葉延濱

友人約我“去巴馬看看嗎?只是交通不太方便，坐飛機到南寧，還要坐四個小時的汽車……”我接電話后一口就答應了：“去呀!長壽之鄉(xiāng)嘛，值得啊!”從有關資料我早就得知，巴馬縣是世界上第五個長壽之鄉(xiāng)，2009年巴馬全縣健在的百歲老人有八十一位，十萬人口有百歲老人三十一人，超過了世界衛(wèi)生組織概定的十萬人口有七位百歲老人就是長壽之鄉(xiāng)的標準。何況現(xiàn)在“養(yǎng)生旅游”是新時尚，有機會當然要去探訪一番，欣然起程!

坐飛機三個小時，再加上乘車四個小時，一大半還是在新高速路上跑，這應了“山高路長”“天高皇帝遠”的說法了。從高速路下來到巴馬的公路跑了一小時，這還是三年前廣西開發(fā)西部扶貧工程，與我們同往的自治區(qū)旅游局的領導再三說：“現(xiàn)在路通了，以前到一趟南寧都不易?！避囖D(zhuǎn)路彎，重巒疊嶂，進了巴馬，眼前豁然敞亮，一條盤陽河，兩岸翠竹婆娑，遠近如我們熟悉的桂林，圓丘奇峰，遠近呼應，間有云霧飄游，如夢似仙。啊，這不就是一個“世外桃源”嘛。試想不久的“昨天”，大山為墻，四環(huán)護障。生活在此的瑤、壯、漢等各族百姓，有此青山秀水、艷陽清風、佳肴美食，得其自然，長壽者眾也就不足為奇了。旅游書上還會有許多說辭，什么負氧粒子、小分子團水、地磁強度等等，也許都是長壽的因素，然而，可以推而廣之，還是四個字“山清水秀”，人與自然和諧和相處，這是放之四海皆可得益的增壽養(yǎng)生大前提。巴馬因為地處偏僻，高山阻隔，讓這里成了沒有經(jīng)歷工業(yè)時代污染的一方凈土?！笆潜M快開發(fā)呢?還是抓緊保護呢?”在長壽之鄉(xiāng)，面對如此美麗的碧水青山，我腦子里總是出現(xiàn)這樣的問題。

在長壽之鄉(xiāng)巴馬，讓我感到驚奇的不僅是這里的奇山異水，還有這里獨特的敬老尊老風俗。如給上了年紀的老人“備棺”，給鄉(xiāng)鄰修橋補路蓋涼亭“修陰功”，將自己寄于石寄于樹以補“五行”等，其中最有象征意義的習俗是“補糧”。生活在巴馬的壯族百姓，活到六十歲后，認為老天爺給自己安排一生的“糧食”就要吃完了，這就需要親人兒女為老人“補糧”。擇定吉日，老人的子女即通知整個宗族包括出嫁了的女兒，出席儀式。儀式上有祭桌，諸神牌位，祖先神位，準備好壽衣壽禮和寫滿祝壽詞的旗幟。在祭神祭祖之后，接受“補糧”的老人進入臥室坐在床沿上，兒女們排隊按秩序從籮筐里盛上一碗米，把準備好的錢放在米碗里，恭恭敬敬把米和錢裝進老人手中的袋子里。一個個都放完錢糧后，燃放鞭炮，全族人同聚一堂進餐。我認為“補糧”這個儀式，是當?shù)匕傩罩烀M人事的最好證明。巴馬偏于一隅，歷史上少兵火戰(zhàn)事，一場惡戰(zhàn)下來，年輕人死傷無數(shù)，哪能有長壽可能?巴馬民風敬老，讓老人在后半生得到親友鄰里的關愛，這才有了長壽的樂趣和長壽的幸福!最近得知，巴馬縣政府每年定期給百歲老人檢查身體，每月給九十歲以上的老人發(fā)放津貼。我心想“這是政府盡孝子之道為老人們‘補糧啊!”青山綠水養(yǎng)身，仁義親愛增壽。我想，人的一生，老天管一半，人世管一半。好的社會，好的民風，都是長壽必不可少的前提。

長壽之鄉(xiāng)是巴馬重要的“旅游資源”，除了如我等慕名而來的觀光客，在巴馬還有許多為養(yǎng)生而來的“候鳥人”。當?shù)匕傩辗Q他們是“候鳥人”，是因為他們常來常往，在巴馬的景區(qū)形成養(yǎng)生一族。是啊，人們望長壽，求長壽，然而生命的幸福和快樂只是在于“長度”嗎?我與一個從上海來的年輕朋友一邊走一邊議論這個話題，這位上海小伙子很直率：“不行，我還是要趕快回上海，人活著不僅有長度，還要有寬度和深度啊，一輩子就在一個山溝里，一百年也就等于一天嘛!”是啊，人都希望長壽，但更希望走得更遠看得更多，因為這個世界太精彩!同樣的，人們還希望活得有意義，讓生命發(fā)光發(fā)熱能做出點貢獻，小了說為大家，大了說為世界。也許這就是我們羨慕長壽老人時，長壽老人看著我們這些兒孫輩，眼里同樣有流露出羨慕的眼神。

啊，巴馬長壽之鄉(xiāng)好，去到那里，你會發(fā)現(xiàn)許多生命的奇跡，也會發(fā)現(xiàn)你自己，你自己其實也是一個奇跡……

石城蓮花

寫下“石城蓮花”這四個字，我自己都覺得這像是一部傳奇小說的名字，或者是武俠英雄的故事。真的，這四個字有著豐富的質(zhì)感、對比和想象的空間。因此，我不得不破題，講一講這個題目。石城，是贛南的一座小城，位于瑞金之南約五十公里，是當年的紅色蘇區(qū)，因其四周環(huán)山，山勢如城墻，得名石城。眾山環(huán)抱的石城最美處是夏日的蓮花，此地盛產(chǎn)蓮子，是有名的白蓮之鄉(xiāng)。今年七月我來到古城，不禁為大地遍野的蓮花所吸引。真是深山有佳麗，其名為白蓮。石城百姓以種植蓮花為主要的農(nóng)產(chǎn)品，此地種的蓮不是我以前在湖泊見過的藕蓮，也不是在公園里見過的觀賞蓮，而是以收獲蓮子為主要目的，具有多種價值的種在水田里的蓮。進入石城，山勢巍峨峻峭，河谷平壩和坡地梯田，蓮葉田田，蓮花朵朵，婀娜窈窕，迎風起舞，仿佛誤入了仙境夢鄉(xiāng)。

蓮鄉(xiāng)最美處是通天寨下的古畬老村。石城南行約十里是絕美的丹霞地貌，有巨峰直聳的大地之陽，有千佛聚立的丹霞石崖，因其主峰仰視蒼穹通天，得名通天寨。高山如屏風，山下有古畬老村。村里有遠近聞名的大宅——南廬屋。南廬屋是黃姓客家大屋，大屋三進，天井回廊，有房九十九間半。這座典型的贛南客家民居，如今是石城客家文化的重要歷史見證之一。老屋放眼望去，是綠波起伏的二百畝的蓮田。正逢盛夏，蓮花含露綻放，綠荷間人影動，皆是醉眼迷蒙癡心人!石城有蓮田十萬畝，此處只是一個縮影。是風光之縮影，也是歷史之縮影。石城是客家聚居地，北方中原南遷的客家先民，在此定居如此，而后再向南向東到閩粵各地，于是石城有了“客家搖籃”“閩粵通衢”的美名。九十九間半的南廬屋，后有通天寨丹霞美景為屏，前有萬朵白蓮婷婷簇擁，客家大屋經(jīng)百年風雨，依然英姿照人，風韻不減，讓無數(shù)人在此美景中感受到了客家文化的魅力。

在石城蓮鄉(xiāng)，蓮的栽培與生產(chǎn)是當?shù)匕傩罩匾闹еa(chǎn)業(yè)。正常年景，一畝地產(chǎn)六十斤至八十斤蓮子，每斤二十元計，收入超過種植糧食。種蓮除了蓮子，葉莖根都有用，種蓮也就成了石城客家人的一種生活方式。采摘蓮蓬，剝?nèi)∩徸?，都是手工勞作，夏日里上學的孩子回到家中，坐在屋前樹下，與家人圍坐在一起剝?nèi)∩徸?，讓人想起辛棄疾的詞：“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！痹谑沁@樣的田園風情處處可見。讓人想到與白蓮花結(jié)緣的平和淡泊了的山水人生。除了白蓮花，在石城還有熱烈豐腴的紅蓮。紅蓮朵朵喚起了人們對那段中央蘇區(qū)紅色歲月的回憶，特別是長征前夕著名的石城阻擊戰(zhàn)……在第五次反圍剿的最后關頭，由彭德懷帶領的紅三集團軍等部，于1934年9月26日拂曉，石城阻擊戰(zhàn)正式打響，至10月7日結(jié)束，歷時12天。石城阻擊戰(zhàn)是紅一方面軍長征前夕，在中央蘇區(qū)北線戰(zhàn)場進行的最后一次較大規(guī)模的戰(zhàn)斗。在此期間，不但給敵人造成了重大殺傷，而且更為重要的是紅軍狙擊敵人進犯石城的實際時間，比中央軍事革命委員會原定計劃多了7天，為保障中央機關和主力紅軍的安全集結(jié)與轉(zhuǎn)移，贏得了寶貴的時間。所以有專家說，沒有石城阻擊戰(zhàn)就不可能有長征的開始。數(shù)萬名石城兒女參加了長征這一歷史壯舉，到達長征的終點陜北，石城子弟只剩下五十余人。啊，看到這年年都怒放的紅蓮花，看到這漫山遍野的紅蓮花，我想，那就是石城的英雄兒女家來看望親人們啊!“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，這兩句詩對石城人民有別樣的深義，有融進血液的親切!

白蓮花高潔清雅，紅蓮花熱烈真誠，如此奇山勝水間的石城，處處皆是“綠荷扶夏出，嫩立如嬰兒”。好山好水好時光，誰能說盡石城蓮花的美與魅?“一片風光誰畫得?紅蜻蜓點綠荷心”。石城蓮花，剛?cè)嵯嘁溃《肱c秀麗相伴，歷史和未來同在啊，這也許只是我這個詩人的癡念，以那丹霞山峰為屏風，面對千萬碧葉風荷，人生得此風景，何等美妙!

此生何求，求得“荷風送香風，竹露滴清響”，足矣!