潘楠楠

21世紀科幻文壇超級大師艾薩克·阿西莫夫從《羅馬帝國衰亡史》中吸收靈感而創(chuàng)作出的科幻巨著《基地》系列曾影響了一代又一代的年輕人，而把這部不朽的科幻巨著搬上銀幕的想法，在電影行業(yè)中從未停止過，但原著小說中抽象的意境和深邃的思想，很難用電影手法準確而全面地表現(xiàn)出來，所以一直令許多編劇和導演感到望塵莫及?？上驳氖?，曾執(zhí)導過《后天》、《2012》的災難片大師羅蘭·艾默里奇采用了類似詹姆斯·卡梅隆運用于《阿凡達》的全CG技術制作，以3D技術拍攝，并運用動作捕捉技術，讓該片走進了影迷的視界。

《基地》系列分為：《基地》、《基地與帝國》和《第二基地》，向讀者展示了一幅浩瀚的宇宙畫卷。它的故事發(fā)生在遙遠的未來，當時人類已遍布250萬顆行星，人口達到1000億，形成了一個統(tǒng)治銀河系達12000年之久的銀河帝國。而這時，數(shù)學家哈里·謝頓卻根據(jù)新科學“心理史學”推算得出這樣一個結論：帝國行將崩潰，人類社會將進入一個長達3萬年的充滿無知、野蠻和戰(zhàn)爭的黑暗時期，所有的文明都將蕩然無存；但是如果通過建立基地的方法，則可以將人類文明的火種保留下來，并將黑暗時期縮短為1000年。于是，謝頓設法集合帝國中最優(yōu)秀的科學家，來到銀河邊緣的一個荒涼行星建立“基地”，期望它能成為未來世代人類的希望燈塔。

然而，隨著帝國的逐漸衰敗，基地被好戰(zhàn)的強鄰包圍，人類將面臨痛苦的抉擇：是向野蠻勢力投降？還是起而奮戰(zhàn)？而基地作為整個銀河帝國唯一的科技來源，卻想獨立存在……

《基地》系列的過人之處，就在于貫穿始終的“心理史學”。心理史學是阿西莫夫以物理學的“氣體分子動力學”轉化而成的社會學說。小說中，阿西莫夫特意將科幻場景巨幅放大，在全銀河的背景下架構他獨有的科幻世界，借由銀河帝國的衰亡史來討論人性與政冶、經(jīng)濟、軍事等文明要素產(chǎn)生的互動影響。這種宏觀視野使他的作品處處閃動著關懷人類未來的筆觸，超越一般科幻作品的局限。

阿西莫夫不僅是一個偉大的科幻家，同時也致力于人類的科普事業(yè)，在他的作品中傳達著科學的樂觀主義精神。他的作品表達了人類對美好未來的希望，提出了科學家們應當承擔的社會責任和歷史使命。他提示作為社會的一分子，我們共同的行為決定著人類未來將去往何處，地球的黑暗時代將會何時到來。

銀河帝國，一個屹立了12000年的超級帝國，統(tǒng)治著整個銀河系，如日中天，誰會想到這樣一個宏偉的帝國正在走向衰亡？當2012的預言通過電影席卷全球，當?shù)厍蛟诓豢爸刎摰沫h(huán)境壓力下不斷爆發(fā)著對人類的警告，我們應當如何面對未知的將來？