艾柯

“昆侖山下，尕斯湖畔”的花土溝，是一個在地圖上都沒有標(biāo)注出的地方?！疤焐蠠o飛鳥，地上不長草，風(fēng)吹石頭跑，氧氣吸不飽”是這里的真實寫照。不過，這里卻是探險隊的重要驛站：沿著花土溝西去，即可快速到達(dá)新疆的若羌，再往沙漠深處，就是神秘的樓蘭古國；探險隊如要前往有著“死亡谷”之稱的那棱格勒河谷，也往往以花土溝作為起點(diǎn)……

昆侖山脈中很多地名都是名副其實的：五彩灣有五色的巖層、老風(fēng)口有很大的風(fēng)……但花土溝是個例外，沒有五顏六色的土，甚至在很長一段時間里，連野花都十分少見，只有溝溝岔岔和荒山土坡。

無論從哪個方向走出花土溝，都可以看到延綿不絕的戈壁，初來這里的人，不少人都會有一些氣喘、胸悶、頭痛的高原反應(yīng)——因為旁邊就是生命的禁區(qū)：可可西里。生活在這里的人們，長年累月地呼吸著比內(nèi)地少30%氧氣的空氣，承受比內(nèi)地高很多的紫外線……

花土溝沒有土地，食品給養(yǎng)都是從敦煌、格爾木、西寧等地運(yùn)來的，其價格自然不菲。但作為昆侖山脈的重要驛站，花土溝總是敞開貧瘠的胸懷接納著浪跡天涯的異鄉(xiāng)人，如那些進(jìn)山淘金的人，出山后蓬頭垢面，卻總能在花土溝得到欽佩與尊敬——沒有人敢小瞧他們，因為他們剛剛從鬼門關(guān)走了一圈回來……

青海小香港

因石油而崛起的小鎮(zhèn)

說到花土溝，必須先說到茫崖。

“茫崖”是蒙古語“額頭”的意思，這個位于昆侖山腹地，柴達(dá)木盆地的西北部的要塞，東連冷湖、西鄰新疆若羌、南接格爾木、北瀕新疆羅布泊，是青海的“西大門”。

花土溝其實不是完全意義上的山溝，行政劃分上它是一座小鎮(zhèn)，但在地圖上并沒有標(biāo)注。那么它又是為何出名的呢？答案與能源聯(lián)系了起來：石油。作為青海石油的總根據(jù)地，花土溝隨著石油的發(fā)現(xiàn)，逐漸走上了歷史舞臺。

當(dāng)年，第一批闖進(jìn)昆侖山的勘探隊員，在向?qū)逻~努斯·依沙·阿吉老人的帶領(lǐng)下到達(dá)花土溝。望著這一片連芨芨草都沒有的荒涼戈壁，不知誰詩興大發(fā)，給它起了這樣一個誘人的名字——實際上，這里根本沒有鮮花，花只開在勘探隊員的夢里。

勘探隊員之所以來到這里，是因為中國的第一代地質(zhì)師周宗浚翻越昆侖山時，遇見了軍閥馬步芳部隊的養(yǎng)路工，養(yǎng)路工遞給他一塊石礫，告訴他這玩意能點(diǎn)著。他便斷定這里一定有石油。而后來百廢待興的新中國，只有甘肅玉門、陜西延長等幾個小油田，年產(chǎn)量12萬噸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠國家需要，便寄希望于昆侖山和柴達(dá)木盆地。隨著花土溝的油泉子打出了第一口油井，全國的目光都聚焦在了這里。

花土溝很小，幾乎沒有土生土長的居民，這里世代生活的蒙古族、漢族老百姓大多都不會選擇這塊缺氧的土地長住?，F(xiàn)今的花土溝，除了開采石油的人，就是一些來這里討生活的外地人：四川人、河南人、甘肅人、山東人……

最早來這里謀生的外地人，往往都是被在石油站上工作的親戚、老鄉(xiāng)帶領(lǐng)，才步入這塊荒蕪的土地的，隨后大家發(fā)現(xiàn)這里能賺錢，人就越來越多了——再后來，花土溝沒花的歷史也因此終結(jié)了：曾惠玲是一位干了12年采油工的四川女子，她在花土溝建起了第一家幼兒園——她接起了一百多米的水管線，閘門、彎頭、管子、挖溝機(jī)，只為讓終年與戈壁作伴的孩子們見到綠樹和紅花。她的行為感動了花土溝的所有人，大家一起動手，水嘩嘩地流進(jìn)了幼兒園，花土溝的第一朵花就這樣開放了。

花土溝越來越富了——現(xiàn)今的花土溝，不僅發(fā)現(xiàn)了尕斯庫勒等油田，還發(fā)現(xiàn)了我國第三大氣田——澀北氣田，花土溝周圍上千平方公里的荒漠里密布著無數(shù)的鉆井平臺，每天24小時不間斷地汲取著地下幾千米深處的石油——這些石油養(yǎng)活了很多有錢人，花土溝的汽車幾乎比人還多，而且全部是好車。鎮(zhèn)上的娛樂業(yè)也十分發(fā)達(dá)，沿路兩側(cè)都是一眼望不到頭的餐館、發(fā)廊、舞廳、酒吧，所以這里又有一個稱呼：青海小香港。

探險驛站

前往死亡谷的“魔鬼通道”

除了“石油基地”，花土溝還有另外一個重要身份：驛路重鎮(zhèn)。

沿著花土溝西去，即可快速到達(dá)新疆的若羌，同時，這里也是去探訪樓蘭古國的重要驛站。不過，花土溝之所以在中國驛路歷史上刻下大名，則是因為昆侖山中的一條“死亡峽谷”——那棱格勒河谷。

那棱格勒河谷內(nèi)，大小湖泊星羅棋布，牧草繁茂。這里也是野生動物的天堂，馬熊、盤羊、藏狐、野兔……但是，景色迷人的峽谷卻充滿著神奇和恐怖：相傳進(jìn)入這里的牧民，絕大多數(shù)都莫名失蹤、死亡，出來者為數(shù)極少。峽谷外的牧民則說，峽谷內(nèi)有吃人的惡魔，曾經(jīng)還聽到過峽谷內(nèi)獵人求救的槍聲和挖金者絕望而悲慘的哭嚎聲。

所以，即使里面動物眾多，牧草豐盛，人們都遠(yuǎn)離這里，并把那棱格勒改名叫做“魔鬼谷”。史料有記載的關(guān)于妖魔吃人的記錄，出現(xiàn)在20世紀(jì)40年代初：軍閥馬步芳試圖從青海腹地打開進(jìn)入新疆的門戶，控制塔克拉瑪干沙漠以東的地區(qū)，同時在昆侖山一線形成對西藏在邊界上的布控。當(dāng)時，軍隊有兩條路可走，一條就是走那棱格勒河谷，一條則是走茫崖穿越千里戈壁。結(jié)果，軍隊進(jìn)入死亡谷，先遣隊莫名失蹤，大部隊被迫改道。

上世紀(jì)80年代初，新疆地質(zhì)局派科考人員進(jìn)行考察，得出了一系列答案：河谷主要是一個雷擊區(qū)，有大面積強(qiáng)磁性的玄武巖，還有很多條鐵礦脈以及石英體。由于濕空氣受昆侖山主脈和祁曼塔格山脈的阻擋，匯集谷內(nèi)，形成雷雨云，加上地下磁場的作用，經(jīng)常產(chǎn)生“雷暴”現(xiàn)象。

實際上，這里還是我國多年凍土層分布區(qū)之一。凍土層的厚度高達(dá)數(shù)百米，從而形成一個巨大的地下固體冰庫。當(dāng)夏日來臨，近地表的上層凍土融化，形成地下潛水和暗河。再加上地表常常被嫩綠的深草掩蓋，人們不容易發(fā)現(xiàn)。當(dāng)人畜誤入之后，一旦地面草叢塌陷，地下暗河就會把人畜拉入無底深淵，甚至使其隨水流漂到很遠(yuǎn)的地方，以致連尸首都無法找到。同時，峽谷內(nèi)野生動物很多，人進(jìn)入之后很容易受到狼、熊等動物的襲擊，這就可以解釋為什么人們進(jìn)入那棱格勒河谷后，要么是失蹤得毫無蹤跡，要么就是尸體焦糊、衣衫破碎、僅剩一堆白骨……

現(xiàn)今，那棱格勒河谷已成為國內(nèi)外探險家慕名的探險勝地，而探險隊如果要去那棱格勒河谷，往往以花土溝作為起點(diǎn)，經(jīng)阿拉爾農(nóng)場進(jìn)入新疆，后轉(zhuǎn)向南從多噶克西側(cè)進(jìn)入溝谷，花土溝因此也被業(yè)界稱為“魔鬼通道”。1994年，中國著名探險家，有“沙漠王”之稱的趙子允，就是按照這樣的線路過死亡谷的，他如此記載那年的行程：“越往山里行，草木漸漸地豐茂……到處是橫生的荊叢、紅柳和露著尖牙利齒的亂石，讓人和駱駝每走一步，都心驚肉跳。何況，還有密布叢生的暗河。有時，只能聽見嘩嘩啦啦的響聲，卻看不到水。一不小心踏上去，就會‘咕咚掉進(jìn)水里，淹沒全身……”

尕斯湖與紅柳泉

油砂山中有泥瀑

盡管花土溝是荒原戈壁中的小鎮(zhèn)，但四周也布滿了風(fēng)景。

站在花土溝旁的阿拉爾草原上，可以聽到河流歡快的流淌聲——那就是阿拉爾河。阿拉爾河是一條淡水河，這條河也是花土溝人民的生活之源。沿著蜿蜒的阿拉爾河流淌的方向遠(yuǎn)眺，就是白雪皚皚的昆侖山。

這里的昆侖山下，還有一個波光瀲滟的尕斯庫勒湖，它應(yīng)該是花土溝最具詩意的地方。

尕斯庫勒湖簡稱尕斯湖，蒙語里是“男人的眼淚”的意思，它南依昆侖山，宛似戈壁中的一面鏡子。尕斯湖是咸水湖，湖畔沉積的鹽堿光澤鮮亮，像圍了一條潔白的哈達(dá)。天色茫茫的時候，白色的鹽殼與白色的昆侖山連成一體，似乎形成了無盡的雪域，拉近了地平線。

花土溝不僅有湖，還有濕地——花土溝旁的紅柳泉濕地，是國家重點(diǎn)保護(hù)對象。濕地的邊緣有一個人工湖泊，湖不大，由牧民們將地下水?dāng)r截而成。湖面長滿了水草，湖水很清澈，有一股淡淡的清香。浪漫的牧民們還用酒瓶在這里修了一座圓頂?shù)木莆?，里面可以住人。酒屋在陽光的照射下閃著碧綠的光芒。放牧閑時，牧民可以在湖泊上劃船，釣魚。周末的時候，花土溝的人們也經(jīng)常三兩成群來這里休閑，或釣魚殺羊，或騎馬奔馳……

花土溝北面還有一座油砂山。強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動，造成地下油層沿著斷裂處外溢，從而在這條昆侖余脈的地面上形成20多平方公里的裸露油層地貌。到了油砂山，猶如親眼看見一本石油形成的教科書，使人對石油的生成有了直觀的了解：這里有古城墻一般的山壁，有雨水沖刷形成的“泥瀑”，還有形態(tài)各異的各種動物“泥塑”：有千年守望的石龜，也有萬里奔騰的駿馬……