王曦

摘要男女兩性的心理反應(yīng)差異，很多人會(huì)認(rèn)為女人重感性、感性發(fā)達(dá)，男人重視理性、理性發(fā)達(dá)，對(duì)應(yīng)地男性左腦更發(fā)達(dá)，而女性右腦更多被運(yùn)用，這是一個(gè)誤解。

關(guān)鍵詞胼胝體潛意識(shí)偏側(cè)化前連合

中圖分類號(hào)：R745 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

由于女性對(duì)于男性而言右腦并沒(méi)有那么發(fā)達(dá)但左腦卻更發(fā)達(dá)，所以這種情況反而促使女性想要保持右腦所負(fù)責(zé)的總體經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)過(guò)程信息處理形成心理原型的情感與直覺(jué)等基本總體經(jīng)驗(yàn)功能的發(fā)揮的話，就必須以較為發(fā)達(dá)的左腦時(shí)時(shí)與右腦保持聯(lián)系地工作，促使女人在語(yǔ)言、計(jì)算以及生活行動(dòng)方面，都不像男性那樣可以譬如在思考抽象的哲學(xué)邏輯或者科學(xué)哲理的時(shí)候那種不需要明顯地用語(yǔ)言符號(hào)去強(qiáng)調(diào)的快樂(lè)勝任愉悅感，而是需要以女性左腦的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)那些作為總體經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)過(guò)程的右腦的情感與直覺(jué)等等體驗(yàn)，時(shí)時(shí)將直覺(jué)“我覺(jué)得、我直覺(jué)”以及各種情感交流的語(yǔ)言細(xì)節(jié)提升到時(shí)時(shí)都要強(qiáng)調(diào)的位置上，這并不表示男性對(duì)這些直覺(jué)、情感的感受力潛能比女性弱，而只不過(guò)是男性在體驗(yàn)這些右腦功能區(qū)域的總體經(jīng)驗(yàn)的“語(yǔ)境、情境、同時(shí)性的整體情境信息復(fù)合與體驗(yàn)信息綜合處理原型傾向情感經(jīng)驗(yàn)信息衍化”等等經(jīng)驗(yàn)過(guò)程的時(shí)候，由于右腦比較發(fā)達(dá)而不需要左腦額頁(yè)面以其不那么優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)言功能去時(shí)時(shí)地提升到突出在前的位置去時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，譬如男性在體驗(yàn)處理不需要時(shí)時(shí)掛在嘴邊或者不需要時(shí)時(shí)在人際關(guān)系中不斷地當(dāng)做突出在前的主題地去表現(xiàn)的許多抽象哲學(xué)、物理和邏輯等等，其關(guān)注的更具有空間感，如物理和哲學(xué)邏輯所需要的因果線索的幾何比例潛意識(shí)體感等等，男性的左腦工作狀態(tài)可以專心關(guān)注這些主題就可以了，不需要時(shí)時(shí)反過(guò)來(lái)以左腦的這些工作作為情感直覺(jué)的次級(jí)經(jīng)驗(yàn)過(guò)程反思關(guān)注右腦區(qū)域的非歷時(shí)因果的同步性整體情境的情感情境總體人際主體間情感體驗(yàn)，這時(shí)候不需要總是關(guān)注語(yǔ)言和情感細(xì)節(jié)地直接在抽象對(duì)話空間里探討物理、邏輯和哲學(xué)等等話題的思維活動(dòng)的強(qiáng)大樂(lè)趣與勝任感，女人如果不加以仔細(xì)的逐步深入神入捕捉與整合理解，僅憑借自身總體心理經(jīng)驗(yàn)自體感的透入，是很不容易理解得到這些尤其出現(xiàn)在心智思維較為高端的男性的經(jīng)驗(yàn)感受與深刻理解的樂(lè)趣和體驗(yàn)的，女性往往喜歡以自身擅長(zhǎng)的語(yǔ)言細(xì)節(jié)去強(qiáng)調(diào)位于右腦的主體間客體關(guān)系背景的情感感受，以此較之男性更有優(yōu)勢(shì)一點(diǎn)的左腦去“提升”右腦的綜合處理生命感受的總體主體間心理體驗(yàn)的發(fā)揮和發(fā)展，所以外顯表現(xiàn)出來(lái)仿佛女人更重視情感，而且敏感細(xì)膩，女性的確比男性敏感細(xì)膩，不過(guò)這是由于左腦時(shí)時(shí)參與對(duì)右腦工作的連結(jié)和督促，依靠這種左右腦半球的更密切的聯(lián)合來(lái)做到的。①

所以，從哲學(xué)意義上說(shuō)，女性仿佛如同生物根源上兩性細(xì)胞分化的時(shí)候以卵細(xì)胞作為生命體繼續(xù)繁衍的母體那樣，直至高級(jí)發(fā)展到具有哺乳期、形成具有戀母情結(jié)的猩猩科以及人科物種，“女性”如同情欲繁殖心理動(dòng)力所體驗(yàn)的母體，承載情欲繁殖心理動(dòng)力的同時(shí)也作為母體承載著圍繞情欲繁殖動(dòng)力主軸的生命經(jīng)驗(yàn)過(guò)程的潛意識(shí)總體核心經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)所在，而“男性”的神經(jīng)系統(tǒng)反應(yīng)潛能等諸如灰質(zhì)更多、白質(zhì)更少且右腦更發(fā)達(dá)，但左腦尤其額頁(yè)面并沒(méi)有那么發(fā)達(dá)，正好仿佛兩性繁殖的生物的生命經(jīng)驗(yàn)過(guò)程從總體母體中分化出去的一種以分化的方式表現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)，故而左腦會(huì)更專注于左腦的工作、偏側(cè)化更明顯，而女性的生命潛能經(jīng)驗(yàn)形態(tài)更側(cè)重于在總體經(jīng)驗(yàn)層面調(diào)節(jié)整體生命經(jīng)驗(yàn)過(guò)程在分化衍生的過(guò)程中總體方向，所以左右腦的聯(lián)系較為緊密、較為協(xié)調(diào)。當(dāng)然，這還與胎兒時(shí)代母親吸收的激素有關(guān)，在母親吸收激素的分量異常的情況下，吸收的雄性激素多一些，胎兒以后的男孩化思維傾向強(qiáng)一些，反之亦然，很可能的是，胎兒自身的大腦思維活動(dòng)的勝任感如何獲得和如何開(kāi)展的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)原型已經(jīng)被經(jīng)由臍帶進(jìn)入胎兒的母親體液的激素刺激所奠定基礎(chǔ)了。

一般情形下認(rèn)為“女性超我弱一些”的理由雖然有一些，不過(guò)是不充分的，在于消極的方面，女人容易對(duì)惡劣環(huán)境進(jìn)行屈服、缺乏反抗精神，本身因?yàn)槠涔δ馨l(fā)揮更傾向于大腦整體關(guān)聯(lián)從而更傾向于以直接從一開(kāi)始就已經(jīng)相當(dāng)程度超越偏執(zhí)分裂心位的建構(gòu)傾向開(kāi)始發(fā)育，當(dāng)環(huán)境威脅來(lái)臨，由于意志力等更容易與生命總體經(jīng)驗(yàn)同調(diào)，也就是頂葉與下丘腦的聯(lián)系更復(fù)雜密切一些，所以更容易傾向于自我保存其右腦的場(chǎng)依存性的情境體驗(yàn)不受到刺激而不是挑戰(zhàn)環(huán)境，當(dāng)不能營(yíng)造好的氛圍來(lái)中和壞的情境的時(shí)候，斯德哥爾摩情結(jié)更容易形成，實(shí)際上這就是一種施虐超我，相比男性更強(qiáng)，相比而言男性在感到痛苦但無(wú)法改善的時(shí)候，頂葉不那么同調(diào)于右腦的免受刺激的愿望而堅(jiān)持原本的原則，概率更大，不過(guò)這同樣往往作為施虐超我的強(qiáng)迫癥而出現(xiàn)，病態(tài)的男性尤其是保守、施虐超我太強(qiáng)的男性，其強(qiáng)迫性病理也更難改變，施虐超我也會(huì)很強(qiáng)，不好判斷究竟男性超我更強(qiáng)，還是女性超我更強(qiáng)，因?yàn)槟行猿霈F(xiàn)施虐超我更多的時(shí)候，女性的情形好一點(diǎn)，女性出現(xiàn)施虐超我情形更多的時(shí)候，男性則好一點(diǎn)，不過(guò)也有例外的形態(tài)，一些邊緣障礙男性患者的施虐不僅僅是一種沖動(dòng)，而且是他們的一種“理想化原則”，他們常以這種絕望的施虐控制作為“生命之絕唱”那樣關(guān)于其自身價(jià)值信念的理想化榮譽(yù)，這與女性邊緣障礙患者是明顯不同的，女性邊緣障礙患者的“施虐原則”顯然情緒化很多，帶著本能應(yīng)對(duì)絕地反擊“殺死”不能調(diào)節(jié)處理的刺激的本我原則性強(qiáng)很多，相比之下以施虐超我蔑視和對(duì)抗分析師的習(xí)慣性阻抗不那么僵硬。對(duì)于正常人而言，女性的超我更主要是“保衛(wèi)和加強(qiáng)建設(shè)性的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)”，而不是“發(fā)布禁令控制和制止與原本（或者健康或者亞健康或者病態(tài)地）控制真自體滿足的型態(tài)期待配對(duì)回饋循環(huán)經(jīng)驗(yàn)方式相左的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程及其可能性”，所以女性的超我往往有時(shí)被誤認(rèn)為是“本我”，譬如更容易發(fā)生情感細(xì)節(jié)的共鳴，養(yǎng)育本能方面更有耐心照料小孩子等等，②其實(shí)這也是一種與本我更密切同調(diào)但同樣有力的超我。準(zhǔn)確的說(shuō)，本我的目的性是滿溢了整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)過(guò)程的，就如基礎(chǔ)的總體經(jīng)驗(yàn)的自戀需要那樣，不好說(shuō)女性的超我是與“本我”聯(lián)系更密切，而是女性的頂葉的意志力行動(dòng)更同調(diào)于整體大腦信息系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)綜合判斷處理，更不容易出現(xiàn)意志力以抑制綜合體感生命感受經(jīng)驗(yàn)信息形態(tài)綜合移情組織形成的體感感受為行動(dòng)的表現(xiàn)，所以看起來(lái)意志力表達(dá)作用的時(shí)候并不那么明顯，因?yàn)楦嗟夭皇且詫?duì)抗性的可以一眼分辨出意志力和與之對(duì)抗的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的對(duì)比的“不是同一立場(chǎng)混淆在一起”的情境出現(xiàn)。

頂葉吸納邊緣系統(tǒng)尤其下丘腦以及腦干的總體經(jīng)驗(yàn)感知覺(jué)體驗(yàn)傾向形成的體驗(yàn)信息而綜合移情組織體驗(yàn)自身以及所在情境的整體體感，與負(fù)責(zé)意志和理想以及行動(dòng)動(dòng)作的額葉，以及與其他神經(jīng)組織甚至其他生物反應(yīng)都相互成為一個(gè)具有系統(tǒng)復(fù)雜性的復(fù)雜整體系統(tǒng)，相互之間有著復(fù)雜系統(tǒng)不同組分的相關(guān)，以大腦系統(tǒng)表現(xiàn)最為明顯，不同部分互為基因開(kāi)關(guān)地功能性網(wǎng)狀同步關(guān)聯(lián)（神經(jīng)切割手術(shù)對(duì)此同樣具有影響大腦整體機(jī)能潛能發(fā)揮的形態(tài)甚至機(jī)能的影響），由于女性的額頁(yè)面面積更大更發(fā)達(dá)，所以語(yǔ)言符號(hào)化而非直覺(jué)形象化的抽象意義符號(hào)系統(tǒng)，才會(huì)更有利于女性的潛能發(fā)揮，在額葉與頂葉之間復(fù)雜關(guān)聯(lián)地強(qiáng)化抽象思維符號(hào)系統(tǒng)凝縮心理經(jīng)驗(yàn)過(guò)程、而使得個(gè)體更有條件輕易駕馭將心理信息元素內(nèi)涵衍化推廣地發(fā)現(xiàn)并整理心理信息元素復(fù)雜深刻“非線性衍生推廣”的深遠(yuǎn)內(nèi)涵的心理信息次序過(guò)程，對(duì)于男性而言，女性更擅長(zhǎng)以非形象、更抽象的語(yǔ)言形態(tài)去表達(dá)，對(duì)于男性而言非常初級(jí)、非常不抽象的那些語(yǔ)言細(xì)節(jié)和情感流露，對(duì)于女性而言仿佛那才是她們觸及抽象意義的更好的方式，因?yàn)椤伴喿x理解”駕馭這種經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的心理信息女性以其顳葉面更發(fā)達(dá)而更有優(yōu)勢(shì)，這樣才更有勝任感駕馭這些心理信息次序所復(fù)雜表現(xiàn)的深刻復(fù)雜信息內(nèi)涵而涉及抽象，不過(guò)她們自己常常不會(huì)用更高端的語(yǔ)言形態(tài)去總結(jié)這一點(diǎn)，因?yàn)樗齻兊淖竽X時(shí)常在提示“要靠近直覺(jué)、情境、場(chǎng)依存性和同時(shí)性的”總體情感關(guān)系情感體驗(yàn)，男性更為發(fā)達(dá)的左腦尤其頂葉在語(yǔ)言方面都發(fā)揮什么作用呢？那就是對(duì)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)本身含義的抽象化整理，或者以抽象化的方式可以放心在“遠(yuǎn)離于場(chǎng)依存性的總體語(yǔ)言語(yǔ)境情感情境”的方式中抽象化概括總結(jié)這些語(yǔ)言的內(nèi)涵而分化衍生新的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)形式諸如諸多抽象程度很好的科學(xué)與哲學(xué)術(shù)語(yǔ)的時(shí)候，不需要擔(dān)心自身經(jīng)驗(yàn)感受與右腦的場(chǎng)依存性語(yǔ)境情境的總體經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)隔離，女性這方面則不如男性有優(yōu)勢(shì)。不過(guò)，對(duì)于病理狀態(tài)而言，男性的許多心理病理尤其是缺乏反省的、文化性的心理病理同樣會(huì)因此較之女性更嚴(yán)峻地更容易強(qiáng)化自身二次防衛(wèi)及其病理對(duì)整體文化環(huán)境的扭曲。

這里提到的男女之間的差異，對(duì)于治療師與來(lái)訪者的互動(dòng)，意義是相當(dāng)重大的。對(duì)于治療師對(duì)于異性來(lái)訪者的反應(yīng)的神入，應(yīng)當(dāng)注意到異性這方面潛質(zhì)反應(yīng)傾向及其內(nèi)在機(jī)理作用發(fā)揮的可能性，這樣才能更深入細(xì)致地神入和澄清。包括概述、描述心理體驗(yàn)或者詮釋其含義的時(shí)候，這些男女神經(jīng)心理學(xué)上的對(duì)比被理解都是有利的。

男女的思維氣質(zhì)差異應(yīng)該說(shuō)主要還在于女性的胼胝體以及前連合更發(fā)達(dá)而不在于男性左右腦更特化，因?yàn)榕宰笥夷X不那么彼此特化但以其胼胝體優(yōu)勢(shì)補(bǔ)上了腦的特化優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也使得了左腦的“霸道”遏制右腦非固定邏輯大前提的靈感知覺(jué)的特性得以調(diào)控地更好與右腦相調(diào)和互入，同時(shí)女性在胼胝體的作用下需要運(yùn)用顳平面與胼胝體的優(yōu)勢(shì)，用語(yǔ)言習(xí)慣“督促”不那么發(fā)達(dá)的右腦時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)右半球直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)作時(shí)間以彌補(bǔ)其運(yùn)作效率從而更容易將直覺(jué)講出來(lái)的同時(shí)，還因?yàn)槠鋮f(xié)調(diào)情感本能感受的更發(fā)達(dá)前連合也連結(jié)著女性那左半球具有更發(fā)達(dá)的顳平面的顳葉，本來(lái)男性在平均傾向上右腦更發(fā)達(dá)，應(yīng)該比女性更具有直覺(jué)與情感感受力的潛能，但是因?yàn)榕缘碾蓦阵w的優(yōu)勢(shì)使得平均傾向上女性左腦與右腦的彼此經(jīng)驗(yàn)割裂不那么嚴(yán)重，于是女性右腦的情感綜合處理信息系統(tǒng)以獲取直覺(jué)的優(yōu)勢(shì)受到左腦“形式邏輯”的強(qiáng)制性潛抑不那么嚴(yán)重，也可以說(shuō)是女性左腦不僅有著顳平面的優(yōu)勢(shì)，并且以此優(yōu)勢(shì)結(jié)合更為發(fā)達(dá)的胼胝體以及更發(fā)達(dá)的連結(jié)兩側(cè)顳葉古舊皮層的前連合——“督促”女性右腦的情感直覺(jué)在語(yǔ)言表達(dá)中被督促進(jìn)而被加強(qiáng)自身心理體驗(yàn)效能機(jī)能的運(yùn)作。

在邏輯與感性情境總體經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)的男女神經(jīng)心理機(jī)能與反應(yīng)差異的方面，詳細(xì)而總結(jié)梳理地來(lái)說(shuō)，很多人認(rèn)為女性邏輯性弱，情境感受力強(qiáng)而男人相反，其實(shí)這個(gè)成見(jiàn)正好與實(shí)際情況相反，“邏輯”離不開(kāi)語(yǔ)言命題、離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言命題的邏輯符號(hào)的語(yǔ)言感受，善于捕捉細(xì)節(jié)、顳平面更發(fā)達(dá)的女性如果被認(rèn)為邏輯潛能本來(lái)更弱，是沒(méi)有道理的，只不過(guò)女性的語(yǔ)言機(jī)能比起男性而言要負(fù)責(zé)更多的任務(wù)，需要通過(guò)發(fā)達(dá)的顳平面和胼胝體甚至前連合的優(yōu)勢(shì)去彌補(bǔ)右腦的不足地時(shí)刻“監(jiān)督提醒”右腦情境體驗(yàn)的機(jī)能加強(qiáng)自身運(yùn)作，所以容易“分散對(duì)邏輯的細(xì)致邏輯參照系的注意力”地往往容易在語(yǔ)言與注意力表現(xiàn)中離開(kāi)邏輯命題的情境而時(shí)刻提醒和督促右腦對(duì)整體復(fù)雜地集合邊界易變的復(fù)雜整體情境予以關(guān)注，仿佛邏輯理解力“不那么強(qiáng)、對(duì)情境體驗(yàn)更強(qiáng)”那樣，實(shí)際上并非這么一回事，統(tǒng)計(jì)意義的總體上女性比起男性而言容易受到暗示，容易被情緒操控，這正是女性對(duì)情境的體驗(yàn)感受能力“健康自戀獨(dú)立自體自組織整合體驗(yàn)?zāi)芰Σ荒敲磸?qiáng)，自體邊界容易被突破地情境體驗(yàn)?zāi)芰Σ粡?qiáng)地容易依賴他人情緒暗示地充當(dāng)和支持自身的情境體驗(yàn)”。而男性之所以表現(xiàn)出仿佛邏輯性強(qiáng)，感情情境體驗(yàn)力不強(qiáng)，與男性顳平面以及不那么發(fā)達(dá)，而右腦發(fā)達(dá)的生理特征相悖，真實(shí)的情形是男性邏輯符號(hào)命題方面的體驗(yàn)雖然沒(méi)有那么強(qiáng)，但對(duì)邏輯符號(hào)予以關(guān)注的顳平面機(jī)能運(yùn)作卻不需要分擔(dān)太多的任務(wù)不那么容易分心。

此外，男性的“邏輯”更多不是語(yǔ)言概念思辨性的，而更多像是視空間模板性的一個(gè)“該如何思考、如何去做”的空間化的思維演進(jìn)渠道，預(yù)先存在一個(gè)視空間模板那樣形態(tài)塑造思維演進(jìn)的形象體驗(yàn)預(yù)期型態(tài)地進(jìn)行心理思維的型態(tài)期待配對(duì)回饋循環(huán)，可以歸結(jié)為男性的大腦皮層右半球更發(fā)達(dá)一些、其邏輯語(yǔ)言的符號(hào)化更多發(fā)揮視空間模板形象的思維引導(dǎo)性，而女性的邏輯和符號(hào)化更多傾向于語(yǔ)言對(duì)心理情感的綜合，總體的豐富外顯提現(xiàn)表達(dá)，可以歸因于女性的顳平面以及與顳葉緊密相關(guān)的前連合、胼胝體的發(fā)達(dá)，而且，女性顳葉的發(fā)達(dá)與女性更善于傾訴負(fù)面情感而消解負(fù)面情緒獲取自體客體體驗(yàn)代償有關(guān)系——杏仁核通過(guò)基底節(jié)的尾狀核尾部而更為密切地與顳葉相聯(lián)系，③顳葉發(fā)達(dá)的話傾訴負(fù)面情感就會(huì)比起傾訴正面情感攝取恰當(dāng)挫折共情的情形更明顯，因此女性的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)更多表現(xiàn)在不是正面獲取恰當(dāng)挫折的共情，而是對(duì)負(fù)面情緒的不恰當(dāng)挫折進(jìn)行語(yǔ)言傾訴獲取自體客體對(duì)其包容凈化地使得自身負(fù)面情緒被經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)離，這樣去獲取包容處理自身負(fù)面情緒心理信息能量的容器，通過(guò)語(yǔ)言傾訴將自身煩惱進(jìn)行投射認(rèn)同地尋求接受并且處理投射認(rèn)同的容器，因此女人的“多話”有時(shí)會(huì)使得包括男人女人的他人在內(nèi)感到有些煩。

2012年補(bǔ)注：本文提到的女性思維氣質(zhì)，除了胼胝體的作用之外，應(yīng)該還與比男性前連合要發(fā)達(dá)有關(guān)，正因?yàn)檫B結(jié)兩側(cè)半球古舊皮質(zhì)（尤其兩側(cè)杏仁核之間）的女性前連合的更發(fā)達(dá)，使得女性在情緒自我包容處理上似乎比起男性更容易將負(fù)性情緒在情緒宣泄中獲得轉(zhuǎn)化，在傾訴宣泄負(fù)性情緒過(guò)程中負(fù)性情緒更容易與正性情緒溝通地被包容轉(zhuǎn)化，而男性情感健康建構(gòu)處理優(yōu)勢(shì)則更多依靠語(yǔ)境、情感的右側(cè)大腦新皮質(zhì)的“消極情緒”禁令式地——對(duì)右半球古舊皮質(zhì)的負(fù)性本能情緒予以經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)離地消除其病理情緒病理建構(gòu)線索所綁架的真自體滿足，從而抵制和逐步消除其病理情緒建構(gòu)線索，女性的思維氣質(zhì)更多地語(yǔ)言化表述情感感性，用發(fā)達(dá)的語(yǔ)言督促拉動(dòng)較為不發(fā)達(dá)的右腦情緒情境體驗(yàn)，與前連合連結(jié)左右顳中回和顳下回彼此神經(jīng)傳導(dǎo)聯(lián)系更為廣泛和便捷，從而使得女人總體水平上其語(yǔ)言習(xí)慣中左側(cè)顳葉的語(yǔ)義體驗(yàn)與右側(cè)顳葉的語(yǔ)境體驗(yàn)的信息聯(lián)系，在人類體驗(yàn)原點(diǎn)上看來(lái)仿佛更為容易將彼此信息內(nèi)涵溝通聯(lián)系起來(lái)，仿佛其語(yǔ)境體驗(yàn)更容易被外顯地被人類體驗(yàn)原點(diǎn)的體驗(yàn)觀察所觸及發(fā)現(xiàn)那樣。更為發(fā)達(dá)的前連合對(duì)兩側(cè)嗅葉的連結(jié)，也促使了女性對(duì)情感氛圍體驗(yàn)的捕捉更為細(xì)致敏銳，因?yàn)樾崛~所執(zhí)行的情感氣氛氛圍情緒體驗(yàn)、左腦的型態(tài)期待配對(duì)回饋循環(huán)反思調(diào)控與右腦的型態(tài)期待配對(duì)回饋循環(huán)情感期待的功能匹配更為調(diào)和溝通密切配合。

而被弗洛伊德和費(fèi)倫齊稱為正常的那種男性同性戀者，④他們的前連合也和女性的前連合相當(dāng)水平，這樣前連合引導(dǎo)下復(fù)雜顳中葉的語(yǔ)言機(jī)能，使得心理自體在嗅葉的基本本能氣氛感受體驗(yàn)的這種關(guān)乎生存進(jìn)而深層次地關(guān)乎于物種情欲繁殖本能核心的，這種總體經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)過(guò)程的型態(tài)期待配對(duì)回饋循環(huán)過(guò)程——其心理經(jīng)驗(yàn)過(guò)程自我傾聽(tīng)自我省思地對(duì)情欲總體經(jīng)驗(yàn)過(guò)程建構(gòu)形態(tài)予以反思調(diào)節(jié)梳理引導(dǎo)的建構(gòu)方向，其心理建構(gòu)模式在與女性相似的前連合的作用下引導(dǎo)與女性相似地這些男性以女性體驗(yàn)姿態(tài)居于女性心理地對(duì)男人進(jìn)行同性戀。

注釋

①尹文剛.神經(jīng)心理學(xué).

②[美國(guó)]米切爾,布萊克夫婦.弗洛伊德及其后繼者——現(xiàn)代精神分析思想史.

③張培林.神經(jīng)解剖學(xué).

④[奧地利]西格蒙德·弗洛伊德.性欲三論.