李波

時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國的強(qiáng)大精神動(dòng)力，時(shí)代精神可以透視其國民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。

貴州特有的地理環(huán)境，造就了貴州人民兼有農(nóng)耕文化的勤勉淳樸和山地文化的艱苦奮斗、勇于開拓的特質(zhì)，形成了貴州與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)于這個(gè)喀斯特山區(qū)而言，培育和弘揚(yáng)和具有自身特點(diǎn)的地域精神，就是要用精神的力量去彌補(bǔ)發(fā)展條件的欠缺，服務(wù)和促進(jìn)這個(gè)地區(qū)的發(fā)展。在貴州人民創(chuàng)造自己燦爛文明史的背后，始終有一種力量支撐著、推進(jìn)著和引領(lǐng)著他們走向繁榮昌盛，這就是貴州人民的精神。

在漫長(zhǎng)的歷史實(shí)踐過程中，“貴州精神”凝煉成了自己的觀念、理性、胸襟、情懷、品行、氣節(jié)和志向，有著極為豐富的內(nèi)涵。貴州人具有堅(jiān)忍不拔、發(fā)憤圖強(qiáng)的志向，善于在沒有條件中創(chuàng)造條件，在沒有機(jī)遇中創(chuàng)造機(jī)遇，不為困難所懾服，不因逆境而動(dòng)搖。貴州歷史的客觀條件，培養(yǎng)了廣大貴州人民反對(duì)空言說教、注重社會(huì)實(shí)際、尊重規(guī)律、講究實(shí)效的理性思維。這是貴州人生存發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是貴州精神中最具本質(zhì)的東西，是新時(shí)期構(gòu)建“貴州時(shí)代精神”的人文基礎(chǔ)?！百F州時(shí)代精神”的優(yōu)秀歷史傳承不僅與貴州人民的歷史生命相伴，而且與貴州人民的現(xiàn)實(shí)生活與未來創(chuàng)造相隨。

一、“貴州時(shí)代精神”的時(shí)代性

1.“貴州時(shí)代精神”是時(shí)代的精神

作為反映社會(huì)發(fā)展某一階段的時(shí)代需求并為社會(huì)成員廣泛認(rèn)同的“時(shí)代精神”，是時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的綜合反映。改革開放30多年來，貴州在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中取得了一定的成就，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。把這些經(jīng)驗(yàn)提升為貴州的“時(shí)代精神”，不僅是對(duì)豐富經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)典濃縮，而且將對(duì)點(diǎn)燃貴州人民創(chuàng)造激情，持續(xù)保持跨越式發(fā)展的宏大氣勢(shì)、強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)和良好趨勢(shì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。省委十屆十二次會(huì)議提出“大力弘揚(yáng)‘開放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的貴州時(shí)代精神，使之成為全省各族人民奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，成為全省加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越的強(qiáng)大助推動(dòng)力?！薄伴_放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”準(zhǔn)確地定位了新時(shí)期貴州人應(yīng)當(dāng)具備的性格特點(diǎn)和形象特征，極大地提升了貴州的地域認(rèn)同感和文化自信心，從而為實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性跨越奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。

2.“貴州時(shí)代精神”也是歷史的精神

“時(shí)代精神”作為時(shí)代的產(chǎn)物必然具有繼往開來承上啟下的特點(diǎn)，一定是沿著歷史的長(zhǎng)河在不斷變化與發(fā)展。從學(xué)術(shù)研究和理論深化的角度來說，“貴州時(shí)代精神”是一個(gè)博大精深的思想體系。它的核心內(nèi)容是“開放創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”，這是以全省各族人民為主體的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、不怕困難、勤勞勇敢、自強(qiáng)自信、開放創(chuàng)新的精神總高度概括，這也是愛省愛家的尹珍精神、遵義會(huì)議的革命犧牲精神、三線的建設(shè)精神、愚公移山的坡改梯精神、艱苦奮斗的大關(guān)精神、團(tuán)結(jié)互助的抗雪凝精神以及抗旱中的貴州精神等的凝練，是我們認(rèn)識(shí)和把握“貴州時(shí)代精神”的豐富思想材料。

二、“貴州時(shí)代精神”的多元性

唯物主義認(rèn)為，作為社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)重要構(gòu)成要素的價(jià)值觀念，有著社會(huì)意識(shí)所固有生長(zhǎng)的土壤。貴州時(shí)代精神的提出是對(duì)貴州歷史上優(yōu)秀精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)貴州發(fā)展歷史進(jìn)行理性總結(jié)的結(jié)果，是對(duì)貴州發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行理性思考的產(chǎn)物，是對(duì)貴州發(fā)展前途進(jìn)行熱切期盼的需要。

1.開放是貴州時(shí)代精神的實(shí)踐需求

“開放”，就是全球意識(shí)、世界胸襟，就是海納百川、兼容并蓄，以我為主，為我所用?！伴_放”，就是要進(jìn)一步樹立開放理念和兼容胸懷，使我們的思想觀念、生活習(xí)慣、行為方式和精神素質(zhì)不斷適應(yīng)開放的世界和全球化競(jìng)爭(zhēng)的需要，讓開放的精神結(jié)出更多惠及貴州千萬人民的碩果?！伴_放”，就是要積極吸取外來經(jīng)驗(yàn)，拓寬眼界和思維，跳出貴州來看貴州，利用一切外來優(yōu)勢(shì)來發(fā)展貴州。

2.創(chuàng)新是貴州時(shí)代精神的本質(zhì)特征

創(chuàng)新就是要破舊立新，創(chuàng)造新事物。由于長(zhǎng)期以來開放創(chuàng)新的不足，外在的“嵌入”優(yōu)勢(shì)遲遲難以激活內(nèi)在的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，許多發(fā)展機(jī)遇失之交臂。新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)區(qū)域的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，這勢(shì)必為貴州今天的發(fā)展帶來新的機(jī)遇。發(fā)展需要的不僅是熱情，更重要的是實(shí)力，實(shí)力的重大源泉又體現(xiàn)在人的智慧和能力上，人的智慧和能力的激活，靠的就是開放創(chuàng)新的精神。以開放創(chuàng)新的精神，加快技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新的步伐，進(jìn)行發(fā)展力量的聚集，是今天貴州實(shí)現(xiàn)“又好又快、更好更快”發(fā)展的關(guān)鍵。

3.團(tuán)結(jié)是貴州時(shí)代精神的核心和基礎(chǔ)

民族向心力與凝聚力是貴州精神的主流。貴州世居的17個(gè)少數(shù)民族，是貴州本土文化的重要組成部分。貴州作為多民族聚居的省份，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一，歷來是貴州歷史社會(huì)發(fā)展的根本保證。多民族同胞在共同創(chuàng)造貴州高原文明的漫長(zhǎng)歷史中，深知各民族之間誰也離不開誰，世世代代形成了與漢族主流文化交融，各少數(shù)民族之間和睦相處的自覺意識(shí)。今天我們應(yīng)當(dāng)更好地發(fā)揚(yáng)歷史上形成的這種團(tuán)結(jié)和諧精神，為實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的良好環(huán)境。

4.奮進(jìn)是貴州時(shí)代精神的時(shí)代價(jià)值觀

以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)為核心的貴州時(shí)代精神是中華民族精神在貴州的具體體現(xiàn)，這也是當(dāng)前貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的時(shí)代價(jià)值觀。奮進(jìn)著重于兩點(diǎn)，一是遵循人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，不迷信傳統(tǒng)勢(shì)力，要有打破舊習(xí)慣的勇氣；二是以科學(xué)的態(tài)度看待前進(jìn)中的問題，崇尚創(chuàng)新意識(shí)，講求科學(xué)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越，就必須首先要有思想上的大解放、觀念上的大轉(zhuǎn)變，要有改革的魄力，創(chuàng)新的膽識(shí)，開放的戰(zhàn)略。在這個(gè)意義上說，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)和開放創(chuàng)新是一脈相承的。

三、“時(shí)代精神”的實(shí)踐性

“上士聞道，勤而行之”?！皶r(shí)代精神”是一種在實(shí)踐中永遠(yuǎn)發(fā)展變化著的精神，既是思想，更是行動(dòng)。一方面它產(chǎn)生于實(shí)踐，是實(shí)踐的結(jié)晶：另一方面它必須指導(dǎo)于實(shí)踐，才能煥發(fā)出應(yīng)有的活力。弘揚(yáng)和踐行“時(shí)代精神”，應(yīng)當(dāng)做好以下四個(gè)方面：

1.大力宣傳貴州時(shí)代精神，加強(qiáng)輿論正面引導(dǎo)

充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，發(fā)掘培育和弘揚(yáng)“貴州精神”的有效載體?！百F州時(shí)代精神”需要通過貴州形象來彰顯，貴州形象需要貴州人來塑造。要通過深入的探討和大力的宣傳，使貴州時(shí)代精神成為貴州各族人民普遍認(rèn)同的內(nèi)在品質(zhì)和共同遵循的價(jià)值理念，為貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷增添力量。

培育和弘揚(yáng)新時(shí)期“貴州時(shí)代精神”，一是必須以正確的輿論引導(dǎo)人民，積極宣傳貴州人民的自強(qiáng)自信、開放創(chuàng)新、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)和諧的精神，努力營造利于“貴州時(shí)代精神”的培育和弘揚(yáng)的良好氛圍。二是要利用好電視、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等傳播渠道，大力宣揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”。重視大眾傳媒在培育和弘揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”中發(fā)揮的規(guī)范、制約和影響作用，采取靈活多樣的方法和群眾喜聞樂見的形式，堅(jiān)持從基本規(guī)范抓起，鼓勵(lì)人們從一點(diǎn)一滴的小事做起，把價(jià)值認(rèn)同體現(xiàn)到日常生活、社會(huì)交往之

中，逐漸培育起的“貴州時(shí)代精神”。三是要深化文化體制改革，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加強(qiáng)載體建設(shè)，打造一批培育弘揚(yáng)自強(qiáng)自信精神的文化產(chǎn)品，把塑造新時(shí)期貴州時(shí)代精神的工作具體化。

2.堅(jiān)持把教育作為培育“貴州時(shí)代精神”的主渠道

培育和弘揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”，需要貴州每一個(gè)人對(duì)民族歷史的認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心的熱愛，要胸懷貴州，心系貴州，與貴州同呼吸、共命運(yùn)。加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行貴州精神的教育，關(guān)系到“貴州時(shí)代精神”的整體的培育和弘揚(yáng)。

首先，從小學(xué)教育到高中教育，可以在思想品德課中，融入“貴州時(shí)代精神”的教育元素。比如在教材中編寫一些歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中典型展現(xiàn)“貴州時(shí)代精神”的事例和典型人物的故事，在課堂講授中引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)和踐行“貴州時(shí)代精神”。

其次，把“貴州時(shí)代精神”寫進(jìn)《貴州省情》教材，作為“貴州時(shí)代精神”在大學(xué)生中的培育和弘揚(yáng)的主要途徑。利用高校思想政治理論課的教學(xué)途徑，宣揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”以及相關(guān)的事例，激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生培育自強(qiáng)自信、艱苦奮斗、改革創(chuàng)新的精神，喚起當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

再次，要注重利用校園文化培育和弘揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”。校園文化作為社會(huì)文化的一種亞文化受社會(huì)文化、時(shí)代背景的影響，并包含精神文化。精神文化是校園文化各要素中的核心要素，通過制度的約束、輿論的導(dǎo)向、文藝作品的浸潤、課堂的說教、習(xí)慣的滲透、環(huán)境的熏陶來促進(jìn)其形成。

3.重視政府主導(dǎo)性原則，建立長(zhǎng)效機(jī)制

由于貴州人民對(duì)“貴州時(shí)代精神”還沒有很系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，政府的強(qiáng)有力的推動(dòng)可以縮短培育和弘揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”的時(shí)間，使貴州時(shí)代精神的特性盡快變成全省人民的自覺認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持政府的主導(dǎo)性原則，建立和健全“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)調(diào)、公眾參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制。首先要充分發(fā)揮各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)率作用，其次，弘揚(yáng)貴州精神應(yīng)該是一項(xiàng)全民工程，需要有廣泛的社會(huì)參與、社會(huì)協(xié)同，形成構(gòu)建的強(qiáng)大合力。每一個(gè)公民都應(yīng)把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)新時(shí)期貴州精神當(dāng)作自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。此外，還要努力形成各級(jí)組織推動(dòng)，黨員、干部作表率的長(zhǎng)效機(jī)制。

4.重視榜樣的力量，使“貴州時(shí)代精神”深入人心

在培育和弘揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”的過程中，要充分重視榜樣的力量。榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟。榜樣的力量也是無價(jià)的，它能夠產(chǎn)生巨大的影響力；尤其在人的精神層面上且影響無法估量。榜樣給人們留下的是感動(dòng)，是震撼，是鼓舞，是鞭策，是人們對(duì)弘揚(yáng)“貴州時(shí)代精神”的持久熱情。

同時(shí)要持之以恒，注重實(shí)踐養(yǎng)成，把“貴州時(shí)代精神”融入到日常工作生活之中。一種價(jià)值體系要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)和踐行“貴州時(shí)代精神”貫穿于實(shí)際工作與生活中，做好本職工作、努力服務(wù)社會(huì)，把貴州時(shí)代精神內(nèi)化為個(gè)人的政治信念、道德情操、人生態(tài)度和價(jià)值取向。任何一個(gè)地區(qū)的時(shí)代精神都是一個(gè)不斷繼承、完善、豐富和發(fā)展的過程，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)，隨著社會(huì)歷史發(fā)展而發(fā)展的過程。

(作者單位：貴州大學(xué)人文社科處)

責(zé)任編輯：郭漸翔