国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

略論馬克思主義大眾化的著力點

2012-04-29 00:44:03俞良早
人民論壇 2012年23期
關(guān)鍵詞:經(jīng)典作家工農(nóng)理論體系

俞良早

推進馬克思主義大眾化,就必須以科學的原則整理和優(yōu)化理論體系,以利于馬克思主義大眾化工作的展開。鑒于馬克思主義大眾化的對象是廣大的工農(nóng)群眾,他們的工作條件和工作環(huán)境復雜,只有利用現(xiàn)成的文化傳播途徑和方式來進行馬克思主義大眾化的工作,才能達到馬克思主義大眾化的目的。

所謂馬克思主義大眾化,指將馬克思主義的基本原理和基本觀點通俗化、具體化、生活化,使之更好地為人民群眾所理解、所接受、所運用。這既是黨的意識形態(tài)領(lǐng)導部門的重大任務(wù),也是理論界全體工作者的重要任務(wù),是一項長期的、持久的任務(wù)。筆者認為,完成這項任務(wù),必須在兩個著力點上下功夫。

一是整理和優(yōu)化用以“大眾化”的理論體系

馬克思主義大眾化,自然是將馬克思主義理論體系中的相關(guān)內(nèi)容大眾化。馬克思主義理論體系的內(nèi)容十分豐富,有馬克思主義經(jīng)典作家包括馬克思、恩格斯和列寧的學說,有馬克思主義中國化的理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,有哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義,政治學、歷史學、軍事學等。將馬克思主義大眾化,不可以將上述各個方面的內(nèi)容全部地、逐個地進行“大眾化”,也不可以僅僅就其中的某一些內(nèi)容進行“大眾化”。前者有教條主義和本本主義傾向的嫌疑,后者有實用主義傾向的嫌疑。必須以科學的原則整理和優(yōu)化理論體系,形成一個適合于“大眾化”的理論體系,以利于馬克思主義大眾化工作的展開。整理和優(yōu)化理論體系,應該堅持以下科學的原則:

將當代中國的馬克思主義與馬克思主義經(jīng)典作家的理論相結(jié)合。即將鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,同當前人們的生活密切相關(guān),使之在人們的心間產(chǎn)生共鳴,從而被人們所接受??墒侨绻磳⒋送?jīng)典作家的理論相結(jié)合,或者說在向人們宣傳和傳播當代中國的馬克思主義時未將經(jīng)典作家的相關(guān)理論結(jié)合在一起進行宣傳和傳播,在宣傳和傳播的工作中未加入經(jīng)典作家相關(guān)理論的原素,當代的理論就會顯得缺乏理論基礎(chǔ),缺乏必需的學理性,顯得單調(diào)而力度不足。當然如果僅僅宣傳和傳播經(jīng)典作家的理論,則會使人們感到理論缺乏現(xiàn)實生活的氣息,缺乏親和力和說服力。所以,必須堅持將當代中國的馬克思主義與經(jīng)典作家相關(guān)的理論結(jié)合在一起。比如,當代中國的馬克思主義包含關(guān)注和解決民生的內(nèi)容,經(jīng)典作家的理論里也有非常豐富的關(guān)注民生的內(nèi)容,當代中國的馬克思主義包含發(fā)展社會生產(chǎn)力的內(nèi)容,經(jīng)典作家的理論里也有豐富的發(fā)展社會生產(chǎn)力的內(nèi)容,必須將當代的理論和經(jīng)典作家的理論結(jié)合在一起進行宣傳和傳播。江澤民指出:“各級領(lǐng)導干部工作很繁忙,但一定要擠出時間來學習馬列著作和毛澤東同志的著作,特別是學習鄧小平同志的著作,熟悉和掌握馬克思主義基本原理,善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導工作?!雹偎@里既主張學習馬克思、列寧的著作,又主張學習鄧小平的著作,具有將當代中國的馬克思主義同經(jīng)典作家的理論結(jié)合起來的含義。

將馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等內(nèi)容融合在一起。馬克思主義大眾化的目的是讓廣大工農(nóng)群眾接受和掌握馬克思主義。廣大的工農(nóng)群眾不像在校讀書的大學生,有較多的時間分門別類地學習馬克思主義。不能要求工農(nóng)群眾從哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義等不同的學科來學習和掌握馬克思主義。這樣,就需要將馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義等學科融合在一起,形成一個蘊含哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義等內(nèi)容和精神的理論觀點,用以在工農(nóng)群眾中進行宣傳和傳播。當前高校的馬克思主義理論課教學工作中,提倡整體性原則,即主張從整體上學習和掌握馬克思主義,或者說主張將馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義融合在一起,形成一個整體性的馬克思主義理論體系,對大學生進行教育,而不是分門別類地進行不同學科的教學。這個原則在一定程度上可以為馬克思主義大眾化所運用。在馬克思主義大眾化的過程中,可以運用整合和融合的方法,形成具有“整體性”特點的理論觀點,即這些觀點既不是哲學觀點,如物質(zhì)是指不依賴于人的意識、但可以為人的意識所反映的客觀實在;也不是政治經(jīng)濟學觀點,如商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間所決定。具有“整體性”特點的理論觀點,如共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。它強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要作用,蘊含著歷史唯物主義的原理和精神,它強調(diào)共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求,蘊含著黨建的原理和科學社會主義的原理。再如統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,既蘊含著馬克思主義哲學的“兩點論”,也蘊含著發(fā)展經(jīng)濟學的原理和科學社會主義的原理。筆者這里強調(diào)的是以具有“整體性”特點的若干理論觀點來展開馬克思主義大眾化,而不是主張像高校的馬克思主義理論課教學一樣,用整體性的馬克思主義體系來宣傳工農(nóng)群眾。應該善于將上述兩種情況區(qū)別開來。

二是展開“大眾化”的途徑和方式

有了合適的“大眾化”的理論體系,還需要找到合適的途徑和方式,才能達到馬克思主義大眾化的目的。由于大眾化的對象是廣大的工農(nóng)群眾,由于工農(nóng)群眾的人數(shù)之多,以及他們工作條件和工作環(huán)境的多樣性,所以不能采取辦理論學習班的方式,即不能采取將他們集中起來學習的方式來達到馬克思主義大眾化的目的。筆者認為,只有利用現(xiàn)成的文化傳播方式來進行馬克思主義大眾化的工作。具體地說,可以利用好以下幾種途徑和方式:

新聞輿論傳播的方式。當前,隨著科學技術(shù)水平的提高,新聞輿論的傳播方式日趨先進,新聞輿論對工農(nóng)群眾的思想意識的影響力愈益增大。人們的日常生活已經(jīng)與新聞輿論傳播工具息息相關(guān)。正確地利用新聞輿論傳播工具的作用十分重要。制造和傳播政治謠言可以導致社會動亂,正面的宣傳報導可以鼓舞人心,形成社會穩(wěn)定的局面,促進事業(yè)的發(fā)展。江澤民曾經(jīng)指出:“歷史經(jīng)驗反復證明,輿論導向正確與否,對于我們黨的成長和壯大,對于人民政權(quán)的建立和鞏固,對于人民的團結(jié)和國家的繁榮富強,具有重要作用。輿論導向正確,是黨和人民之福;輿論導向錯誤,是黨和人民之禍。黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共,是黨的生命的一部分??梢哉f,輿論工作就是思想政治工作,是黨和國家的前途命運所系的工作?!雹谡驗槿绱?,要利用新聞輿論工具進行馬克思主義大眾化的工作。新聞輿論工具可以開辟專欄,發(fā)表十分生動的傳播馬克思主義理論的文章,可以大力宣揚體現(xiàn)馬克思主義理論和精神的人和事,還可以就工農(nóng)群眾普遍關(guān)心的問題展開討論,引導人們用馬克思主義理論來說明這些問題。

電視劇、電影、戲劇等文藝形式。工農(nóng)群眾需要豐富多彩的文化生活。生產(chǎn)出大量的內(nèi)容健康的電視劇、電影和戲劇是滿足工農(nóng)群眾文化生活需要的途徑。內(nèi)容健康的文藝作品對于人們思想意識的影響作用,是不可忽視的。如電視劇《江山》等作為經(jīng)典的文藝作品,成為對人民特別是青年一代進行革命歷史教育的好教材,它也是一部宣傳和傳播馬克思主義的好的教科書—因為它反映了把馬克思主義同中國的實際相結(jié)合,發(fā)動人民進行革命戰(zhàn)爭,以農(nóng)村包圍城市,奪取全國政權(quán)的思想。鑒于文藝作品的重要作用,胡錦濤提出:“廣大文藝工作者一定……要嚴肅認真地考慮自己作品的社會效果,傳播先進文化,弘揚人間正氣,塑造美好心靈,風成化習,果行育德,為人民奉獻最好的精神食糧,努力以自己的作品豐富人民群眾的精神生活、提高人民群眾的精神世界。”③通過電視劇、電影、戲劇等文藝形式來促進馬克思主義大眾化,應該是可行的和有效的。它要求文藝作品的內(nèi)容體現(xiàn)馬克思主義的科學方法和精神,要求以學習和實踐馬克思主義理論的先進人物為題材進行創(chuàng)作,用文藝作品的形式表現(xiàn)他們,促進馬克思主義大眾化。

優(yōu)秀理論讀物的形式。廣大工農(nóng)群眾不是不愿意讀書,而是因為現(xiàn)在出版的書籍中學術(shù)著作見多,不適合他們閱讀。有的書籍雖不是十分深奧的學術(shù)著作,但是空洞無物,不聯(lián)系實際,他們沒有興趣閱讀。近幾年來,黨中央有關(guān)部門針對廣大群眾普遍關(guān)注并難以解答的問題,組織有關(guān)理論工作者,編寫了幾本通俗的理論讀物,如《七個“怎么看”》、《從怎么看到怎么辦》等等。這些讀物在認真調(diào)研的基礎(chǔ)上,對怎么保持物價穩(wěn)定、怎么解決分配不公、怎么解決住房問題、怎么遏制腐敗現(xiàn)象等問題,作了深入淺出、有針對性和說服力的回答,可讀性強,是廣大干部群眾、青年學生進行理論學習的重要輔助材料。以后,要圍繞完成馬克思主義大眾化的任務(wù),選擇一些課題,編寫出相關(guān)的理論讀物,促進馬克思主義大眾化。如中國有的理論工作者撰寫和出版了《社會主義從空想到科學》、《社會主義從理論到現(xiàn)實》、《社會主義在中國》等通俗讀物,以章回小說的形式,演繹了馬克思主義發(fā)展史和社會主義發(fā)展史,產(chǎn)生了很好的社會效果,我們應該提倡以這樣的形式宣傳和傳播馬克思主義。

(作者為南京師范大學東方社會主義研究所教授、博士生導師)

注釋

①②《江澤民文選》(第1卷),北京:人民出版社,2006年,第579頁,第563頁。

③胡錦濤:《在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話》,北京:人民出版社,2006年,第10頁。

猜你喜歡
經(jīng)典作家工農(nóng)理論體系
湖南省第一次工農(nóng)代表大會何時何地召開
《中國化的馬克思主義黨建理論體系概論》
法國現(xiàn)代“經(jīng)典作家”一窺
朱德:“撫育部曲親如子,接遇工農(nóng)藹如風”
馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的本質(zhì)的思想
《文心雕龍》理論體系再認識①——兼論“依經(jīng)立義”與《文心雕龍》理論體系之關(guān)系
西南學林(2016年2期)2016-11-08 12:16:30
淺談內(nèi)經(jīng)氣學理論體系的形成及其應用
馬克思主義經(jīng)典作家對群眾路線的理論奠基與實踐探索
文學語用理論體系構(gòu)想
外語學刊(2011年2期)2011-01-22 03:40:56
中國工農(nóng)革命軍第4軍成立前后史實辨析
軍事歷史(2001年2期)2001-08-21 07:00:30
铜陵市| 涪陵区| 泰州市| 威海市| 宜良县| 中西区| 任丘市| 白河县| 河源市| 鱼台县| 康保县| 黎平县| 阳曲县| 綦江县| 利辛县| 建宁县| 新乡市| 济宁市| 大埔县| 神农架林区| 石阡县| 湖北省| 永泰县| 榆林市| 广南县| 鄱阳县| 山西省| 个旧市| 玉山县| 阜康市| 莱芜市| 迭部县| 静安区| 中方县| 宜兰县| 霞浦县| 凤山县| 宜君县| 施甸县| 革吉县| 柯坪县|