CHANEL的展，真的是很舒服的一個展。不同時期的手稿、畫作、攝影作品、珍本文獻(xiàn)、藝術(shù)品、時裝、香水、珠寶……靜靜地融聚在一起，淺吟低唱，娓娓道來。

法國設(shè)計先鋒與藝術(shù)大師們的對話，是這個展的名字。乍一聽來，辨不出個所以。慢慢踱入其中，感受方寸間的藝術(shù)氣息，漸漸柳暗花明。

香奈兒，從來都不是權(quán)貴的象征。在世界奢侈品的眾名單里，最不咄咄逼人的，就屬香奈兒了。即便是不了解香奈兒的人，也絕對知道，這不僅僅是家奢侈品而已。

香奈兒對這個世界的貢獻(xiàn)與意義，已經(jīng)無需多言。令人好奇的是，它是怎樣從一個單純的時尚品牌逐步晉升為一舉一動都影響世人的王者？在這背后究竟是有著怎樣濃厚的文化背景支撐著它？

藝術(shù)，無國界。藝術(shù)，無邊界。

人類文明的一切，其實都是相融相通的。詩歌、繪畫、戲劇、小說、音樂、雕塑……都在潛移默化地呼應(yīng)著彼此，影響著彼此。

在《法國設(shè)計先鋒與藝術(shù)大師們的對話》小黑冊中這樣寫道：

“藝術(shù)承載了時代，以及一個時代的故事和傳奇。

倘若在香奈兒女士那個年代少了精英薈萃的巴黎藝術(shù)界，‘香奈兒時代就無以存在。”

的確，那是一個藝術(shù)興盛的時代。在那樣一個年代，各界涌現(xiàn)出一批杰出的藝術(shù)大師：畢加索、尚·考克多、薩爾瓦多·達(dá)利、皮埃爾·勒韋迪、伊戈爾·斯特拉文斯基……他們無一不是嘉柏麗爾·香奈兒女士的至交密友。他們彼此交流，共同探討，創(chuàng)作出那個輝煌的藝術(shù)時代。

法國設(shè)計先鋒與藝術(shù)大師們的對話，決不單單只是香奈兒一個品牌的展，它與同時代的藝術(shù)大師們共同捕捉出那個時代的精神，勾勒出未來，傳諸于后世。正是因為有了它們，當(dāng)時的世界才那么豐富多彩。

尚·考克多

尚·考克多（1899-1963）是香奈兒女士忠誠的朋友，他展露出早熟的才華，18歲就以詩作聞名整個巴黎。1922年，香奈兒女士為考克多的戲劇《安蒂崗妮》設(shè)計并制作戲服。又先后為考克多的芭蕾舞劇《藍(lán)色列車》及《俄狄浦斯王》打造戲服。

嘉柏麗爾·香奈兒一直與尚·考克多交流密切，并為他提供住所和資助；考克多則創(chuàng)作了大量香奈兒時裝插畫，發(fā)表在各種雜志上，其中也包括她本人的多幅精彩肖像畫。二者對繪畫有著相同見解，那種一絲不茍的態(tài)度讓他們直面事物的本質(zhì)：對考克多而言意味著用最精妙簡潔的筆觸勾勒出線條，而對香奈兒女士而言則是為輪廓摘除一切不必要的元素。

本次展覽也展出了部分尚·考克多為香奈兒女士所作的畫作，及二人之間互通的信函。在尚·考克多名為《巴黎優(yōu)雅的四大站》一文中這樣寫到：“第一次世界大戰(zhàn)創(chuàng)造了一個全新的帝國，這次，寶座上坐的是一個女人。香奈兒女士，一個從奧弗涅來的鄉(xiāng)下女孩，固執(zhí)地認(rèn)為當(dāng)時的流行時尚讓人無法容忍，決定要打破‘該怎么穿的僵固傳統(tǒng)……對香奈兒提倡的，原先那一小群領(lǐng)導(dǎo)時尚的女性先是感興趣、再是念念不忘、最終完全導(dǎo)向她的陣營……”

康朋街31號的鏡梯——香奈兒與畢加索共鳴的象征

鏡梯，就像康朋街31號的脊柱，連接著一樓香奈兒全球總店，二樓高級定制服沙龍，以及三樓香奈兒女士的寓所。幾何線條的黑色鍛鐵欄桿，米色的地毯，白色的臺階邊緣，盤旋而上的樓梯墻面上鑲滿了鏡子，衍射出無窮盡的分裂視覺映像，呈現(xiàn)出戲劇化的視覺空間。鏡梯所折射出的現(xiàn)代美感，正是香奈兒女士與立體主義核心人物畢加索之間友誼與共鳴的象征。

1921年，畢加索結(jié)識了嘉柏麗爾·香奈兒女士。1922年考克多的處女作《安蒂崗妮》上演。兩人聯(lián)袂合作，畢加索制作面具與舞臺背景，香奈兒設(shè)計戲服。1924年，他們又因考克多的《藍(lán)色列車》再度合作。香奈兒女士和畢加索對現(xiàn)代藝術(shù)和聲名同樣渴望，因此他們之間也互相欣賞與仰慕……

伊戈爾·斯特拉文斯基

電影《香奈兒的秘密情史》中的男主人公，便是這位斯特拉文斯基先生。伊戈爾·斯特拉文斯基（1882-1971）是俄羅斯人，流亡巴黎期間，受到俄羅斯芭蕾舞團(tuán)靈魂人物迪亞吉列夫的賞識，為舞團(tuán)譜寫了多出芭蕾舞劇音樂。其中最為有名的，便是在1913年首演時曾引起極大騷動的《春之祭》。嘉柏麗爾·香奈兒對伊戈爾·斯特拉文斯基的才華非常傾心。1920年，她出借她在巴黎近郊的別墅“綠色氣息”給斯特拉文斯基一家小住。

本次展覽甚至展出了伊戈爾寫給香奈兒女士的信函手稿：

“伊戈爾眉頭上的香奈兒口紅

漸漸失去了它甜蜜的芬芳

焦急等候著一款迷人的香氛

來加入

對香吻的溫柔回味

那如火的紅唇

屬于香奈兒 昵稱可可

在此，親愛的可可，這些即興的詩句

以‘優(yōu)雅的法語向您祈求

一份香水作為禮物

來歡慶6月18 我的生辰

您忠誠的伊戈爾

相信浪漫無罪

愿這些即使不夠強烈

但至少喚起人心渴念的韻文

望您能令他十分歡悅

摯愛的

您的伊戈爾

沃雷普·伊瑟爾

1933年6月16日”

薩爾瓦多·達(dá)利

在友人塞特夫婦的介紹下，香奈兒女士在巴黎認(rèn)識了薩爾瓦多·達(dá)利。香奈兒女士欣賞達(dá)利的才華和現(xiàn)代感，兩人成為非常親密的朋友。后來，達(dá)利成為超現(xiàn)實主義中舉足輕重的人物。1938年，達(dá)利夫婦曾與香奈兒女士位于法國蔚藍(lán)海岸洛克布魯?shù)膭e墅La Pausa小住4個月。就是在La Pausa，達(dá)利創(chuàng)作了表現(xiàn)復(fù)雜性的登峰造極之作《無盡之謎》系列畫作。他們的友誼讓兩人在1939年創(chuàng)作芭蕾舞劇《酒神節(jié)》時再次聚首，香奈兒女士制作完成了由達(dá)利設(shè)計的戲服。

此次北京展展出了大量珍貴的資料，包括：香奈兒為《酒神節(jié)》制作的戲服、達(dá)利《酒神節(jié)》手繪稿、達(dá)利在香奈兒女士的別墅La Pausa的系列肖像照片，以及達(dá)利借住La Pausa期間寫給香奈兒女士的親筆信函，信中的措辭也透露出他們之間的微妙情感。

皮埃爾·勒韋迪

法國詩人皮埃爾·勒韋迪，先后與達(dá)達(dá)派與超現(xiàn)實主義藝術(shù)家密切交往。1917年，他創(chuàng)辦了《南北》雜志，與藝術(shù)界友人畢加索、胡安·格里斯等都為這個雜志撰稿。1920年，他遇見了嘉柏麗爾·香奈兒，立刻心有靈犀，從此結(jié)為莫逆。他們之間有著一種建立在熱情與神秘主義的默契。

在1951年瑟蓋斯出版社出版的《皮埃爾·勒韋迪》一書封面上，勒韋迪親筆題獻(xiàn)，致他“親愛的可可”——見證了一種永恒的牽系。

米西亞·塞特

波蘭音樂家米西亞（1872-1950）在1920年代初期，是巴黎藝術(shù)圈的一號關(guān)鍵人物。她也是當(dāng)時多位藝術(shù)家的模特和繆斯，是畢加索和考克多的密友。米西亞1917年結(jié)識香奈兒女士，兩人結(jié)為好友。米西亞把香奈兒引介到藝術(shù)圈，把她所有的藝術(shù)家好朋友都介紹給香奈兒女士。