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中國(guó)民企的“創(chuàng)二代”

2012-04-29 08:11:59
商界 2012年11期
關(guān)鍵詞:元老劍峰孩子

有報(bào)道稱,中國(guó)民企500強(qiáng)的掌門人平均年齡是54周歲,盡管不能代表中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的整體概況,但我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn),現(xiàn)在中國(guó)民企正處在交接時(shí)代。

中國(guó)民營(yíng)企業(yè)現(xiàn)在的掌權(quán)人,多是從底層摸爬滾打起來(lái)的,文化程度通常不高;企業(yè)的從無(wú)到有,迅速壯大,均借力于發(fā)展時(shí)機(jī)與人口紅利,可歸功于創(chuàng)業(yè)者的強(qiáng)勢(shì)有為;企業(yè)高層也多有元老鎮(zhèn)守,尚未形成、甚至尚未關(guān)注繼承機(jī)制的搭建。

反觀他們的接班人,民企二代許多都有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,他們極大地吸收了西方觀念,更具全球化視野;在父輩實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上,他們對(duì)資本運(yùn)作更感興趣,也更傾心于互聯(lián)網(wǎng)與新興科技。

如何讓“富二代”變成“創(chuàng)二代”,如何解決兩代人在融合過(guò)程中必然出現(xiàn)的沖突?這是老一代企業(yè)家必須解決的問(wèn)題。

土方還是洋方?

需要解決的第一個(gè)問(wèn)題,就是觀念沖突。

當(dāng)代民企掌權(quán)人多從底層起家,憑著膽大敢為一步步發(fā)展起來(lái),他們的經(jīng)營(yíng)觀念,通常是原始的、逐利的。而正因?yàn)檫@輩人“吃了沒(méi)有文化的苦”,他們大多都很注重對(duì)子女的教育,現(xiàn)在第二代學(xué)成歸來(lái)了'他們卻發(fā)現(xiàn),年輕人的想法跟自己完全不一樣。

曾經(jīng)的香港珠寶大亨謝瑞麟,是白手起家的典型代表。撿垃圾出身、只有小學(xué)文化,但他憑著勤奮、機(jī)智,用不到20年時(shí)間,打造了名噪一時(shí)的珠寶帝國(guó)。1994年,他的兒子謝達(dá)峰從美國(guó)波士頓大學(xué)畢業(yè),回到家中幫助父親打理事業(yè)。2000年時(shí),由于投資房地產(chǎn)失敗,謝瑞麟將公司交由兒子打理。

謝達(dá)峰展現(xiàn)出了完全不同于謝瑞麟的風(fēng)格,謝達(dá)峰首先構(gòu)想的是,“要做得像蒂芙尼、卡地亞這類世界頂級(jí)品牌一樣,眼光要放大?!钡鋵?shí)謝瑞麟以他自己幾十年老金匠的觀點(diǎn),只要款式好、成色好,不愁賣不出去。隨后,謝達(dá)峰還使用了英文名TSL(Tsesuiluen),而謝瑞麟連這名字怎么念都不知道。

謝瑞麟最常說(shuō)的一句話是“賺錢就是生命中的一切”,他為逐利而采取了不少非法手段,而他的兒子卻是個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒,“忍受不了良心的譴責(zé)”。謝瑞麟72歲高齡時(shí),被兒子的自首帶上了法庭,傳奇一生也許將在牢獄中畫(huà)上句號(hào)。

謝瑞麟的遭遇和結(jié)局也許是其“個(gè)人特色”,但他與兒子的觀念沖突,卻是不少民企的“通病”,掌權(quán)人渴望由自己的孩子繼承企業(yè),但卻忽略了他們的想法是否與自己一致?掌權(quán)人應(yīng)當(dāng)更多地接受新想法,讓自己與時(shí)俱進(jìn)。

美的集團(tuán)原董事長(zhǎng)何享健之子何劍峰,就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“創(chuàng)二代”。

一位美的前高管透露,何享健由于自己的兩個(gè)女兒命運(yùn)均出現(xiàn)變故,所以并不勉強(qiáng)子女擔(dān)負(fù)起企業(yè)使命。而據(jù)何劍峰曾經(jīng)的一位下屬表示,何劍峰是一個(gè)會(huì)玩、特立獨(dú)行的年輕人,而在資歷、經(jīng)驗(yàn)上,比起父親,他還差得較遠(yuǎn)。不過(guò),何劍峰在某種程度上,也成功地發(fā)展了自己的事業(yè),而他的生產(chǎn)公司和投資公司與美的仍有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,也不排除他會(huì)在時(shí)機(jī)成熟后接班。第二代與元老

第二代進(jìn)入企業(yè),遇到的最大阻力,很有可能來(lái)自企業(yè)元老。第二代盡管滿腹學(xué)識(shí)、視野開(kāi)闊,但畢竟年輕。而企業(yè)元老經(jīng)驗(yàn)豐富,在企業(yè)中鎮(zhèn)守多年,難免存在“老資格”情緒:憑什么要聽(tīng)小娃娃的?

劉清(化名)留學(xué)歸來(lái),在進(jìn)入父親的企業(yè)后,便遇上了不少的“白眼”。

盡管企業(yè)是父親一手建立并發(fā)展壯大起來(lái)的,但在父親身后,還有幾員老將功不可沒(méi),他們大多跟隨了父親15年以上?,F(xiàn)在企業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為集團(tuán),他們也各守一方,維持著企業(yè)的高速運(yùn)轉(zhuǎn)。

“在父親面前態(tài)度還好,但一到私底下,就把我當(dāng)小孩一樣打理。”劉清明白這些老員工不服,他們總找借口反對(duì)自己,還不停地以教導(dǎo)為名對(duì)自己的工作指手畫(huà)腳。劉清先是忍受,以示尊敬。父親發(fā)現(xiàn)之后,對(duì)他說(shuō):你將來(lái)是要繼承我管理公司的,忍受對(duì)樹(shù)立你的威信完全沒(méi)有幫助。隨后,父親開(kāi)始高姿態(tài)地表達(dá)對(duì)他的支持;而劉清先是積極爭(zhēng)取到了一個(gè)職位,隨后強(qiáng)勢(shì)地要求執(zhí)行自己的決策。在取得一些成績(jī)的同時(shí),更找準(zhǔn)機(jī)會(huì),拉攏一些老將,安插自己的人手,再架空另一些對(duì)他不服氣的老將的權(quán)力,最后,甚至將一名老將排擠出了企業(yè)。

這一系列的動(dòng)作令所有老員工都“噤聲”了,他們開(kāi)始重新審視這位年輕的接班人,態(tài)度也恭敬起來(lái)。

當(dāng)然,強(qiáng)勢(shì)手段只是融入方法之一,如果手段過(guò)激,甚至?xí)斐晒痉至?,骨干人員流失等。立白集團(tuán)創(chuàng)始人之一、副董事長(zhǎng)陳凱臣的女兒陳丹霞接手高姿的方法,則是以柔克剛。

陳丹霞接手高姿時(shí),公司內(nèi)部已有數(shù)批人馬各踞一方。總部空降的子弟兵,前三任總經(jīng)理帶去的行業(yè)精英,在高姿工作超過(guò)10年的老員工……陳丹霞先從管理環(huán)節(jié)入手,大刀闊斧地砍掉了一些層級(jí),使一線員工的需求和反饋可以迅速上傳;然后讓自己直接管理部門長(zhǎng),再由部門長(zhǎng)直接管理部門業(yè)務(wù),盡量減少中間環(huán)節(jié),讓自己又可以有效監(jiān)督各部門業(yè)務(wù);她還在公司中推行信息技術(shù),要求老員工也必須使用電腦。

借由對(duì)體制的完善,她既將自己置于管理層級(jí)頂端,又將員工安置于運(yùn)營(yíng)流程內(nèi),即使元老有“想法”,也不得不服從于公司的“整體”要求。完善的體制能放大個(gè)人的能力,這也是第二代融入公司的上佳方法。

“創(chuàng)二代”的心路

如何將“富二代”培養(yǎng)成合格的“創(chuàng)二代”呢?

2012年3月25日,在河北香河天下第一城舉辦的思八達(dá)研討會(huì)上,兩位90后“創(chuàng)二代”在講臺(tái)上侃侃而談,他們是出生于1993年的王子路和出生于1990年的逯千里,他們向現(xiàn)場(chǎng)企業(yè)家講述了他們參加了思八達(dá)《三弦智慧》研討會(huì)后的收獲。

逯千里在父母的企業(yè)里擔(dān)任外貿(mào)經(jīng)理,未來(lái)幾年他將逐漸接任公司董事長(zhǎng)。逯千里和母親主動(dòng)要求參加研討會(huì),為此他和母親制定了一個(gè)機(jī)制:參加完該課程后他將在一年后掙到300萬(wàn)元,是學(xué)費(fèi)的10倍。逯千里說(shuō),過(guò)去對(duì)父親的公司一直不感興趣,甚至一直想脫離父親的企業(yè),學(xué)完課程讓他的心變得很平靜,明白了任何產(chǎn)品只是媒介,決定認(rèn)真接手父親的企業(yè)。

19歲的王子路從孩子的角度給幾百位企業(yè)家分享了父母和子女相處、溝通等問(wèn)題,讓在座的多為父母的企業(yè)家們很感興趣。王子路說(shuō),父母都怕孩子學(xué)壞,經(jīng)常向孩子灌輸各種思想,但是孩子其實(shí)很不喜歡父母反復(fù)的教導(dǎo)一些思想,讓他們感覺(jué)父母很嘮叨。孩子不是教導(dǎo)出來(lái)的,是引導(dǎo)出來(lái)的,父母如果想讓孩子孝順、有禮貌,需要自己平時(shí)這么做給孩子看,用行動(dòng)影響孩子。

——的確,要解決今天的企業(yè)接班問(wèn)題,兩代人務(wù)必“合作”。父母和孩子溝通,要放下自己的老板相、父親相。畢竟孩子們最希望的是父母能解決自己心理的一些問(wèn)題,而不是生活上的吃飯穿衣問(wèn)題。

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