鄭振香

【關(guān)鍵詞】蘇秉琦先生；北京大學；歷史系考古教研室

【摘要】1952年，北京大學歷史系設(shè)考古專業(yè)，聘請中國科學院考古研究所的蘇秉琦先生任考古教研室主任。蘇先生在北京大學任教、承擔考古教研室的重任達30年之久，培養(yǎng)出一支具有專長，有較高研究水平的教師隊伍，既出了成果，也出了人才，為北京大學考古教學與科研奠定了堅實基礎(chǔ)。

新中國建立后，各項建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，到處出現(xiàn)基建工程，而基建工程的發(fā)展，促進了考古事業(yè)的興起。在舊中國，只有少數(shù)考古學家在研究機構(gòu)中從事研究，而新中國的建設(shè)事業(yè)，需要相當數(shù)量的考古人員到田野配合建設(shè)工地進行考古發(fā)掘。工作的需要對考古學界提出了培養(yǎng)干部的要求，經(jīng)過老一輩考古學家的醞釀和討論，1952年，在北京大學歷史系設(shè)考古專業(yè)，由此考古學這門20世紀初在中國出現(xiàn)的新興學科，登上了大學的殿堂。改革開放以來，隨著考古事業(yè)的發(fā)展，考古專業(yè)改為考古系，如此更有利于學科的獨立發(fā)展。與考古事業(yè)不斷發(fā)展的同時，博物館事業(yè)也在全國各地日漸興旺，根據(jù)需要，北大考古系又擴建為考古文博學院，分設(shè)考古系與博物館學系。任何事業(yè)總是逐步發(fā)展的，由初創(chuàng)到逐步發(fā)展壯大，進而臻于完善。北京大學考古文博學院達到今天的繁榮、輝煌是經(jīng)過半個多世紀的歲月，幾代人的努力。俗語說，萬事開頭難，也說創(chuàng)業(yè)維艱，考古事業(yè)的發(fā)展也是如此?，F(xiàn)在北大考古系已有了龐大的教師隊伍，諸多著名考古學家，各門課程的體系與內(nèi)涵日趨完善，且與時俱進，增添了新的科技部門及古代文明研究中心。這是經(jīng)過長期不懈奮斗的結(jié)果，令人欽佩。

回首當年初建考古專業(yè)時，可以說是白手起家，教師只有閻文儒和宿白二位先生，他們是從北大文科研究所過來的，經(jīng)與中國科學院考古研究所協(xié)商，聘請?zhí)K秉琦先生兼任考古教研室主任，由此蘇先生成為考古教研室的第一位主任。蘇先生認真負責，他與宿白先生主持教研室的各項工作，如課程設(shè)置，設(shè)中國考古學課程，以及各不同歷史階段與主要課程相關(guān)的輔助課程進行配合，使同學們擴大知識面，開拓視野。例如，為攻讀商周考古的同學開設(shè)古文字學、古器物學、古文獻學等，同樣，學習秦漢、隋唐時期考古的同學，也有相關(guān)的選修課程，如石窟寺、繪畫、陶瓷等，使同學們能夠得到多方面的相關(guān)知識。配合教學還經(jīng)常組織同學去故宮博物院、中國歷史博物館參觀，通過參觀，同學們對不同歷史時期的文化遺物有了感性認識，鞏固并加深了對所學課程的理解和認識。

安排歷屆田野實習是教研室的一項重要任務。上世紀50年代初，主要在考古研究所各工地實習，如洛陽中州路發(fā)掘工地、西安半坡遺址發(fā)掘工地等，都曾有北大歷史系考古專業(yè)的學生參加實習。隨著師資力量的加強，北大考古教研室也單獨承擔一個遺址的發(fā)掘，并負責完成發(fā)掘報告，如洛陽澗西王灣遺址，就是由北大考古專業(yè)師生進行發(fā)掘的。學生實習發(fā)掘工作告一段落，要進行室內(nèi)整理，利用發(fā)掘資料編寫實習報告。如此可以對田野發(fā)掘、整理、寫出報告的全過程有個基本的了解，為日后從事考古工作奠定基礎(chǔ)。關(guān)于這一點我是深有體會的。由于我曾參加由文化部國家文物局、中國科學院考古研究所、北京大學聯(lián)合主辦的考古訓練班，聽過中國考古學課程，所以我免修中國考古學，因此在北大本科讀書時并未聽蘇先生授課。我有幸聆聽先生的教誨，是1954年畢業(yè)后被分配留校任助教。那年秋季，1951級北大考古專業(yè)的同學在考古研究所洛陽考古隊進行田野考古實習，大約在11月間，要由田野發(fā)掘轉(zhuǎn)入室內(nèi)整理，編寫實習報告，當時是配合基建工程，發(fā)掘工作很緊張，隊里抽不出人來輔導同學實習， 希望北大考古教研室派一同志輔導同學實習，教研室決定派我去，我欣然接受。因為我參加考古訓練班學習時，曾在洛陽實習，參加發(fā)掘洛陽燒溝戰(zhàn)國墓，畢業(yè)實習時是在郭寶鈞先生指導下調(diào)查、試掘，尋找西周“王城”，對洛陽澗東一帶比較熟悉。而這次同學實習整理的是當時在洛陽中州路工地發(fā)掘出的一部分東周墓葬，有少數(shù)是春秋時期的，大多數(shù)是戰(zhàn)國墓，一般為中小型墓葬，適合同學實習。整理工作是在蘇秉琦先生指導下進行的，蘇先生對整理資料有系統(tǒng)的工作程序，首先依據(jù)文化層和墓葬之間的打破關(guān)系，選出保存比較好，又有早晚關(guān)系的墓葬，如春秋時期的選出幾座，并盡量選出土器物組合不同的，如單一件鬲的，戰(zhàn)國墓絕大多數(shù)是鼎、豆、壺，另有小部分出鼎、盒、壺。挑選出比較典型的墓葬之后，要求同學自己觀察，分析早、晚時期在組合和器形上的變化。蘇先生循循善誘，同學們雖然領(lǐng)會的程度有所不同，但大多數(shù)同學都能觀察出共同點和不同特點。如同學們注意到一件春秋時期的陶鼎深腹、直耳、無蓋，豆體較瘦高，個別墓出土陶鬲；戰(zhàn)國時期的鼎腹較淺、耳略外侈、有蓋，豆體較矮、腹較肥碩，壺制作多較精致，罕見鬲，戰(zhàn)國墓出現(xiàn)鼎、盒、壺的組合尤為同學所關(guān)注。通過對墓葬出土陶器組合和器物形制的變化，同學們學到了整理資料的基本方法。大家都說，這個階段學到不少知識，初步掌握了整理資料的基本方法。

參加這次同學實習，對我自己是一次難得的學習機會。我感到首先觀察器物整體組合，然后分析不同發(fā)展階段器形的變化，這種整理方法較沿用按照金石學的路子分類研究要好。如分類別排隊，即是采用類型學對器物進行排比，從縱向演變區(qū)分早晚，而所選排比的器物要求用造型比較好的，這樣往往將典型單位的器物拆散，選用甲墓的鼎，乙墓的豆，雖然兩墓可能是同一時期的，但也可能略有早晚，這樣做的結(jié)果讀者只能相信作者的結(jié)論，不利于自己進行判斷。當然，大量器物分型分式報導也是必要的，但盡量多發(fā)表一部分典型單位的成組標本，以便讀者看到更多的原始材料。蘇先生整理考古資料的方法超越了金石學分類研究的方法，在運用類型學方面有所創(chuàng)新，我通過這次實踐受益匪淺。

另一次直接得到蘇秉琦先生的教誨是1959年，我在北大歷史系考古專業(yè)研究生畢業(yè)之后，分配到考古研究所工作，當年秋季到考古所洛陽發(fā)掘隊。那年北大考古專業(yè)1955級同學到洛陽實習，由鄒衡先生帶隊，夏超雄同志參加，我與夏超雄協(xié)助鄒先生做同學實習的輔導工作。實習地點在洛陽澗西王灣遺址，遺址內(nèi)涵是仰韶文化和龍山文化時期的堆積。蘇先生對同學實習很重視，親自到工地指導工作，并較長時期住在工地附近的窯洞里。蘇先生來工地時已開工一段時間，已發(fā)掘到一座仰韶文化時期的灰坑，出土大量的彩陶片，對出部分陶器鄒先生高興地說：“真是一個寶坑?！碧K先生看過之后說，要認真對陶片，將陶片摸熟，小片對成大片也好，教同學們掌握基本的整理方法，要把一個坑的陶片摸熟，能復原的復原，殘片如紋飾有特點也要作為標本保存。蘇先生提出的要求很具體，便于操作，同學們也很認真，在鄒先生具體指導下，對各單位的陶片首先分類統(tǒng)計，然后對陶片。同學們初次參加整理，每對起一件陶器都很高興。鄒衡先生對同學實習抓得很緊，經(jīng)常了解各組同學的學習情況，同學們積極性也很高，工作認真，最后通過室內(nèi)整理，復原了大量仰韶文化和龍山文化時期的陶器。實習結(jié)束后，將復原的器物在考古所洛陽工作站內(nèi)上架存放，擺滿了一間屋子。這次實習取得豐碩成果，在當時是豫西地區(qū)仰韶、龍山文化的一次重要發(fā)現(xiàn)，不少學者前往參觀。

我有幸參加了這次發(fā)掘工作，再一次聆聽了蘇先生關(guān)于資料整理的論述，有了新的體驗。整理遺址與墓葬不同，墓內(nèi)器物對合比較簡單，遺址不僅發(fā)掘時現(xiàn)象比較復雜，整理也較困難，因為灰坑、窖穴內(nèi)的文化遺物是逐步填入，大多是殘破的陶片，而且有的灰坑往往出土十幾筐陶片，要分別對合出各種類別的器物必須下工夫，如先生所言將陶片摸熟對透，要做到這一點，必須認識這項工作對研究考古文化的重要意義，是研究一種文化面貌的基礎(chǔ)工作。

我有幸兩次在蘇先生指導下，參加同學實習、整理資料，受益匪淺，對日后從事考古工作奠定了基礎(chǔ)。1962年5月，我到考古所安陽隊工作，將安陽殷墟文化分期斷代作為研究工作的切入點。那年秋季，北大考古專業(yè)1956級同學到安陽實習，地點選在大司空村。這年同學人數(shù)較多，教師陣容也較強，帶領(lǐng)實習的老師是高明、嚴文明和李伯謙三位先生?？脊潘碴栮犛晌液蜅铄a璋、戴復漢3人協(xié)助做同學實習的輔導工作。這次發(fā)掘?qū)τ趯嵙晛碚f還不錯，發(fā)掘到50多座殷代灰坑和50多座殷代小型墓葬。發(fā)掘工作告一段落，按照教學計劃進入室內(nèi)整理、編寫實習報告，我和楊錫璋同志與北大老師共同參與指導同學整理發(fā)掘資料。遺址、墓葬分別按單位整理，經(jīng)整理確定所發(fā)掘到的遺址和墓葬，大致是屬于三個不同發(fā)展階段的，未發(fā)掘到已被確定的大司空村一期的灰坑，僅有一座較早的灰坑，但所出陶片晚于第一期，便將其劃為第二期，較晚的灰坑出土陶片比較多，復原了不少陶器，墓葬所出陶器基本上都能復原。依據(jù)文化層和陶器形制，遺址和墓葬都可分為兩個階段，列為第三期和第四期。通過這一季度的發(fā)掘，經(jīng)共同整理，基本確定了殷墟文化分為四期的框架。能夠取得這一成果，就我個人而言，得力于1954年在洛陽參加整理東周墓葬，得到蘇先生的教誨，得以基本掌握整理資料的方法。

這次實習效果比較好，所發(fā)掘到的居住遺址和墓葬都能區(qū)分早晚，這是有利的客觀條件，再者北大的三位教師和我都曾受到蘇先生的教導，認識比較接近。在整理過程中所采取的方法是選出各不同階段的分期標準器鬲、簋、豆等，觀察器物組合的變化，如陶豆在第三期很常見，而第四期卻少見，是明顯的變化；第三期鬲有實足跟，第四期較大的鬲多是襠近平的，無足跟；第三期簋多是侈口飾弦紋的，到第四期此式簋已消失，為飾三角繩紋的陶簋所取代。如此分別尋找出第三期和第四期的不同特點，這種具體操作過程，是經(jīng)蘇先生的指導學到的。

關(guān)于所分四個發(fā)展階段的年代，依據(jù)當時已有的資料，第一期約相當武丁時代；第二期與第一期比較接近，但無可供斷定王年的資料；第三期依據(jù)過去河南省文物考古工作隊發(fā)掘的一座灰坑出有陶器與刻字卜骨，得知其年代約相當康丁至武乙時期；第四期的年代據(jù)后岡圓形祭祀坑所出“戌嗣子鼎”銘文的文字結(jié)構(gòu)觀察，約當?shù)垡?、帝辛時期。一個跨越時間比較長的課題，不可能通過一次發(fā)掘得到解決，但這是在安陽殷墟按照蘇先生的思路所進行的一次實踐，為研究殷墟文化的分期斷代奠定了基礎(chǔ)。

蘇秉琦先生思維能力強，且勤于思考，并善于解決實際問題。如1955年以來，編寫中國考古學教材成為考古教研室的一項重要任務。對于劃分階段容易取得共識，但各階段如何編寫都值得探討。記得討論西周與東周時，提出縱向與橫向的問題，蘇先生講，郭沫若寫《兩周金文辭大系圖錄考釋》，西周按年代分，東周按國別分是有道理的，可考古學不像一件件器物，不能一國一國地寫，但可以將國別與區(qū)域結(jié)合，如三晉是一片，但資料很少，過去臨淄與燕下都做過工作，資料也很零散，目前只有東周近年所做系統(tǒng)發(fā)掘比較多，積累資料豐富，春秋、戰(zhàn)國時代的墓葬為數(shù)相當多。目前可以東周為重點，將中原地區(qū)墓葬所出陶器的發(fā)展序列弄清，以便今后與其他地區(qū)進行比較研究?？脊殴ぷ靼l(fā)展不平衡是客觀存在，但有了中原地區(qū)的分期與年代作為標準，有利于對其他地區(qū)進行研究，不斷補充其他地區(qū)的資料，闡明其基本特點和大致年代。當時尚無可供參考的考古教科書，能夠提出各時期一個比較清楚的基本思路和框架實屬不易。

教師隊伍的不斷成長，全國各地田野考古發(fā)掘的進展，各不同時期新資料的發(fā)現(xiàn)，為編寫教材提供了有利條件。在蘇秉琦先生和宿白先生的領(lǐng)導和組織下，根據(jù)各位教師的研究方向，對各時期的編寫工作進行分工，然后分頭編寫。這是一個比較大的系統(tǒng)工程，教材的內(nèi)容接觸面廣，需要一定的知識積累，這樣一個開創(chuàng)性的工作，對于建立專業(yè)不久的教師隊伍，承擔這項任務是相當繁重的，但教研室的各位同志都熱情積極地投入編寫工作，經(jīng)過數(shù)年的不懈奮斗，終于在20世紀60年代初，新編教材先后完成。這是新中國考古學的第一部比較系統(tǒng)的教材。通過編寫教材，培養(yǎng)了人才，提高了教學質(zhì)量，雖然出于慎重和質(zhì)量保證未正式出版，但其影響仍是相當大的。這是北京大學歷史系考古專業(yè)建立以來的一項重要成果，領(lǐng)導編寫教材的前輩蘇先生和宿白先生付出了心血和辛勤勞動，是我們晚輩應該銘記的。1952年建立考古專業(yè)之后的10多年，是工作最繁忙的時期，也取得了可喜成果。

“文革”期間考古工作處于停滯狀態(tài)，教學工作也受到極左思潮的干擾和破壞。十年動亂結(jié)束之后，在黨的領(lǐng)導下，各項工作逐步走向正軌，迎來了科學的春天，考古工作也欣欣向榮，重新投入工作的考古工作者積極性很高，考古戰(zhàn)線上不斷傳出捷報。沉寂多年的良渚文化，突然在草鞋山遺址有了突破性的發(fā)現(xiàn)，這一發(fā)現(xiàn)的重要意義在于它給從事發(fā)掘工作的人們以重要啟迪，進一步認識了良渚文化的分布規(guī)律及其重要意義，為日后江浙地區(qū)良渚文化的重大發(fā)現(xiàn)揭開了序幕。其后是紅山文化的驚人發(fā)現(xiàn)，規(guī)模宏偉的積石冢、女神頭像等，無不發(fā)人深思，蘇秉琦先生給以高度重視，譽之為“文明的曙光”。各個歷史時期先后發(fā)現(xiàn)重要建筑基址或墓葬，為考古研究和教學工作提供了新資料，拓寬了視野，教學工作與時俱進，北大考古專業(yè)的教師分別為自己所負責編寫的教材進行修改，不僅補充了新資料，在學術(shù)研究上也有了明顯提高，已是一部優(yōu)秀的考古著作。但人們總是在追求完美，不滿足已有的成果。

蘇秉琦先生對培養(yǎng)考古事業(yè)接班人也極為重視，20世紀50年代，北大歷史系世界史教研室招收研究生之后，考古教研室立即行動，在上世紀60年代已培養(yǎng)出數(shù)位研究生，分配到各地區(qū)任教，或從事科研工作，促進了考古事業(yè)的發(fā)展?！拔母铩逼陂g停止招收研究生10余年，改革開放以后，人們的視野更為開闊，放眼世界，培養(yǎng)研究生、博士生成為各學科的一項重要任務。蘇先生雖不再親自指導研究生，但對這項任務十分關(guān)心，重視研究生的論文選題，給予指導老師和研究生以有益的啟示，以利于論文的順利完成。多位研究生的論文答辯都請?zhí)K先生參加，蘇先生很認真，在仔細閱讀論文之后，答辯時，在肯定研究成果的同時，往往指出應注意的問題，提出今后的研究方向，使同學們得到教益。

蘇秉琦先生在北京大學任教，承擔考古教研室的重任達30年之久，領(lǐng)導完成了編寫教材的任務，培養(yǎng)出一支具有專長、有較高研究水平的教師隊伍，既出了成果，也出了人才，為北京大學考古教學與科研奠定了堅實基礎(chǔ)。

改革開放以來，考古事業(yè)蓬勃發(fā)展，各地區(qū)出土文物日漸增多，博物館事業(yè)隨之興起。自上世紀80年代以來，不少省、市擴建或新建了博物館，不僅展出了豐富多彩的文化遺物，還展示了一些重要遺跡和墓葬，使考古文物事業(yè)為廣大群眾服務，博物館成為宣傳歷史文化教育的平臺，也為學者進行研究提供了方便。博物館事業(yè)的大發(fā)展，需要培養(yǎng)從事博物館工作的專家學者，北京大學考古文博學院的成立，設(shè)立博物館學系，適應了時代的呼喚。

北大文博學院建立后，考古系提出編著多卷本中國考古學的任務，通過多位教師的辛勤勞動，必將寫出高質(zhì)量的考古學專著，既為教學所需，也為考古工作者提供高質(zhì)量的學術(shù)成果，促進考古事業(yè)的發(fā)展。我們企盼著這部凝聚著幾代人的心血和精力，具有里程碑意義的成果早日面世。

〔責任編輯：張金棟〕