奇士

一提到“老佛爺”這個(gè)稱(chēng)號(hào)，大家都會(huì)不約而同地想到清朝末期那位專(zhuān)權(quán)的慈禧太后。在絕大多數(shù)人看來(lái)，“老佛爺”儼然屬于慈禧太后專(zhuān)用和獨(dú)有的稱(chēng)號(hào)。那么，實(shí)際上真是如此嗎？

1861年11月，慈禧太后（1835~1908年）發(fā)動(dòng)宮廷政變，實(shí)行垂簾聽(tīng)政以后，在宮廷中便開(kāi)始以“老佛爺”對(duì)其相稱(chēng)。至于她這個(gè)名號(hào)是因何而來(lái)的，歷史上主要存有幾種不同的說(shuō)法。

一是拜佛坐禪說(shuō)。據(jù)《清朝野史大觀》記載：“孝欽后政暇，曾作觀音妝，以?xún)?nèi)監(jiān)李蓮英為善財(cái)，李姊為龍女，用西法照一極大相，懸于寢殿。宮中均呼以老佛爺?！彪m出于野史，但此說(shuō)有文可考，不失理?yè)?jù)。

二是他人加號(hào)說(shuō)。據(jù)說(shuō)，“老佛爺”這個(gè)稱(chēng)號(hào)是李蓮英給慈禧的。慈禧對(duì)佛是很虔誠(chéng)的，念經(jīng)供佛從不間斷，即使有時(shí)外出巡視也必如此。有一次，北京少雨，全華北五谷受害。依照習(xí)俗，凡遇此情形，慈禧與朝廷官員便要每日向如來(lái)佛求雨，一直求到雨來(lái)為止。這一次只求告3天雨就來(lái)了，李蓮英很是興奮，便趁機(jī)恭維慈禧，說(shuō)太后真是了不得，就像佛爺一樣。這番恭維的話使慈禧很受用。從此以后，慈禧就變成了李蓮英口中的“老佛爺”，每次奏事的時(shí)候，總是這么稱(chēng)呼。不久以后，“老佛爺”這個(gè)稱(chēng)號(hào)就不脛而走，傳遍宮里宮外，以至京城及全國(guó)。

三是自加徽號(hào)說(shuō)。蔡?hào)|藩在《慈禧太后演義》中說(shuō)，慈禧在自己的60大壽時(shí)“自加徽號(hào)，令承值人員等稱(chēng)她作老佛爺，或稱(chēng)她作老祖宗”。

四是沿蒙古俗說(shuō)。王無(wú)生在《述庵秘史》中說(shuō)：“宮中稱(chēng)老佛爺，沿蒙古俗也。”

以上4種雖說(shuō)法不一，但都認(rèn)為“老佛爺”這個(gè)稱(chēng)號(hào)是慈禧太后專(zhuān)用的、獨(dú)有的，這實(shí)在是個(gè)誤解。實(shí)際上，“老佛爺”這個(gè)稱(chēng)號(hào)并不是慈禧太后專(zhuān)用和獨(dú)有的，因?yàn)樵谇宄瘹v代，皇帝都特稱(chēng)為“老佛爺”。

原來(lái)，歷史上的皇帝除了有各自的廟號(hào)（皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)）、謚號(hào)（后人根據(jù)皇帝生前事跡而評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，有褒貶之意）和尊號(hào)（為皇帝所加的由尊崇褒美之詞組成的特殊稱(chēng)號(hào)）外，有些朝代的皇帝還有其特稱(chēng)，如宋朝皇帝的特稱(chēng)叫“官家”，明朝皇帝的特稱(chēng)叫“老爺”，而清朝皇帝的特稱(chēng)就叫“老佛爺”。

那么，清朝皇帝為什么特稱(chēng)為“老佛爺”呢？

這是因?yàn)?，清朝是由女真族建立的，而女真族首領(lǐng)的最早特稱(chēng)為“滿柱”?！皾M柱”是佛爺“晏珠”的轉(zhuǎn)音，是佛爺“吉祥”之意。因此，女真首領(lǐng)歷代相傳，特稱(chēng)為“滿柱”。后來(lái)，有些顯赫的家族其世居高位的首領(lǐng)就起名叫“滿柱”。清朝建立后，即將滿語(yǔ)“滿柱”譯為“佛爺”，這就成了清朝歷代皇帝的特稱(chēng)。

原來(lái)，慈禧“老佛爺”只是清朝的眾多“老佛爺”之一啊。

慈禧讓別人稱(chēng)其為“老佛爺”當(dāng)然是有特殊目的的，她垂簾聽(tīng)政，獨(dú)霸朝野，除了沒(méi)有皇帝的身份以外，她與真正的皇帝沒(méi)有什么兩樣，命人如此稱(chēng)呼自己，企圖將自己比作和皇帝一樣，不僅體現(xiàn)了其野心，也多少有種無(wú)奈之意隱含其中。