楊春燕

“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟?！苯探o學(xué)生科學(xué)有效的讀書方法，鼓勵學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，是語文老師的共同追求；但是，需要在閱讀的質(zhì)量上下功夫，讀書的關(guān)鍵是有效，即讀過之后有所收益，并能滲入生命的深處，引領(lǐng)你走向光明的人生。要做到這點(diǎn)，需從以下幾個方面做起。

一、閱讀須背誦

日本詞作家左藤八郎這樣回答“為什么總能寫出好詩”——“因為我記得很多詩，能夠背誦下來的有五千首左右，知道大概意思的有五萬首吧。如果沒有他們，我就寫不出好詩?！蔽覀冊倏纯椽q太人是怎樣重視背誦的：在孩子剛會說話時就教他們讀《舊約》，到五歲時就要記住全部《舊約》。誰能說猶太人的這種做法跟這個民族今天能以種種智慧的優(yōu)勢屹立世界沒有根本性的聯(lián)系呢？縱觀我國古代成大事者無不是從《三字經(jīng)》《四書五經(jīng)》開始背起，直至最后厚積薄發(fā)，有了自己的觀點(diǎn)和建樹。

怎樣來背誦呢？朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》里寫道：凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。只是多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云：“讀書百遍，其義自見?！惫湃苏J(rèn)為讀書必須大聲朗讀，這是有道理的。因為兒童自制力差，大聲朗讀有利于集中注意力，讀的遍數(shù)多了就會形成語感，熟讀自然成誦。

熟讀成誦的習(xí)慣養(yǎng)成后，再堅持活到老背到老，這樣就會積沙成塔，大有作為。書，才真正成為我們的“源頭活水”，長流不止。一般在小學(xué)階段，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦1——6年級學(xué)生背誦80首古詩，到了初中和高中，背誦的古詩文和詞曲名篇各70篇左右，如果按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)堅持到老，那會是怎樣一個閱讀量啊！當(dāng)背誦成為習(xí)慣，我們就如那在千萬朵花上采蜜的蜂蝶，總有一天會釀出自己的“蜜”。所以說，背誦是有效閱讀的第一步。

二、閱讀須思考

蘇軾曾說：“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！敝祆湟舱J(rèn)為讀書要“有疑”，由“疑”到“悟”才有長進(jìn)。若是一味地死記硬背，“不求甚解”，那你得到的不是“活水”，而是了無生氣的“死水”，這樣的“死水”怎么可能滋養(yǎng)智慧的種子生根發(fā)芽呢？

作為語文老師，長期以來以語文課堂為陣地，通過提問的方式督促學(xué)生思考，但是很多時候，思考的答案都是老師“預(yù)設(shè)”好的，對于那些與老師教參上的答案有所背離的想法，大多被否決。還有許多“讀”占鰲頭的公開課上，老師設(shè)計了齊讀、指名讀、小組讀、分角色讀、自己喜歡的方式讀等五花八門的讀法，盡管課堂氣氛活躍，就像演話劇一般，但真正用心去品讀，用心去思考的又有多少呢？有時課堂完全成了老師表演的舞臺，看似熱熱鬧鬧，學(xué)生卻懵懵懂懂，被老師牽著鼻子走，這是很可悲的閱讀！如果放手讓學(xué)生讀后來提問，并經(jīng)過梳理，成為全班同學(xué)共同關(guān)注的話題，大家一起來解決，哪怕課堂有幾分鐘的沉寂又如何？那份沉寂正是學(xué)生“深思”的美好境界，在這種境界里，定碰撞出許多智慧的火花。

帶著自身的體驗來思考，進(jìn)而有感情地閱讀，更讓人受用一生。有人說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因為每個人境遇不一樣，性格和脾氣也不一樣，讀同樣一本書定會有不同的感受。當(dāng)年聽于永正老師讀《第一次抱母親》時，于老師不帶任何“功利性”，一字一句，飽含深情地朗讀，不但使自己老淚縱橫，也使孩子們和聽課的老師潸然淚下，既感動了自己也感動了別人。

三、閱讀須作文

元代的程端禮在《程氏家塾讀書分年日程》中提到：讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴煽之，不銷不止，極用費(fèi)力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費(fèi)力。所謂勞于讀書，逸于作文者此也。這段話，十分形象地說明了讀書和寫作的關(guān)系。閱讀不光要學(xué)生字正腔圓地大聲朗讀，體會文章的內(nèi)涵，感受語言文字的美，更要實(shí)現(xiàn)從會讀到善寫的轉(zhuǎn)變。

怎樣使學(xué)生由讀到寫過渡，實(shí)現(xiàn)閱讀與作文的有機(jī)結(jié)合呢？第一個階段是仿寫。因為“學(xué)習(xí)都是從模仿開始的”。讀一種句式、一個段落，一篇文章就學(xué)著寫這種句式、段落和文章。讀了各種體裁、各種結(jié)構(gòu)、各種風(fēng)格的文章，從中便掌握了各種文章的“范型”，寫文章也水到渠成了。第二個階段是創(chuàng)作。大量閱讀，并掌握各種文體后，自己有了想法和感悟，就會提筆成文。我們不必去追求文體的規(guī)范或是文辭的優(yōu)美，真實(shí)地再現(xiàn)生活和感悟生活就是好文章，這也是在大量閱讀這個“厚積”后的“薄發(fā)”。

四、讀中學(xué)做人

讀一篇文章，只淺顯地知道文章的結(jié)構(gòu)，不足也；讀一本小說，只感受到了文字的魅力，亦不足也。周敦頤說，文所以載道也，文辭，藝也；道德，實(shí)也。讀書之后，明白做人的道理才是讀書的最終目的。

為什么有“半部《論語》治天下”之說，因為《論語》涉及到為人、處事、德行、修養(yǎng)等方方面面做人的準(zhǔn)則，這些觀念因為受用而深入人心。作為語文老師，閱讀教學(xué)中巧妙地滲入品德教育，讓學(xué)生通過反復(fù)閱讀，從中體會到文章的精髓所在，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，明白做人的基本準(zhǔn)則，那才是成功的閱讀教學(xué)。

我們可以鼓勵學(xué)生讀大量引領(lǐng)人生方向的書籍，比如中外名著、《名人傳》等。讀過之后，開展讀書講壇，將自己從書中學(xué)到的名人品質(zhì)做個歸納和整理，反思自己的行為，分享別人的收獲，在閱讀中日有所進(jìn)，就會成為一個大寫的“人”。

一位文學(xué)家說，我們讀書時，一種美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)在閱讀的過程中毫無痕跡地滲入你的身體，滲入你生命的深處，成為你生命的一部分，讓你氣質(zhì)高雅，與眾不同。我想，這才是有效閱讀的最高境界！

（責(zé)任編輯 劉 紅）