光。樂聲都在人聲里，午夜車塵馬足香”。

宣德門在御街的最北端，是皇城的南大門，高大宏偉，氣派非凡，獨具特色，集殿堂的氣派和城門的防御功能于一身，是由巨石和青磚筑砌而成的一座高臺基殿堂樓閣建筑，故宋代也叫宣德樓。宣德樓內(nèi)畫棟雕梁。繪彩描金，曲廊回欄，飛檐斗拱。極見雄奇峻偉，凝鑄了眾多能工巧匠的血汗和智慧。站在高大巍峨的宣德樓上憑眺，北面是黃瓦紅墻，莊嚴(yán)森肅的皇宮，南向是平直寬闊的御街，兩邊是鱗次櫛比的亭臺樓榭和磚房瓦舍。宣德樓下，有5個巨大的門洞，其正中者最為高大，專供皇帝使用；其余4門分列兩邊，參加朝會的官員依據(jù)品銜大小分別出入。宣德樓今已不存，但從宋徽宗趙佶的《瑞鶴圖》上，依稀可以窺見宣德門當(dāng)初的巍峨莊嚴(yán)氣象。

午朝門石獅

宣德樓前，原有一對石獅。高約3米，雕工精細(xì)，渾厚大氣，古樸豪放，體魄雄壯，威風(fēng)凜凜，造型逼真，相傳是宋代皇宮的鎮(zhèn)門獅。

金滅北宋時，東京的許多奇珍異寶，無論皇室還是民間，都被金兵劫掠而去，惟這一對石獅。因其太過巨大沉重才得以幸免。

明代時，朱元璋封其第五子朱慵為周王，在宋皇宮舊址建周王府，這兩只石獅也被安放在周王府門前，以鎮(zhèn)王宮。

清代雍正年間，河南巡撫王士俊為討好朝廷，在周王府舊址建萬壽事，下令將兩只石獅移到午朝門前，結(jié)果在搬運的過程中損傷了兩腿。

民國馮玉祥將軍主豫時。下令把萬壽宮改為中山公園。并著人在石獅頸下刻鑿“睡獅猛醒，勿傷我種”八個大字。

現(xiàn)在，歷經(jīng)滄桑的兩只石獅仍佇立在午朝門前，默默地矚望著開封的過去與未來。

州橋滄曩

從宣德門沿御街南行約里許，就是歷史上聞名遐邇的州橋。州橋的歷史可以遠(yuǎn)溯唐代，明成化《河南總志》載：“唐建中年間節(jié)度使李勉建。以在州之南，故名?！币驑蚴羌茉阢旰又系模宕鷷r被稱為汴橋；北宋時，易名升平橋，又稱迎真橋；因當(dāng)時人們把汴河稱為天河，故天圣初又改名叫天漢橋；又因地處御街，面對皇宮大內(nèi)，所以又叫御橋。金代名天津橋，又稱周橋，人們習(xí)俗相沿仍呼為州橋。《如夢錄·都市紀(jì)》載：“州橋，今淤沒仍舊名，其橋腳北過縣角，南至小紙坊街口……橋高水深，舟過皆不去桅，最宜月夜，汴梁八景之一，所謂州橋明月也。”

州橋北望皇宮不遠(yuǎn)，東邊離大相國寺不足一箭之地，又在舟來楫往漕運最忙的汴河之上，基本處在開封城的中心，所以是一個極繁華的去處，兩邊店鋪林立，行人如織。到了夜晚，州橋一帶更是熱鬧?！稏|京夢華錄·州橋夜市》對當(dāng)時的盛況曾有過翔實的描述，僅“自州橋南去，當(dāng)街水飯、鹵肉、干脯……”之類的“雜嚼”食品，屈指數(shù)來，竟達(dá)54種之多，食客云集，摩肩接踵，三更不散。如果正值月明之夜，天上一輪皎月，冰清玉潔，地上萬家燈火，交相輝映，兼之橋下汴水渙渙，舟來楫往，笙歌人語；橋影月色都隨漣漣水波而搖曳。倘在州橋之畔的明月樓頭憑欄遠(yuǎn)眺近望，“兩岸夾歌樓。明月光相射”，槳聲啞啞，人影憧憧，幾疑非人間景色矣！“州橋明月”被譽為“汴京八景”之一。

后來幾經(jīng)戰(zhàn)亂兵隳，黃水灌城，尤其是明崇禎十五年（1642）的那次浩劫，汴水淤平，州橋堙沒。1984年8月，開封市政公司在該處鋪設(shè)下水管道時，探到了州橋遺址。根據(jù)對橋面的清理和對拱圈的局部解剖，以及在橋孔的實測情況，該橋為南北向磚石結(jié)構(gòu)的拱型橋。南北長17米，東西寬30米，保存基本完好。文物工作人員勘察發(fā)現(xiàn)，州橋經(jīng)宋、金、元數(shù)百年，并沒有多大改變，直到明代才進(jìn)行過較大的修葺，改修了橋墩，增修了橋券，改棚梁式為磚石結(jié)構(gòu)，仍為拱型橋。州橋的發(fā)現(xiàn)為研究我國古代橋梁建筑提供了極為重要的實物資料。

由于州橋位置重要，歷史上圍繞州橋有許多故事和傳說，趙匡胤州橋斬石龍，楊志州橋賣刀怒殺潑皮牛二的故事廣為流傳。作為自唐代就享有盛名的州橋，頗得名人賞識，梅堯臣、王安石、范成

大等都有吟誦州橋之作，其中范成大《州橋》云：“州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者，‘幾回真有六軍來？”蒼涼悲郁之意躍然紙上，讀來讓人潸然淚下。

奢華行宮角

從州橋復(fù)向北去，有一地名“行宮角”，原為清帝弘歷于乾隆十五年（1750）巡視開封時的行宮所在地。1900年“八國聯(lián)軍”侵占北京，慈禧太后挾光緒皇帝倉皇出逃西安，次年農(nóng)歷八月起程回鑾，需途經(jīng)開封。河南巡撫松壽親自跑到西安迎接，為博取慈禧歡心，松壽將乾隆來汴時所住的河南行宮大肆修葺，把行宮周圍的墻壁紅飾一新，所有的亭閣、廊檐、門窗、柱欄等都重新油漆一遍，并且揣度慈禧的喜好，將舊行宮進(jìn)行改造。新建后的行宮金碧輝煌，陳設(shè)典雅，莊嚴(yán)肅穆，幾有皇宮之氣象。慈禧于農(nóng)歷十月初二鑾駕蒞汴，十月十日在行宮舉辦了她的萬壽慶典。雖然國難當(dāng)頭，慶典仍然十分奢靡豪華。十一月初四，慈禧、光緒起駕回京，在開封留滯了32天，給當(dāng)?shù)卦斐删薮蟮慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，僅支付其“回鑾”費用一項，就用去白銀超過187萬兩。

民國時期，原行宮成為河南省政府所在地。新中國成立后，直到1953年省政府西遷鄭州，該處仍是河南省政府的所在地。省府西遷后，這里又是開封地區(qū)行署所在。1983年，地、市合并后，這里為中共開封市委的辦公地。其后作為它用。

歲月更迭，桑田滄海，開封歷經(jīng)戰(zhàn)亂和黃水的劫難。御街上的寶馬香車，御街上的亭臺樓榭，御街上的萬家燈火，御街上的醉雨熏風(fēng)、夜夜笙歌，都被歷史的塵沙堙沒，即便是御街的名字，也都成前朝往事，被人們所遺忘。

明清以后，御街被分段名之為南門大街、老府門大街等。

1927年，馮玉祥主持豫政時，將面目全非、狹隘曲折的御街拓寬取直，自火車站直達(dá)龍亭，取名“中山路”，其名一直沿用至今。

20世紀(jì)80年代，開封市政府在原東京御街的遺跡上，即今中山路的北段，建起一條宋代風(fēng)格的街道，名之為“宋都御街”。

御街新妝

“宋都御街”于1989年全面峻工，全長400米，街寬30米，1991年4月，正式對外開放。御街南端屹立牌樓一座，氣勢恢弘。牌樓前正門左右，各立一尊石雕大象，上騎昆侖奴，手執(zhí)長槍，身著紫衫，威武雄壯，貌像端嚴(yán)。

穿過牌樓北行，宋都御街上的各色仿宋建筑歷歷在目，從青灰色簡板瓦曲線屋頂，十字脊懸魚苫草，到翠狀斗拱，棱型外柱，雕花門窗，飛檐懸鈴，都采用宋代的營造法式，再現(xiàn)了宋代風(fēng)貌。加之五彩遍裝、丹粉刷飾、碾玉裝、解綠裝等宋代彩繪，更顯得絢麗多姿，莊嚴(yán)飄逸，氣度豪華，庶幾可見當(dāng)年東京之繁華富麗。

宋都御街兩邊的店鋪，牌匾高懸，旗幌翻飛，宮燈搖曳，各個店名也都別具特色，如“東京鏢局”、“高麗醫(yī)鋪”、“惠民藥局”、“東京煙花”、“宣和畫院”、“東京錢莊”等，都有盎然古趣，在宋都御街漫步，常使人恍然感到一步踏進(jìn)了歷史。

新建的宋都御街上，最主要的建筑是樊樓和角樓。角樓在御街的最南端，一式兩幢，分東西對列。它完全模擬北宋東京的“酒肆之甲”的樊樓模式，“三層相高，五樓相向，飛橋欄檻。明暗相通，珠簾繡額，燈燭顯耀”。

樊樓艷韻 宋

作為東京的第一大造酒作坊和大酒店，樊樓位于北宋皇宮東華門外的景明街，與潘樓街、土市子街、馬行街等熱鬧去處連接一起，“最是鋪席要鬧處”。樊樓的經(jīng)營采用的是前店后坊的機制，年產(chǎn)銷官曲5萬斤，是東京72家正店（大酒店）之冠。以樊樓的巨大規(guī)模，當(dāng)然要和當(dāng)時的達(dá)官顯貴頗多來往，甚至和皇宮大內(nèi)也關(guān)系密切。宋天圣五年（1027），宋仁宗曾頒詔三司，令撥定在京師經(jīng)營的酒店、飯館和酒的零售業(yè)務(wù)的3000戶，都到樊樓“取酒沽賣”，樊樓不僅是日常營業(yè)的第一大酒樓，而且還成為欽定的酒類批發(fā)中心了。

宋徽宗宣和年間（1119-1125），樊樓又進(jìn)行了大規(guī)模的裝修改造，使之更加巍峨壯觀，金碧輝煌。樊樓高3層，是5棟樓連在一起的合體建筑，每棟樓既各自獨立，又有欄檻、飛橋相互勾連，明暗相通，曲徑回廊，仿佛是一座迷宮，時常給人“別有洞天”和“柳暗花明又一村”的驚異和新奇。由于毗鄰大內(nèi)，西樓的最高一層禁止士人登眺，表面上說是其可以俯瞰皇宮禁苑，實際上則是因為該樓有暗道與皇宮相通，宋徽宗時常潛來，與東京名妓李師師于此吟詩撫琴，把盞品茗，談畫論藝。

金兵南侵，徽宗禪位，與李師師再無聯(lián)系。李師師把徽宗歷次的賞賜數(shù)十萬金全部捐出，充作抗金將士的軍餉?？上Т髲B將傾，豈一孤弱女子能夠挽撐？不久金人攻克東京，擄走徽、欽二帝，北宋遂亡。金軍主帥久聞李師師大名，早想一見，便大索東京，李師師知道避無可避后自殺身亡。繁華蓋世的北宋王朝在一個女人的鮮血中開放出最后的燦爛。

“玉京曾憶昔繁華，萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶?；ǔ侨巳ソ袷捤?，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。”這闋《眼兒媚》，為北宋徽宗皇帝于國破被擄，囚于極北苦寒之地五國城時所寫，今昔對比，無限凄楚，讀來不免令人愁腸百轉(zhuǎn)。

結(jié)語

作為建城史超過2000年的七朝皇都，先后有戰(zhàn)國時期的魏，五代的后梁、后晉、后漢、后周，北宋和金7個王朝在此建都，歷經(jīng)千年夢華。雖然它曾多次被河水淹沒，多次遭兵火摧毀。特別是20世紀(jì)中期以來，隨著省會西遷，其綿延千余年的中原都會、河南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的地位遂見動搖、削弱。時至今日，與一些崛起的新興城市相比，開封顯得相對滯后。但開封就像一個還沒有完全適應(yīng)時代的貴族之家，雖然宮墻殘破，荒草侵徑，苔蘚暗長，但仍然不失其氣度、內(nèi)涵。這氣度和內(nèi)涵就是古城豐厚的文化積淀。在開封的街衙里巷漫步，最好是悠然自得，款款而行，因為每一步踩下去的，都可能是歷史，是文化，是無數(shù)曾經(jīng)熱烈輝煌過的靈魂。在這些老街舊巷，時時能感受到濃郁的歷史氛圍和豐厚的文化底蘊。

秋風(fēng)送爽時節(jié)，站在御街盡頭長滿枯樹衰草的城墻上回望，但見城郭猶是，人物已非，千年風(fēng)云倏忽而過，但覺浮塵滿目，長風(fēng)盈懷，不知今天奔忙于高樓林立、車水馬龍中的開封人，將創(chuàng)造出怎樣的明天。

【責(zé)任編輯】趙菲