王永龍

小學(xué)語文課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地，如何充分發(fā)揮這一主陣地的作用，把素質(zhì)教育引向縱深，實踐告訴我們，必須建立一種具有“導(dǎo)向”“調(diào)控”“激勵”功能的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。語文本體的確立離不開學(xué)生主體學(xué)習(xí)與教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，學(xué)生主體的學(xué)習(xí)是在教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提下學(xué)習(xí)的語文本體的內(nèi)容，教師主導(dǎo)的作用又體現(xiàn)在學(xué)生主體的學(xué)習(xí)和對語文本體的理解上。如果人為地把評價內(nèi)容完全獨立割裂，這也不是明智的做法。

小學(xué)語文；課堂教學(xué)；評價標(biāo)準(zhǔn)

語文本體。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文“是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”。既然是“交際工具”“人類文化”，就要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)；培植熱愛祖國語言文字的情感，樹立語文學(xué)習(xí)自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法；培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)實際需要的語文能力。具體說，注重如下四個方面。

一是注重知識能力的評價。語文有其特有的知識，學(xué)習(xí)這些知識是語文課程自身的基本任務(wù)。以往的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，往往只在“學(xué)習(xí)理解”上下功夫，諸如理解字、詞、句、內(nèi)容等，這是不夠的。重要的是“學(xué)習(xí)表達(dá)”。怎樣知道“學(xué)習(xí)理解”透徹了，怎樣才能把“理解”升華為“運(yùn)用”，主要看“學(xué)習(xí)表達(dá)”，這就是“能力”。表現(xiàn)在課堂上，主要包括寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力等等。因此，課堂教學(xué)評價要在“學(xué)習(xí)理解”和“學(xué)習(xí)表達(dá)”兩方面下功夫，即，知識與能力兩方面的評價。

二是注重“情感、態(tài)度、價值觀”的評價。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。按新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，人文教育是課堂評價的重要內(nèi)容。所謂的人文教育在小學(xué)語文課堂上主要看三個方面：看學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情；看學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語文的正確態(tài)度。主要包括尊重祖國語文的態(tài)度，關(guān)心當(dāng)代文化、尊重多樣文化、吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)態(tài)度、養(yǎng)成實事求是崇尚真知的態(tài)度、主動學(xué)習(xí)語文的態(tài)度、敢于對自己的語言行為負(fù)責(zé)的態(tài)度；看學(xué)生的良好個性和健全的人格。良好的個性是指良好的性格和氣質(zhì)，良好的語文品質(zhì)。健全的人格包括社會主義道德品質(zhì)、積極的人生態(tài)度和正確的價值觀、文化品位和審美情趣等。

三是注重習(xí)慣與方法的評價。習(xí)慣指養(yǎng)成良好的識字、寫字、讀書看報、觀察積累、閱讀、質(zhì)疑問難、使用工具書等習(xí)慣。方法是指通過大量的語文學(xué)習(xí)實踐、學(xué)生自己“悟”出的、帶有明顯個性特征的方法，是反映學(xué)生對語文學(xué)習(xí)規(guī)律的真正掌握。

四是注重實踐與創(chuàng)新的評價。課堂教學(xué)中，主要看學(xué)生對課文的理解程度和對課文的獨特理解，其目的是發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造潛能。

學(xué)生主體。適合素質(zhì)教育的課堂評價標(biāo)準(zhǔn)，目的是保障每個學(xué)習(xí)者享有學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，重視每個學(xué)生；促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)主動發(fā)展的能力。具體說主要評價如下內(nèi)容：

一是評價學(xué)生的群體參與。首先要看一堂課中學(xué)生是否全員參與學(xué)習(xí)。從人數(shù)上看，如果課堂上只是一兩名或三五名優(yōu)生不時舉手發(fā)言，大多數(shù)學(xué)生處于被動狀態(tài)，“兩耳不聞他人事”，不動腦，不動筆，不張嘴，尤其是所謂的“差生”無動于衷，這樣的課不是一節(jié)好課。其次要看參與學(xué)習(xí)的質(zhì)量。這里指得是，反對那種形式主義、表面熱熱鬧鬧的虛假主體性，反對那種在課文的表層徘徊、語言和思維水平低下的膚淺主體性。求得既參與學(xué)習(xí)，又能夠?qū)崒嵲谠趯W(xué)點東西的局面。

二是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的興趣上，如果學(xué)生在課堂上索然無趣，（可以從語言、表情、動作上看）或者是“不是來自本身內(nèi)在的興趣，而是在教師的獎勵下所獲得的暫時的滿足感和壓力感”，這都不是確保了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。因此，評價要以學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣為基點，調(diào)動學(xué)生滿懷興趣深入到學(xué)習(xí)中去，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教材內(nèi)容固有的樂趣。

三是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》順應(yīng)時代發(fā)展的需要，強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神和實踐能力的重要性，如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式則是完成這一任務(wù)的最佳途徑。評價時首先要看學(xué)生的自主性，如果學(xué)生是在自主的學(xué)習(xí)，這無疑是突出了學(xué)生的主體地位。其次要看學(xué)生的合作，看學(xué)生愿不愿同他人合作，合作的效益怎樣。其三要看學(xué)生的探究，看學(xué)生探究的欲望，看學(xué)生對教材是否能有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式也是被動、封閉、接受性的學(xué)習(xí)方式的一種替代。

四是評價自學(xué)能力。蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。這就是說，兒童急于成為學(xué)習(xí)的主人，急于自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題。評價要把自學(xué)能力作為重要的內(nèi)容之一。評價自學(xué)能力一要看學(xué)生自學(xué)機(jī)遇、時間和方法。學(xué)生能否在課堂上自學(xué)，前提是教師須提供恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)機(jī)遇和時間。所謂的機(jī)遇，就是教師要解放思想，千方百計想方設(shè)法把一切能讓學(xué)生自學(xué)得知的內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)的機(jī)會。教師要舍得留有充裕的時間，讓學(xué)生不走過場，真心實意放開手腳去自學(xué)。在此基礎(chǔ)上，還要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生按科學(xué)的方法進(jìn)行自學(xué)。二要看學(xué)生的自學(xué)效益和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。就小學(xué)語文講，自學(xué)效益包括正確地理解和運(yùn)用祖國語文，具有初步的聽說寫能力，具有一定的想象力和創(chuàng)造力（尤其要看求異、發(fā)散、思維能力），養(yǎng)成熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。

評價教師的主導(dǎo)作用主要看如下幾個方面。

一是評價教材處理能力。任何一種教材都有它的編寫目的和編寫體系，落實到每一冊、每一單元或每篇課文都有著相對獨立的教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)評價首先要看教師對教材（每篇課文）是否有透徹的理解，所設(shè)立的教學(xué)目的、要求是否與《課程標(biāo)準(zhǔn)》相符合，是否與學(xué)生的實際情況相吻合。教學(xué)中，要評教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么，達(dá)到怎樣的學(xué)習(xí)目的。其次要看教師的教學(xué)設(shè)計是否合理科學(xué)，對教材的重點、難點處理是否得當(dāng)，整個教學(xué)過程是否完整，教學(xué)環(huán)節(jié)、結(jié)構(gòu)、時間分配是否合理。

二是評價教學(xué)方法。評價教學(xué)方法主要看三個方面。一看教師是否調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。這就涉及到電教手段、教具、學(xué)具的利用是否合理、科學(xué)，教師創(chuàng)設(shè)的情景是否有吸引力等。二看教師如何利用教材培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，正確理解和運(yùn)用語文，打好語文基礎(chǔ)，形成語文能力，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。三看師生雙方在教學(xué)中主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，看教學(xué)是否在師生平等的對話中進(jìn)行。

三是評價教師的基本功素質(zhì)。這里的素質(zhì)是“狹義”的素質(zhì)，主要表現(xiàn)為“外在”和“內(nèi)在”兩方面?！巴庠凇钡乃刭|(zhì)包括讀、寫、算、畫。主要看教師的語言是否規(guī)范、親切，有感染力；寫畫是否美觀、實用，能否起啟示、點精、梳理作用。內(nèi)在的素質(zhì)主要看課堂調(diào)控能力，是否能創(chuàng)造性地組織教學(xué)，恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)自學(xué)，正確的處理突發(fā)情況等。

四是評價差異教學(xué)。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，滿足不同學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的需要，開發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，發(fā)展個性。因此課堂教學(xué)評價要看教師能否把握學(xué)生的差異，能否采取有效的方法、手段滿足不同學(xué)生的需要。課堂教學(xué)是由多因素組成的綜合體，教學(xué)評價不能單一地從某一側(cè)面進(jìn)行。以往的評價重點是評價教師的“教”，而不是評價學(xué)生的“學(xué)”，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，課堂教學(xué)評價也應(yīng)轉(zhuǎn)到以評價學(xué)生的“學(xué)”為重點上來。上述評價內(nèi)容，有相對的獨立性，又有寬泛的相容性。