趙志剛

摘要： 金田起義爆發(fā)，標(biāo)志著舉世震驚的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。在起義之初勢(shì)如破竹的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，為什么最后還是失敗了，確實(shí)值得我們深思。失敗的原因是多方面的，本文分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因。

關(guān)鍵詞： 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗原因

1851年1月11日，金田起義爆發(fā)，標(biāo)志著舉世震驚的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。從金田起義到定都天京只兩年零兩個(gè)月，隊(duì)伍就從兩萬(wàn)擴(kuò)張到百萬(wàn)，建立了與清朝對(duì)峙的政權(quán)。然而，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最后還是失敗了。那么，太平天國(guó)失敗的原因是什么呢？

一、迷信上帝，沒(méi)有科學(xué)的理論和切實(shí)可行的綱領(lǐng)

洪秀全創(chuàng)建的拜上帝教，強(qiáng)調(diào)上帝是唯一真神，并說(shuō)上帝“無(wú)所不能，無(wú)所不知”。拜上帝教在起義初期，確如洪仁玕所說(shuō)，起了“蓄萬(wàn)心為一心”的積極作用，但是，隨著形勢(shì)的發(fā)展，不拜祖先神佛，同中國(guó)數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)思想、風(fēng)俗習(xí)慣大相抵觸，不能再起到動(dòng)員廣大群眾的積極作用。天京內(nèi)訌中，“天父”、“天兄”自相殘殺，宗教神話(huà)開(kāi)始受到質(zhì)疑，信念開(kāi)始破滅，太平天國(guó)的基礎(chǔ)開(kāi)始動(dòng)搖。太平天國(guó)后期，洪秀全更是“一味靠天”，變成了一個(gè)宗教迷信狂，以致朝政混亂。洪秀全臨死前，還要上天請(qǐng)上帝派兵保衛(wèi)天京。正如著名太平天國(guó)史專(zhuān)家羅爾綱教授指出的：拜上帝教從“發(fā)動(dòng)革命的工具，卻轉(zhuǎn)化為破壞革命的毒素”。太平天國(guó)雖然頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》，但前者采用絕對(duì)平均主義的分配辦法，是行不通的。具有資本主義色彩的《資政新篇》雖然符合社會(huì)發(fā)展方向，但在當(dāng)時(shí)缺乏實(shí)現(xiàn)的土壤和環(huán)境，也沒(méi)能施行。所以李大釗在總結(jié)太平天國(guó)失敗的原因時(shí)指出：“他們禁止了鴉片，卻采用了宗教，不建設(shè)民國(guó)，而建設(shè)天國(guó)，這是他們失敗的一個(gè)重要原因?！?/p>

二、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)迅速腐敗，平等制度遭到嚴(yán)重破壞

定都天京后，洪秀全等天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)拋棄了與廣大將士共甘苦的良好傳統(tǒng)，大搞封建等級(jí)制，享樂(lè)腐化，追求奢侈的生活，大興土木，勞民傷財(cái)，此風(fēng)一直伴隨太平天國(guó)始終。忠王李秀成在蘇州的王府，連李鴻章也為之驚嘆：“忠王府瓊樓玉宇，曲欄洞房，真如神仙窟宅。”洪秀全排場(chǎng)越來(lái)越大：有八十八個(gè)后妃（比清帝的七十二妃還多），乘八十二人大轎（比清帝多一轎夫），并規(guī)定：“官轎出行，軍民避不及當(dāng)跪道旁?！碧教靽?guó)領(lǐng)導(dǎo)層從根本上脫離了人民群體，迅速腐敗，平等思想和平等制度遭到了嚴(yán)重破壞。與諸王的豪華天堂生活相反，廣大士兵則過(guò)著家庭成員離散，不許夫妻團(tuán)聚，吃不飽穿不暖的貧窮生活，仍然處于被壓迫奴役的地位。太平天國(guó)后期，腐敗更為嚴(yán)重。掌握天京政權(quán)的洪氏集團(tuán)結(jié)黨營(yíng)私，排斥異己，賣(mài)官鬻爵，賄賂橫行。在洪氏集團(tuán)把持下的太平天國(guó)，日益昏暗，加速了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。

三、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)訌，革命力量大大削弱

在政治上，洪秀全是天王，但在宗教神權(quán)上，楊秀清是凌駕于洪秀全之上的“上帝”的代言人。楊秀清時(shí)常假托“天父下凡”，開(kāi)始還主要用來(lái)團(tuán)結(jié)群眾和打擊敵人，后來(lái)竟發(fā)展成為挾制洪秀全的工具。1856年8月，楊秀清假托“天父下凡”，召洪秀全到東王府封其為“萬(wàn)歲”。洪秀全不能容忍奪權(quán)活動(dòng)，急忙密詔北王韋昌輝誅殺楊秀清。韋昌輝殺了楊秀清及其部屬2萬(wàn)余人。翼王石達(dá)開(kāi)想要制止韋、秦濫殺，韋昌輝不但不聽(tīng)，反而將石達(dá)開(kāi)的家屬滿(mǎn)門(mén)抄斬。石達(dá)開(kāi)逃出天京，到達(dá)安慶后，立即起兵靖難。洪秀全又下詔誅殺韋昌輝，石達(dá)開(kāi)這才重新回到天京。但是，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)事變之后，洪秀全對(duì)人更加猜忌，處處排擠、打擊石達(dá)開(kāi)，石達(dá)開(kāi)忍無(wú)可忍，率十余萬(wàn)精銳部隊(duì)出走。當(dāng)時(shí)著名文人汪士鐸說(shuō)，這是太平軍“自壞長(zhǎng)城”。那時(shí)有一首民謠云：“天父殺天兄，江山打不通，長(zhǎng)毛非正主，依舊讓咸豐。”天京變亂，使太平天國(guó)元?dú)獯髠?。領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)訌，嚴(yán)重地削弱了戰(zhàn)斗力量和渙散了士氣，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因。

四、軍事指揮一誤再誤，太平軍精銳損失殆盡

定都天京后，太平天國(guó)分派兩三萬(wàn)兵力進(jìn)行北伐和西征，太平軍不得不一分為三。孤軍北伐，使得太平軍陷入清軍的層層包圍之中，最后全軍覆滅，給太平天國(guó)帶來(lái)了沉重打擊。第二次攻破江南大營(yíng)后，按照天京軍事會(huì)議做出的決定，太平軍應(yīng)盡早開(kāi)始第二次西征，解除長(zhǎng)江上游對(duì)天京的威脅。然而，李秀成卻執(zhí)意貪攻上海不回天京，拖延了三個(gè)多月，給曾國(guó)藩湘軍提供了充分準(zhǔn)備的時(shí)間，并且在西征過(guò)程中，李秀成未能幫助陳玉成解安慶之圍。安慶的陷落和陳玉成的犧牲，西線(xiàn)太平軍精銳喪失殆盡，使得戰(zhàn)局終于無(wú)可挽回。天京第三次被清軍包圍，李秀成奉命救援，沒(méi)有取得勝利，洪秀全又責(zé)令李秀成渡江北征，企圖讓圍困天京的湘軍分兵北援，以解京圍。但曾國(guó)藩窺破太平軍戰(zhàn)略，死死咬住天京圍攻。洪秀全不得已又調(diào)李秀成回援，回師途中遭湘軍伏擊，傷亡慘重。經(jīng)過(guò)這次徒勞往返，太平天國(guó)損失了十多萬(wàn)精銳之師，回到天京城內(nèi)的士兵“總數(shù)不及一萬(wàn)五千人”。此時(shí)，天京城中已經(jīng)嚴(yán)重缺糧，解圍的可能性已大大減小，清軍破城只是時(shí)間問(wèn)題。李秀成提議“讓城別走”，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，但洪秀全拒絕采納這個(gè)建議，導(dǎo)致太平天國(guó)的最后覆滅。

五、濫封王爵，法紀(jì)軍令廢弛

太平天國(guó)前期，只封了七個(gè)王，截止1861年春，封王爵的也只有十幾個(gè)人。后來(lái)，洪秀全見(jiàn)忠王李秀成、英王陳玉成等兵多將廣，害怕他們權(quán)勢(shì)過(guò)大，威脅到自己的地位，于是把他們部下也都封王，使之互不統(tǒng)屬，削弱力量。后來(lái)竟然發(fā)展到只要是廣東跟來(lái)的都封王，不但如此，本家親戚也封王，捐獻(xiàn)錢(qián)糧的也封王，封王多達(dá)二千七百余人。在外帶兵賣(mài)命的得不到封王，而無(wú)功偷閑、捐錢(qián)納賄的人卻能封王，致使將士離心，軍心渙散。所封各王，不聽(tīng)調(diào)遣，法紀(jì)軍令廢弛，這也是天國(guó)軍事失敗的重要因素。

六、中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺，加速了太平天國(guó)的滅亡

辛酉政變后，慈禧、奕訢等攫取了清朝最高權(quán)力，他們認(rèn)為：外國(guó)侵略者要的是利益，而太平天國(guó)是要推翻清朝的統(tǒng)治。所以，決定對(duì)內(nèi)重用曾國(guó)藩，給他更大的權(quán)力；對(duì)外投靠外國(guó)侵略者，共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。1862年2月8日“上諭”正式宣布了“借師助剿”的方針。外國(guó)侵略者通過(guò)條約從清統(tǒng)治者手中獲得了更多的特權(quán)和利益，開(kāi)始撕下以前同太平軍“中立”的招牌，正式和中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)，鎮(zhèn)壓太平軍。洪仁玕曾說(shuō):“如洋人不助敵軍，則吾人斷可長(zhǎng)久支持。”這話(huà)是有一定根據(jù)的。

總之，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是多方面的。但是，在起義之初勢(shì)如破竹的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，最后還是失敗了，確實(shí)值得我們深思。

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