祁卉璇 任靖宇 李運(yùn)倉(cāng)
摘要大學(xué)行為文化是大學(xué)文化的行為載體,對(duì)提升學(xué)生素質(zhì),提升學(xué)校的社會(huì)影響力具有積極的促進(jìn)作用。當(dāng)前有關(guān)大學(xué)行為文化建設(shè)的研究比較薄弱,因此,在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮精神要求指導(dǎo)下,開展大學(xué)行為文化研究更顯迫切。應(yīng)該加強(qiáng)師生的行為規(guī)范和準(zhǔn)則教育,建立健全師德建設(shè)機(jī)制,豐富育人方式,營(yíng)造文化育人的校園氛圍,以推進(jìn)大學(xué)行為文化的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞繁榮社會(huì)主義文化大學(xué)行為文化建設(shè)高等教育
大學(xué)行為文化是大學(xué)文化的行為載體,是大學(xué)精神文化的外在體現(xiàn)和反映。和諧的大學(xué)行為文化,不僅能豐富大學(xué)文化的內(nèi)涵,營(yíng)造積極向上的文化氛圍,提升學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才;同時(shí)更展現(xiàn)了一所大學(xué)良好的社會(huì)形象、師生昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌,有利于提升學(xué)校的社會(huì)影響力。當(dāng)前,關(guān)于大學(xué)文化建設(shè)的研究已經(jīng)成為理論研究熱點(diǎn)之一,根據(jù)大學(xué)文化的構(gòu)成要素分類,從大學(xué)物質(zhì)文化、制度文化、精神文化等維度對(duì)大學(xué)文化進(jìn)行的研究也已經(jīng)逐步引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注,但是有關(guān)大學(xué)行為文化建設(shè)的研究卻比較薄弱。黨的十七屆六中全會(huì)要求“以更高的文化自覺推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”,給大學(xué)文化建設(shè)帶來(lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇,也給大學(xué)的文化建設(shè)提出了更高要求。因此,依據(jù)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮精神要求,開展大學(xué)行為文化建設(shè)的研究,服務(wù)于高校文化建設(shè),豐富大學(xué)文化建設(shè)的理論和實(shí)踐,更顯迫切。
1 大學(xué)行為文化建設(shè)的內(nèi)涵
目前,大學(xué)文化建設(shè)研究如火如荼,學(xué)者們立足于不同的視角對(duì)大學(xué)文化的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富的、但尚未統(tǒng)一的界定,大學(xué)行為文化作為其中的重要組成部分,其內(nèi)涵也尚未統(tǒng)一。
行為文化是大學(xué)師生在教育教學(xué)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的思維方式和行為模式,以及在此基礎(chǔ)上形成的各種風(fēng)氣與習(xí)慣,集中體現(xiàn)為活動(dòng)與行為操守。①行為文化是大學(xué)文化中最活躍、最生動(dòng)、最形象的部分,是校園人的觀念與思想的外在反映,是精神文化在校園人身上的具體表現(xiàn)。大學(xué)行為文化對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)具有重要的促進(jìn)作用,建設(shè)優(yōu)秀的大學(xué)行為文化,使大學(xué)人的行為為凈化和引領(lǐng)社會(huì)行為朝著文明的方向前行,這是大學(xué)人對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)應(yīng)有的貢獻(xiàn)。②
2 當(dāng)前大學(xué)行為文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析
教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和文化活動(dòng)是大學(xué)行為文化建設(shè)的重點(diǎn),也是各高校始終較為重視、常抓不懈的工作。然而當(dāng)前,大學(xué)行為文化的某些領(lǐng)域,行為失范的現(xiàn)象令人觸目驚心,行為文化的建設(shè)任務(wù)艱巨。主要體現(xiàn)在:
教風(fēng)建設(shè)。教師是大學(xué)文化建設(shè)的主導(dǎo)力量,教師在大學(xué)行為文化建設(shè)中肩負(fù)重要責(zé)任。廣大教師在教學(xué)、科研等活動(dòng)中展現(xiàn)出的教風(fēng)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣直接影響著學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),影響著學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量以及社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。各高校在提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和師德水平方面進(jìn)行了有益的探索與實(shí)踐,涌現(xiàn)出許多教學(xué)水平高、師德高尚的優(yōu)秀教師,發(fā)揮了良好的示范和帶動(dòng)作用。但是,仍有一些大學(xué)教師在教學(xué)中出現(xiàn)重傳授輕發(fā)現(xiàn),重知識(shí)輕文化的現(xiàn)象,只強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能的傳授,而忽略對(duì)學(xué)生的終極關(guān)懷,學(xué)生的好奇心和求知欲沒有得到激發(fā),批判性思維和探索精神得不到保護(hù);一些院校師資緊缺,教師的教學(xué)任務(wù)繁重,難有時(shí)間和精力進(jìn)修提高,教學(xué)能力有待提升;許多院校普遍存在師生間“上課相見、下課難謀面”的局面,在晉職提高、工資效益的壓力下,學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象趨于嚴(yán)重,而相應(yīng)的監(jiān)管不力,使得教師學(xué)術(shù)風(fēng)氣建設(shè)的任務(wù)日趨艱巨。此外,教師的行政管理人員的服務(wù)意識(shí)淡漠,在管理理念、制度、方法、手段等方面重強(qiáng)制性、約束性而輕人文性、發(fā)展性等,使得大學(xué)的行為文化未能真正彰顯大學(xué)精神及價(jià)值取向。
學(xué)風(fēng)建設(shè)。作為受教育者,大學(xué)生的行為是大學(xué)行為文化建設(shè)的重點(diǎn),學(xué)風(fēng)建設(shè)是其核心。各高校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成的重要性,以制度建設(shè)為依托,通過(guò)系列的規(guī)定、紀(jì)律等形式,教育和學(xué)生自我教育相結(jié)合,促使學(xué)生逐步形成勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、誠(chéng)實(shí)守信的良好學(xué)風(fēng)。但由于受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響等原因,大學(xué)生中的學(xué)風(fēng)不端行為并不鮮見,如部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,課堂紀(jì)律不嚴(yán)格,存在實(shí)習(xí)應(yīng)付、考試作弊等現(xiàn)象。許多大學(xué)生在學(xué)習(xí)中也存在較嚴(yán)重的功利性,往往將學(xué)習(xí)局限于實(shí)用技能的短期功利目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)利益,更愿意學(xué)習(xí)一些自認(rèn)為有用的課程,而忽視人文知識(shí)的積累和自身綜合素質(zhì)的提高;一些學(xué)生組織和參與各項(xiàng)活動(dòng)只是為了表現(xiàn)自己,為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)贏得資本。低俗化傾向也是大學(xué)行為文化中令人堪憂的情況,包括煙酒文化、廁所文化、非理智的戀愛等行為,被一些學(xué)生盲目崇尚和追捧,與大學(xué)校園高雅的校園氛圍不相協(xié)調(diào),在社會(huì)上造成了不良影響。
文化活動(dòng)。文化活動(dòng)是大學(xué)文化建設(shè)直接有效的載體,其組織形式、活動(dòng)內(nèi)容、文化內(nèi)涵等直接影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升以及良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。③許多高校都在日常開展了一系列特色鮮明、精彩紛呈的校園活動(dòng),其中包括文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等,有的院校已經(jīng)形成了各自的文化品牌和特色。但是部分院校仍存在形式單調(diào)且趨同的文娛活動(dòng)多,有利于提高大學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)術(shù)講座、科技實(shí)踐等教育性活動(dòng)少,以及思想性、群眾性和針對(duì)性、系統(tǒng)性稍差的現(xiàn)象,作為具有較高知識(shí)水平和較好人文素質(zhì)的大學(xué)校園來(lái)說(shuō),更需要能滿足精神需求的高層化、高品位的文化活動(dòng)。此外,還存在文化活動(dòng)所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵不足的現(xiàn)象,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能起到陶冶情操、升華境界、活躍思維、提高創(chuàng)新能力的效果,是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要精神財(cái)富和資源,但是受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大背景下形成的思想觀念的影響,學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不甚了解,大學(xué)文化活動(dòng)明顯存在缺乏傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的現(xiàn)象。
3 繁榮社會(huì)主義文化要求下的行為文化建設(shè)的途徑
當(dāng)前社會(huì)對(duì)大學(xué)師生的道德要求和行為期望越來(lái)越高,黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,也為大學(xué)行為文化建設(shè)的發(fā)展提出了要求,指明了方向。大學(xué)師生必須通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)行為文化建設(shè),發(fā)揮大學(xué)文化的導(dǎo)向、輻射作用,建設(shè)高品位的大學(xué)文化,對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生潛移默化的影響。
(1)加強(qiáng)師生的行為規(guī)范和準(zhǔn)則教育,提高師生的道德修養(yǎng)水平。大學(xué)師生是大學(xué)行為文化建設(shè)的主體,但同時(shí)又是社會(huì)人,因此,首先必須遵守社會(huì)行為規(guī)范。要深入開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,學(xué)習(xí)宣傳先進(jìn)典型,增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。④發(fā)動(dòng)學(xué)校的宣傳優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)、廣播站等校園媒介的優(yōu)勢(shì),以生動(dòng)直觀的形式宣講社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,宣講傳統(tǒng)美德故事,以及社會(huì)公德、個(gè)人品德等主題討論,營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。要選好切入點(diǎn),結(jié)合學(xué)校實(shí)際,有計(jì)劃、有步驟地在學(xué)校開展主題明確、形式生動(dòng),為師生所喜聞樂見的各類主題教育活動(dòng),弘揚(yáng)真善美、摒棄假惡丑;教師應(yīng)該成為貫徹優(yōu)良美德的典范,發(fā)揮好言傳身教的作用,做好學(xué)生的表率。要將榮辱觀教育、傳統(tǒng)美德教育以及社會(huì)公德、個(gè)人品德教育等納入學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的具體工作中,使其進(jìn)課堂,進(jìn)學(xué)生頭腦,在日常教育中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念,在學(xué)校形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚,不斷提高師生的道德修養(yǎng)。
(2)建立健全師德建設(shè)機(jī)制,樹立優(yōu)良教風(fēng)。要加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)道德教育和理想信念教育,通過(guò)對(duì)《教師法》等相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范和要求,提高職業(yè)道德修養(yǎng)。要建立和完善師德建設(shè)的約束、評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制。要建立健全教師職業(yè)道德的規(guī)章制度,不斷提出新要求,完善新規(guī)范;通過(guò)完善約束、激勵(lì)機(jī)制、典型引導(dǎo)、以點(diǎn)帶面等措施,樹立典型模范,正面引導(dǎo),鼓勵(lì)教師嚴(yán)以律己,為人師表,形成人人弘揚(yáng)高尚師德的良好氛圍和環(huán)境。要調(diào)動(dòng)師生在師德建設(shè)中的主體作用,鼓勵(lì)師生的互動(dòng)、增進(jìn)情感交流;教師要樹立“教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)有教育,處處有教育”的思想,以自身的人格魅力對(duì)學(xué)生健康品格的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。
加強(qiáng)學(xué)術(shù)文化建設(shè),營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍。要引導(dǎo)教師積極開展科研活動(dòng),重視學(xué)術(shù)積累,提高學(xué)術(shù)質(zhì)量,努力消除學(xué)術(shù)功利化傾向;加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè),通過(guò)思想教育和政策引導(dǎo),營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、提升素質(zhì)的和諧校園學(xué)術(shù)環(huán)境。教師在教育教學(xué)和科學(xué)研究的過(guò)程中,要培養(yǎng)勇于創(chuàng)新、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,為學(xué)生樹立榜樣,以此來(lái)影響學(xué)生的治學(xué)態(tài)度和科研意識(shí),形成良好的師德建設(shè)環(huán)境。
(3)豐富育人方式,營(yíng)造文化育人的校園氛圍。對(duì)學(xué)生進(jìn)行通識(shí)教育,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培育科學(xué)精神。通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育,不僅包含人文社科教育,還包括有關(guān)科學(xué)知識(shí)的教育。開展通識(shí)教育的目的是在知識(shí)和情操兩個(gè)方面并重對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。就我國(guó)當(dāng)前的教育現(xiàn)狀看,大學(xué)生的人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,所以要堅(jiān)持科學(xué)教育和人文教育的均衡發(fā)展,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),使大學(xué)生的智力、情緒、倫理道德和價(jià)值取向等各方面素質(zhì)有機(jī)結(jié)合,成為一個(gè)不僅有個(gè)人能力,并且具有良好修養(yǎng)的完整的“人”。
充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的育人功能。校園文化活動(dòng)是鍛煉和提升大學(xué)生素質(zhì)和能力的重要手段,更是大學(xué)文化育人的有效載體。精心設(shè)計(jì)的校園文化活動(dòng),不僅能起到有效的思想教育作用,對(duì)形成良好的行為文化更是起到了難以替代的作用。要在挖掘?qū)W校傳統(tǒng)的繼承上,建立傳承學(xué)校文化的特色活動(dòng),其教育意義更加顯著。比如重大典禮儀式,如畢業(yè)典禮、校慶活動(dòng)等相對(duì)莊重和規(guī)范的活動(dòng),其文化導(dǎo)向作用就遠(yuǎn)勝于一次球賽、一場(chǎng)舞會(huì),對(duì)人的影響可能是終身的。劍橋大學(xué)每次頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金,即使獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)額很少,也要舉行盛大的發(fā)獎(jiǎng)儀式。畢業(yè)典禮完成后,由校長(zhǎng)率領(lǐng)全體得到學(xué)位的學(xué)生在劍橋鎮(zhèn)“游行”,接受市民的祝賀,彰顯了劍橋的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和文化傳統(tǒng)。
打造文化品牌活動(dòng)。要開展高品質(zhì)、高品位的校園文化活動(dòng),提升文化內(nèi)涵,全面規(guī)劃、整合校園文化活動(dòng),逐步形成具有學(xué)校特色的文化品牌活動(dòng)是今后大學(xué)行為文化建設(shè)的發(fā)展方向。哈佛大學(xué)的校園文化活動(dòng)豐富多彩,最古老的劇團(tuán)——“速成布丁俱樂部”,每年各季都演出新穎獨(dú)特的音樂喜劇,深受學(xué)生喜愛。多彩的活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣和能力以及相互協(xié)作的精神。加強(qiáng)學(xué)術(shù)文化活動(dòng)建設(shè),以高頻度、多形式的學(xué)術(shù)活動(dòng)豐富校園學(xué)術(shù)文化。引導(dǎo)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,以傳統(tǒng)文化的思想和魅力,豐富校園文化活動(dòng)內(nèi)容和形式,提高校園文化活動(dòng)的品位。培育學(xué)生的自我組織,自我約束和自我管理的能力,發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的育人功能。山東大學(xué)在大學(xué)生行為規(guī)范制定過(guò)程中,學(xué)生工作部在學(xué)生中廣泛征集提案,不僅強(qiáng)化了學(xué)生的自我管理和教育意識(shí),同時(shí)考慮到了學(xué)生的利益,體現(xiàn)出人文關(guān)懷,起到很好的自我教育作用,也為其他院校的行為文化建設(shè)提供了有益的借鑒。