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展覽:霍斯特·瓦克巴特的“紅沙發(fā)”在武漢

2012-04-29 21:42:54劉莉方維妮郭成
大武漢 2012年24期
關(guān)鍵詞:琴臺(tái)瓦克中山公園

劉莉 方維妮 郭成

武漢美術(shù)館二樓的大廳中心,橫亙著一只紅沙發(fā)。

25年來(lái),它周游世界,出現(xiàn)在阿拉斯加的冰川,南美洲的熱帶雨林,歐洲的大城市,西伯利亞的村莊。

近700個(gè)來(lái)自于51個(gè)國(guó)家的人與它合影。這其中有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,也有無(wú)名小卒和難民。

舉起鏡頭的人是霍斯特·瓦克巴特,他來(lái)自德國(guó)杜塞爾多夫,窮盡一生完成“紅沙發(fā)”項(xiàng)目。

霍斯特·瓦克巴特在中國(guó)選擇的唯一一個(gè)城市是武漢,三年前,他在武漢停留15天,在江灘、漢陽(yáng)琴臺(tái)、漢口防汛紀(jì)念碑、南岸嘴、中山公園等處完成二十多幅攝影作品。

2012年12月16日,他帶著紅沙發(fā)再來(lái)武漢美術(shù)館,舉辦“此與彼”——霍斯特·瓦克巴特作品展。參展作品圍繞以武漢、杜伊斯堡兩個(gè)城市為中心的紅沙發(fā)作品(約30幅),配合歐洲系列、美洲系列的70余幅攝影作品及相關(guān)視頻。

展覽開(kāi)幕前,霍斯特通過(guò)媒體尋找到當(dāng)年的9位拍攝對(duì)象,“這是我的拍攝對(duì)象唯一一次團(tuán)圓?!?/p>

【長(zhǎng)江】

長(zhǎng)江是霍斯特對(duì)武漢最感興趣的元素之一。這和毛澤東當(dāng)年橫渡長(zhǎng)江不無(wú)關(guān)系。漢陽(yáng)門(mén)江邊的中年冬游愛(ài)好者口中的歷史讓他確定他們就是他照片的主角。

正在漢口江灘防汛紀(jì)念碑下的紅沙發(fā)上看外文舊雜志的德國(guó)人是在中國(guó)生活多年的記者,他曾是毛澤東的崇拜者,他手中所翻看的雜志北面刊登的是毛澤東肖像。

【江漢路】

霍斯特讓江漢路上一家西藏飾品店的老板斯朗·丹增曲培坐在了“紅沙發(fā)”,想要展示中國(guó)民族的多樣性。

【中山公園】

武漢隨處可見(jiàn)的廣場(chǎng)舞,在中山公園被演繹得更加充分?;羲固鼗▋商鞎r(shí)間與中山公園的嫂子們溝通,在“似懂非懂”的情形下有了這張眾人與紅沙發(fā)的合影。

【輪渡】

主角是女清潔工,霍斯特看到她時(shí)她正在街邊做清潔,頓生靈感。他選擇武昌江邊輪渡的走道,乘客川流不息,女清潔工戴著口罩靜坐在紅沙發(fā)上。

【琴臺(tái)】

武漢軍事經(jīng)濟(jì)學(xué)院的教官朱智能以模仿毛澤東的音容笑貌及書(shū)法著稱(chēng)。霍斯特慕名找到他,請(qǐng)他扮演毛澤東,站在琴臺(tái)大劇院大門(mén)前的紅沙發(fā)?;羲固匾彩敲珴蓶|的崇拜者,他喜歡琴臺(tái),但“遺憾的是那么大的廣場(chǎng)沒(méi)有雕塑?!?/p>

D:紅沙發(fā)在你的作品中代表著什么呢?

H:我的創(chuàng)作方式延續(xù)了杜尚的思路。而從室內(nèi)搬到公眾視線中的紅沙發(fā)是公分母、紅線、舞臺(tái)、王位和交流的平臺(tái)。第一次有不同背景、信仰、社會(huì)經(jīng)濟(jì)或政治地位的人坐在共同的紅沙發(fā)上,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中也許從來(lái)沒(méi)相遇過(guò)。我關(guān)注社會(huì)隨時(shí)的變遷,在美國(guó)南部各州或在種族隔離政策下的南非,一個(gè)白人和一個(gè)黑人根本不允許長(zhǎng)時(shí)間同時(shí)坐在公園的長(zhǎng)椅上。但在紅沙發(fā)上,他們可以。我希望這個(gè)紅沙發(fā)讓普通人有成名的機(jī)會(huì)。

D:您為什么會(huì)把其中一部分作品稱(chēng)為“社會(huì)雕塑”?

H:在我的一幅作品中,一個(gè)有土耳其移民背景的德國(guó)警方官員和一個(gè)有意大利背景的超級(jí)球迷坐在紅沙發(fā)上共同看一場(chǎng)球賽,看上去他們之間有討論和對(duì)話。這個(gè)場(chǎng)景好像是生動(dòng)的社會(huì)進(jìn)程中的一個(gè)干預(yù),好比一個(gè)“社會(huì)雕塑”。

而我把紅沙發(fā)放到冰川、街頭或者萊茵河的船舶上時(shí),它就是“現(xiàn)成品”。攝影不再局限于有形的物件上,加入了思考和對(duì)話之后它就是一門(mén)綜合藝術(shù)。

D:所以你會(huì)在拍攝結(jié)束后準(zhǔn)備一系列問(wèn)題,這是為了探究他們的內(nèi)心?

H:這場(chǎng)展覽不僅有攝影作品,還有視頻資料。我在每次拍攝結(jié)束后問(wèn)到每個(gè)人的問(wèn)題,在聽(tīng)到不同的答案時(shí),這也成為我的作品的一部分,伴隨了他或她一生的經(jīng)驗(yàn)、愿望、恐懼、思維方式給我開(kāi)辟了一條道路。

D:我發(fā)現(xiàn)你在武漢選擇的點(diǎn)都很本土化,很有代表性,你怎么發(fā)現(xiàn)它們的?

H:2009年,我花了三到四天的時(shí)間在武漢三鎮(zhèn)之間游走,我愛(ài)這個(gè)城市,它是非常真實(shí)的中國(guó)。你今天在展廳看到的作品,也都是原片,沒(méi)有經(jīng)過(guò)PS。他們都是真實(shí)的再現(xiàn)。我很感謝與武漢人的相遇,他們熱情,愛(ài)表達(dá),與歐洲完全不同。如果我能無(wú)限期活下去,我會(huì)拍盡可能多不同的人,每個(gè)人都是坐在沙發(fā)上的國(guó)王。因?yàn)槲业纳虝?,我的紅沙發(fā)會(huì)陪我到生命的終點(diǎn)。

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