楊 爽

［摘要］抗?fàn)幷我愿鞣N形式呈現(xiàn)出來(lái)，并在無(wú)形中影響著政治認(rèn)同。中國(guó)的抗?fàn)幷问浅B(tài)社會(huì)下的正?，F(xiàn)象，在短期內(nèi)可能會(huì)有弱化政治認(rèn)同的危險(xiǎn)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，抗?fàn)幷问怯蟹e極作用的。只要黨和國(guó)家以正常的心態(tài)處之，努力解決各種民生問(wèn)題，不僅能發(fā)揮抗?fàn)幷蔚姆e極作用，而且能進(jìn)一步強(qiáng)化政治認(rèn)同。

［關(guān)鍵詞］抗?fàn)幷?；影響；政治認(rèn)同

［中圖分類(lèi)號(hào)］D616 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ Ａ ［文章編號(hào)］ １００９ — ２２３４（２０１２）０2 — ００25 — ０３

一、概念的界定

（一）抗?fàn)幷?/p>

抗?fàn)幷问前殡S著對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究而出現(xiàn)的，最早是由查爾斯·蒂利等人提出。在這之前，大多數(shù)學(xué)者對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)、集體抗議的研究要么基于經(jīng)濟(jì)決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋?zhuān)椿凇按煺?攻擊”理論的心理學(xué)解釋。由于上述理論的基礎(chǔ)是對(duì)個(gè)人心理和行為模式的分析，無(wú)法在個(gè)體與集體行動(dòng)邏輯之間建立關(guān)聯(lián)，為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，蒂利等人開(kāi)始嘗試構(gòu)建能夠解釋集體行動(dòng)模式的分析框架。1996年，查爾斯·蒂利、麥克亞當(dāng)和塔羅發(fā)表了題為“圖繪抗?fàn)幷巍钡奈恼?，并在此基礎(chǔ)上形成了《抗?fàn)幍膭?dòng)力》和《抗?fàn)幷巍穬杀局?。在文中，蒂利等人認(rèn)為抗?fàn)幷问恰鞍l(fā)生在提出要求者（makers of claims）和他們的要求對(duì)象（objects）間偶爾發(fā)生的、公眾的、集體的相互作用。這種相互作用發(fā)生在（１）至少某一政府是提出要求者或被要求的對(duì)象，或者是要求的贊成方，（２）所提出的要求一旦實(shí)現(xiàn)，將會(huì)影響到提出要求者中至少一方的利益時(shí)。”蒂利認(rèn)為，“抗?fàn)幷问强範(fàn)?、集體行動(dòng)與政治的交匯”。他們以“抗?fàn)帯比〈松鐣?huì)運(yùn)動(dòng)、革命、民族主義運(yùn)動(dòng)等集體行動(dòng)的形式，將抗?fàn)幣c政治聯(lián)系了起來(lái)，突出國(guó)家在抗?fàn)幹械淖饔?，并?qiáng)調(diào)抗?fàn)幨钦涡缘摹?/p>

抗?fàn)幷问钦螌W(xué)研究中不可忽視的領(lǐng)域，但由于政治上的敏感性，學(xué)界的研究相對(duì)欠缺，現(xiàn)有的研究也大多基于蒂利等人的抗?fàn)幷卫碚?。本文所指的抗?fàn)幷尉褪堑倮热怂x的抗?fàn)幷胃拍睢?/p>

（二）政治認(rèn)同

美國(guó)政治學(xué)家威爾特·A·羅森堡姆在1979年出版的《政治文化》一書(shū)中提出，“政治認(rèn)同，是指一個(gè)人感覺(jué)他屬于什么政治單位（國(guó)家、民族、城鎮(zhèn)、區(qū)域）地理區(qū)域和團(tuán)體，在某些重要的主觀意識(shí)上，此是他自己的社會(huì)認(rèn)同的一部分，特別地，這些認(rèn)同包括那些他感覺(jué)要強(qiáng)烈效忠、盡義務(wù)或責(zé)任的單位和團(tuán)體?！?/p>

在《中國(guó)公民政治社會(huì)化問(wèn)題研究》一書(shū)中馬振清認(rèn)為：“政治認(rèn)同，是指人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感，它與人們的心理活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。在政治社會(huì)化過(guò)程中，人們依據(jù)一定的政治態(tài)度、政治目標(biāo)確定自己的身份，把自己看作是某一政黨的成員、某一政治過(guò)程的參與者或某一政治信念的追求者等等，并自覺(jué)以組織及過(guò)程的要求來(lái)規(guī)范自己的政治行為，與這個(gè)政治組織保持一致，支持這個(gè)組織的路線、方針、政策”。

孔永德認(rèn)為：“政治認(rèn)同是人們從內(nèi)心深處產(chǎn)生的一種對(duì)所屬政治系統(tǒng)情感上的歸屬感或依附感，政治認(rèn)同本質(zhì)上是社會(huì)公眾對(duì)政治權(quán)力的信任、對(duì)政治價(jià)值的信仰?！?/p>

關(guān)于政治認(rèn)同的界定觀點(diǎn)不一，綜合觀之，政治認(rèn)同是一種政治態(tài)度，指的是在社會(huì)政治生活中，政治主體（個(gè)人、群體）對(duì)政治客體（政治組織、政治制度等）產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感。它與政治合法性、政治穩(wěn)定密切相關(guān)。具體來(lái)說(shuō)，政治認(rèn)同主要包括：一是對(duì)國(guó)家本身的認(rèn)同；二是對(duì)國(guó)家政治體系（包括國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家基本制度、政黨制度等）的認(rèn)同；三是對(duì)法律和政策的認(rèn)同；四是對(duì)政治信仰和政治倫理（比如執(zhí)政黨的先進(jìn)性、社會(huì)公平和正義等）的認(rèn)同；五是對(duì)政治人物（包括國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、政府官員等）的認(rèn)同。

政治認(rèn)同是合法性的前提，也是社會(huì)維系和發(fā)展的基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)的抗?fàn)幨录l(fā)生的頻率和影響力在不斷增長(zhǎng)，近幾年來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)生的一系列民眾抗議活動(dòng)更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。于是，很多人開(kāi)始擔(dān)憂(yōu)中國(guó)的政治認(rèn)同早已開(kāi)始弱化并將呈更加弱化的趨勢(shì)，甚至?xí)?dǎo)致黨和國(guó)家權(quán)威的喪失。的確，現(xiàn)有的狀況在一定程度上弱化了政治認(rèn)同，但這種弱化和繼續(xù)惡化的程度是否像人們所擔(dān)憂(yōu)的那樣，有待進(jìn)一步的觀察和思考。抗?fàn)幷紊婕暗姆秶鷱V泛，本文就僅從政治認(rèn)同的視角切入，深入分析目前中國(guó)的抗?fàn)幷螤顩r，并試圖解釋當(dāng)代中國(guó)的抗?fàn)幷问遣皇潜厝粚?dǎo)致政治認(rèn)同的弱化。

二、當(dāng)代中國(guó)抗?fàn)幷蔚念?lèi)型及原因分析

（一）當(dāng)代中國(guó)抗?fàn)幷蔚念?lèi)型

在中國(guó)的語(yǔ)境中，一般采用群體性事件、集體維權(quán)、依法抗?fàn)?、以理抗?fàn)幍葋?lái)描述社會(huì)抗?fàn)幮袨?，?duì)抗?fàn)幷蔚慕缍ū容^模糊。綜合近年來(lái)的社會(huì)抗?fàn)幮袨?，于建嶸把當(dāng)代中國(guó)的抗?fàn)幷蝿澐譃槿N類(lèi)型：

第一種類(lèi)型是以爭(zhēng)取自身利益和權(quán)利為目標(biāo)的維權(quán)抗?fàn)?。此種類(lèi)型又可以分為兩類(lèi)：一是抗?fàn)幹黧w通過(guò)法律或體制內(nèi)渠道抗?fàn)帲欢窃诜苫蝮w制內(nèi)抗?fàn)師o(wú)果情況下，采取體制外的抗?fàn)幮问剑缛后w性突發(fā)事件。

第二種類(lèi)型是以社會(huì)泄憤為主的群體行動(dòng)。指的是“大多數(shù)參與者與事件本身沒(méi)有直接的利益關(guān)系，主要是表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)，以發(fā)泄為主的一種‘泄憤沖突?！?/p>

第三種類(lèi)型是各種有組織的犯罪活動(dòng)。本文所指的犯罪活動(dòng)不是廣義上的，而是指在抗?fàn)幷沃碌姆缸锘顒?dòng)，主要是在抗?fàn)師o(wú)果或直接出于對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)之下組織犯罪，是更為極端的社會(huì)泄憤。

就中國(guó)目前的情況看，第一種類(lèi)型的抗?fàn)幘佣啵髢煞N類(lèi)型有逐步增加的趨勢(shì)。無(wú)論是哪種形式的抗?fàn)帲紝?duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生影響。因此，有必要進(jìn)一步分析當(dāng)前中國(guó)抗?fàn)幷味喟l(fā)的原因。

（二）當(dāng)代中國(guó)抗?fàn)幷蔚脑?/p>

1.中國(guó)轉(zhuǎn)型期的特殊環(huán)境

中國(guó)社會(huì)多發(fā)與頻發(fā)的抗?fàn)幮袨?，與社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型息息相關(guān)。主要體現(xiàn)在：

第一，社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型意味著經(jīng)濟(jì)利益的重新分配，由于資源的有限、需求的多樣，在有限時(shí)間內(nèi)的新的利益分配方式無(wú)法滿(mǎn)足所有人的期望。當(dāng)期望與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生落差，人們就開(kāi)始形成不滿(mǎn)。有了表達(dá)不滿(mǎn)的需要，抗?fàn)幷伟l(fā)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力就形成了。

第二，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型是雙軌交織的過(guò)程，既面臨復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型的任務(wù)，同時(shí)又面臨體制轉(zhuǎn)軌的使命。在體制轉(zhuǎn)軌中，民眾對(duì)現(xiàn)有體制的期望與體制所能滿(mǎn)足其要求的實(shí)際狀況之間產(chǎn)生張力，人們沒(méi)有表達(dá)不滿(mǎn)的足夠的空間和有效的渠道。當(dāng)這種不滿(mǎn)在表達(dá)的過(guò)程中被不斷激化時(shí)，抗?fàn)幮袨榈陌l(fā)生就成了可能。

第三，中國(guó)社會(huì)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，人們的相對(duì)剝奪感逐漸增強(qiáng)。例如，貧富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大；“城市化過(guò)程中對(duì)農(nóng)民的雙重剝奪”；“社會(huì)轉(zhuǎn)型沒(méi)有破解傳統(tǒng)的二元社會(huì)根基，反而演變成三元社會(huì)結(jié)構(gòu)”等，這諸多的現(xiàn)象必然引發(fā)人們的不滿(mǎn)和怨憤，產(chǎn)生許多不穩(wěn)定的因素。

2.政府失靈與政府不作為

相比底層民眾的貧困和不滿(mǎn)，政府的壟斷和自利卻使政府在發(fā)展的過(guò)程中頻頻獲益，加上各種尋租活動(dòng)及腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，這都在無(wú)形中破壞著政府的形象和權(quán)威，并在一定程度上使政府信任缺失。另政府的不作為使民眾的利益受損，且利益受損后無(wú)訴求的渠道或渠道受阻，更激化民眾的不滿(mǎn)，如相關(guān)法律法規(guī)的缺失使民眾缺乏表達(dá)利益的空間和渠道；信訪工作不到位使民眾利益表達(dá)的渠道受阻；政務(wù)不公開(kāi)使民眾缺少對(duì)政府的信任；社會(huì)財(cái)富分配不合理與協(xié)調(diào)治理滯后，增加民眾對(duì)政府的怨恨，等等。政府的不作為或作為不到位使大部分民眾利益受損后無(wú)法通過(guò)體制內(nèi)渠道維護(hù)自身利益，于是他們被迫從體制外尋求渠道，在一定程度上滋生了各種抗?fàn)幓顒?dòng)。

3.經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)發(fā)展的今天，人們通過(guò)各種渠道了解甚至是接觸西方發(fā)達(dá)國(guó)家，在各國(guó)文化的影響下，人們極易比較中國(guó)與其他國(guó)家的差異，心理的落差會(huì)使人們?cè)黾訉?duì)政府和社會(huì)的不滿(mǎn)，這成為泄憤事件的誘因之一。

信息技術(shù)的發(fā)展和傳遞影響著幾乎每一個(gè)人，在抗?fàn)幷沃邪l(fā)揮著巨大的作用。它在傳遞信息的同時(shí)，還改變著人們的政治參與和抗?fàn)幍男问?。在互?lián)網(wǎng)普及的社會(huì)，人們通過(guò)微博、論壇等交流平臺(tái)，進(jìn)行虛擬世界的抗?fàn)帲⒅鸩浇⒘伺c現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍穆?lián)系，如進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)維權(quán)等。信息技術(shù)造就了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的不斷擴(kuò)大，吸引了更多的人參與其中。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法表達(dá)不滿(mǎn)時(shí)，就會(huì)借助各種網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)表達(dá)訴求，寄希望于這種虛擬影響慢慢擴(kuò)大，最終影響現(xiàn)實(shí)的生活。我們看到，網(wǎng)絡(luò)抗?fàn)幵诮裉炱鹬絹?lái)越大的影響。

4.公民意識(shí)的提高

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，公民的民主和平等意識(shí)逐漸增強(qiáng)，政治參與的需求和能力也逐步提高。當(dāng)利益受損時(shí)，不再是忍讓?zhuān)遣扇「鞣N方式和手段爭(zhēng)取和維護(hù)自身利益，從“依法抗?fàn)帯?、“以理抗?fàn)帯薄ⅰ耙苑範(fàn)帯鄙踔潦恰白鳛槲淦鞯娜跽呱矸荨钡健耙陨砜範(fàn)帯?，無(wú)不體現(xiàn)了人們抗?fàn)幍男拍詈蜎Q心。社會(huì)弱者并不必然在任何時(shí)候都是弱者，當(dāng)他們覺(jué)醒的時(shí)候也會(huì)使自己變得強(qiáng)大。因此，公民意識(shí)的提高是當(dāng)代中國(guó)抗?fàn)幨录l發(fā)的重要原因之一。

三、當(dāng)代中國(guó)抗?fàn)幷蔚挠绊懠皯?yīng)對(duì)——基于政治認(rèn)同的分析

首先，社會(huì)轉(zhuǎn)型是任何一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代化過(guò)程中都必須面臨的問(wèn)題，西方發(fā)達(dá)國(guó)家所經(jīng)歷的社會(huì)轉(zhuǎn)型歷程帶有一些共性的現(xiàn)象：“一是當(dāng)一個(gè)國(guó)家處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，整個(gè)社會(huì)騷動(dòng)不安，不穩(wěn)定的因素大大增加；二是社會(huì)成員格外關(guān)注自身的經(jīng)濟(jì)利益，用中國(guó)人的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是想擠入家庭現(xiàn)代化的第一班車(chē)，誰(shuí)也不甘落后，從而引發(fā)一系列的利益矛盾和利益紛爭(zhēng)；三是社會(huì)犯罪率急劇上升，政府維護(hù)社會(huì)秩序的難度加大、成本上升；四是政府官員最容易在社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)明顯的腐敗現(xiàn)象，動(dòng)用手中的權(quán)力搞尋租活動(dòng)。”因此，中國(guó)目前所面臨的頻發(fā)的抗?fàn)幓顒?dòng)，發(fā)達(dá)國(guó)家曾經(jīng)也出現(xiàn)過(guò)。處于不同發(fā)展階段的兩國(guó)不具有可比性，單純用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)的現(xiàn)狀是不可取的。我們還應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，目前中國(guó)的抗?fàn)幀F(xiàn)狀并不比發(fā)達(dá)國(guó)家同時(shí)期的狀況差，我們還有很多發(fā)展的空間。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)多發(fā)的抗?fàn)幷问寝D(zhuǎn)型期的正?，F(xiàn)象，雖然是不穩(wěn)定的因素，但并不必然會(huì)帶來(lái)政治認(rèn)同的下降。

其次，從抗?fàn)幷伪旧韥?lái)看，抗?fàn)幷尾皇且环N社會(huì)病態(tài)，而是與常規(guī)政治相對(duì)應(yīng)的政治形態(tài)。中國(guó)是常態(tài)國(guó)家，須以正常的心態(tài)對(duì)待抗?fàn)幷巍！翱範(fàn)幷蔚慕Y(jié)果要么被鎮(zhèn)壓，要么被同化，前者出現(xiàn)于封閉的體制中，保守勢(shì)力不愿意通抗?fàn)巹?shì)力妥協(xié)，后者出現(xiàn)于開(kāi)放的體制中，體制內(nèi)主導(dǎo)精英愿意妥協(xié)并通過(guò)談判和部分利益的實(shí)現(xiàn)把抗?fàn)幷呓蛹{到體制內(nèi)。”中國(guó)現(xiàn)有的體制雖然不能說(shuō)是開(kāi)放，但也不是封閉的體制，而是出于封閉到開(kāi)放的過(guò)渡階段。以什么態(tài)度和方式對(duì)待抗?fàn)幷问顷P(guān)鍵，這就要求執(zhí)政者正視社會(huì)各群體的利益訴求，正確認(rèn)識(shí)抗?fàn)幓顒?dòng)的積極意義，以積極解決抗?fàn)幍膯?wèn)題替代高壓方式的排斥。如果國(guó)家的方式得當(dāng)，不僅不會(huì)弱化政治認(rèn)同，在某種程度上還會(huì)強(qiáng)化政治認(rèn)同。因?yàn)楫?dāng)下的中國(guó)雖然存在多種抗?fàn)庮?lèi)型，但主要的抗?fàn)庮?lèi)型還是爭(zhēng)取自身權(quán)益，當(dāng)引發(fā)抗?fàn)幍膯?wèn)題得到解決，抗?fàn)幈阈娼Y(jié)束。如果黨和政府在這一過(guò)程中關(guān)注民生，解決和維護(hù)好人民的利益，還會(huì)使民眾增加對(duì)政府的信任和贊許，從而強(qiáng)化政治認(rèn)同。當(dāng)然，這里并不是主張黨和國(guó)家放縱各種形式的抗?fàn)幮袨?，若抗?fàn)幮袨槭沁`法甚至是嚴(yán)重危害社會(huì)穩(wěn)定的，應(yīng)該適時(shí)采取強(qiáng)制和鎮(zhèn)壓的手段。

第三，從民主政治發(fā)展方向來(lái)看，抗?fàn)幷蔚拇嬖谠谀撤N程度上預(yù)示著政治發(fā)展的動(dòng)力和活力。我們的目標(biāo)是建設(shè)民主政治，而真正民主的社會(huì)是允許存在反對(duì)甚至是抵抗意見(jiàn)的。通過(guò)政治抗?fàn)巵?lái)表達(dá)民眾的利益訴求，維護(hù)自身的合法權(quán)益，是當(dāng)今中國(guó)解決沖突、維護(hù)穩(wěn)定的需要，也是民主的體現(xiàn)。并且抗?fàn)幮袨橐矔?huì)進(jìn)一步推進(jìn)公民意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，促進(jìn)公民的政治參與，催生和壯大公民社會(huì)的力量。同時(shí)，公民參與抗?fàn)幍倪^(guò)程，也培訓(xùn)自身參政能力和意識(shí)，增強(qiáng)民主技能的過(guò)程?？?fàn)幷问峭苿?dòng)民主發(fā)展進(jìn)程的，而我國(guó)的政治也是朝著民主政治的方向發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，抗?fàn)幷尾⒉粫?huì)弱化政治認(rèn)同。

第四，從黨和政府方面分析，抗?fàn)幷卧杏母锏臋C(jī)會(huì)，抗?fàn)幓顒?dòng)的出現(xiàn)和頻發(fā)刺激著執(zhí)政者的神經(jīng)，對(duì)執(zhí)政者來(lái)說(shuō)也是一種沖擊。黨和政府在解決問(wèn)題的過(guò)程中，一方面不得不通過(guò)制度創(chuàng)新和制度改革來(lái)應(yīng)對(duì)抗?fàn)?，另一方面也?huì)對(duì)自身問(wèn)題認(rèn)識(shí)更深，會(huì)意識(shí)到體制、制度等的不合理，從而加緊力度完善自身。這樣來(lái)看，抗?fàn)幷文軌蛲七M(jìn)政治制度的漸進(jìn)變遷，以進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

在應(yīng)對(duì)抗?fàn)幷蔚倪^(guò)程中，政府應(yīng)加強(qiáng)與民眾的政治溝通，完善利益表達(dá)機(jī)制和整合政府自身行為。隨著制度改革的推進(jìn)，國(guó)家制度化社會(huì)矛盾的能力才會(huì)不斷提高，那么抗?fàn)幷我驑O端的可能性就很小，社會(huì)會(huì)更加民主和穩(wěn)定。在民主和穩(wěn)定的社會(huì)中，人們更愿意支持現(xiàn)有秩序、與現(xiàn)有權(quán)威保持良好的關(guān)系，維護(hù)自身利益。

綜上所述，中國(guó)目前頻發(fā)的抗?fàn)幷危谀撤N程度上有弱化政治認(rèn)同的危險(xiǎn)，但這種弱化程度和趨勢(shì)并不像人們所想的那么狹隘和嚴(yán)重?？?fàn)幷卧谝欢ㄒ饬x上是有積極作用的，只是這些積極作用是在事件中逐步積累的。我們目前所處的正是積累的階段，不能悲觀地?cái)喽範(fàn)幷问遣缓玫囊蛩?，?huì)弱化政治認(rèn)同。當(dāng)然，抗?fàn)幷卧诙唐趦?nèi)確實(shí)會(huì)使政治認(rèn)同呈下降的趨勢(shì)。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度分析，如果國(guó)家能以正常的心態(tài)對(duì)待抗?fàn)幓顒?dòng)，那么抗?fàn)幷尾坏粫?huì)弱化政治認(rèn)同，反而會(huì)強(qiáng)化政治認(rèn)同。但如果國(guó)家以強(qiáng)制和高壓的手段鎮(zhèn)壓抗?fàn)幓顒?dòng)，那么不僅不能發(fā)揮抗?fàn)幍姆e極作用，而且抗?fàn)幨录€會(huì)向極端的方向發(fā)展。因此，我們不能盲目的認(rèn)定抗?fàn)幷螘?huì)弱化政治認(rèn)同，也不能在抗?fàn)幷蚊媲氨３置つ康臉?lè)觀。在現(xiàn)實(shí)政治生活中，我們一方面要盡量增強(qiáng)已經(jīng)開(kāi)始弱化的政治認(rèn)同，另一方面也要正確看待各種抗?fàn)幓顒?dòng)。

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