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北京地名之“厚德”

2012-04-29 00:00:00戶力平
前線 2012年11期

“厚德”蘊含著盡善、重孝、知禮、睦鄰、仁愛、互助、謙讓、誠信等風范。作為歷史文化古都的北京,“厚德”也體現(xiàn)在不少地名之中,有據(jù)可查、沿用至今的就達上百個。

遷善居胡同地處西城區(qū)鼓樓西大街,胡同里曾有李姓年輕人染上賭博陋習,為改過自新,他在胡同口開了家小飯館,并請教書先生給起個字號。教書先生見他有改過自新之意,便取《周易》中“君子見善則遷之,見過則改之”之句,為小飯館題名為“遷善居”。由于他買賣公平,待人和氣,短短幾年就有了許多積蓄,于是他廣行善事。小飯館經(jīng)營了幾十年,人們便以小飯館之名將這條胡同稱為遷善居胡同。

善緣橋是海淀區(qū)的一條胡同,早年間每到雨季,這一地段水流成河,人們出行多有不便。胡同里有位老居士,拿出所有積蓄,修了一座小石橋,長約一丈,東西兩頭橋墩為花崗巖砌就,上架四塊長條石板,石橋給人們出行帶來了便利。為褒揚老居士的善舉,附近居民故將此橋稱為“善緣橋”,這條胡同也被稱為“善緣橋胡同”。

善臺子村在大興區(qū)安定鎮(zhèn),該村明代成村,因村西原有沙崗子,故名沙臺子。1924年冬,村中來了一個姓劉的郎中,行醫(yī)舍藥,救濟窮人,人稱活佛善人。村民為此將村名改為善臺子。

良善莊位于順義區(qū),曾稱西石槽,后村中梁姓人家多為村民行善事,修路、掏井、建房并接濟孤寡之人,為村民所敬佩,故將村名改為良善莊。

房山區(qū)有個雙孝村,明初稱小營。相傳村民高國棟與妻子王氏對高母非常孝敬。為早日治愈老母疾病,夫妻二人四下尋訪名醫(yī)。因老母年事已高,要想治愈,實屬不易。萬般無奈,高國棟到云居寺燒香求佛,并將實情告予算命先生。算命先生聞聽高國棟訴說后,告曰:“若想治愈老母疾病,非補以活人肉湯汁不可?!边@本是算命先生故意虛造之言,暗示其老母疾病已無法救治。然高國棟不悟話中之意,未加思索即信以為真,連忙趕回家中,從腿上剜下一塊肉來,迅即熬成湯汁,喂其老母。誰知,一個月后其母竟神奇般地痊愈了。知縣聞其孝行,奏請匾額并捐俸立坊以旌表,遂更村名“雙孝”。

順義區(qū)孝德村,因三子盡孝而得名。說很久以前,村西一戶人家,家中老母年逾古稀,膝下三子乃遠近聞名的孝子。他們輪流照顧老母,精心守護左右,不輕離片刻。后來,老母不幸患癰疽,膿血不止。為了減輕老母痛苦,三子竟輪番用嘴吮吸膿血。百日之后,老母竟痊愈。村民為三子孝心而感動,于是取“孝順有德”之意,將村子稱作“孝德村”。

前門大街的孝順胡同以鮮魚口為界,分南孝順胡同和北孝順胡同。明代時胡同里有劉姓老人,子孫孝順,活了百余歲。為此有人在胡同里豎起一塊石碑,上書“孝順大德”四個大字,以褒揚尊老重孝之人,時稱“孝順碑”。隨之,這條胡同也被稱為“孝順碑胡同”,到了清代簡稱為“孝順胡同”。

密云縣孝女臺村,歷史上曾有王姓人家,老兩口雙目失明,膝下只有一女,為侍奉雙親,其女終生未嫁,為父母養(yǎng)老送終。村人為褒揚其女之孝德,將村名改稱孝女臺。

講禮村處于昌平小湯山鎮(zhèn),據(jù)當?shù)叵鄠?,該村最初只有姜、李兩姓,為明永樂年間從山東(另說山西)移民而來,初稱姜李村。此后馬、王、張、朱姓人相繼到此定居,且村民和睦相處,以禮相待,民風淳樸。民國時按諧音稱作講禮村。

禮讓胡同在豐臺區(qū)南苑,為東西走向,最早是一條無名的小胡同。1937年前后,由附近寺廟里的僧人取《論語》里的“禮讓”二字而稱“禮讓胡同”,意在告誡人們鄰里交往,要禮讓三分,禮尚往來。

睦鄰胡同挨著頤和園東部同慶街南側(cè),據(jù)傳這一帶因街巷狹窄人們出入不便,鄰居間互不相讓,多有糾紛。胡同里有位老先生,知書達理,善解人意,每有鄰居發(fā)生糾紛,便出面調(diào)解。為求得鄰里間和睦相處,互敬互愛,老先生特意書寫了一塊“睦鄰胡同”的牌子,懸掛于胡同口處。此牌一出,人們頓悟,從此鄰居間多以禮相待,相互謙讓,避免了糾紛。

大興區(qū)和順場村,清代成村,時名慶泰莊,有李、劉、王等戶相繼遷此,因幾十年來村民們禮尚往來十分和睦,故改今名。其北面有個永和莊,因何姓最早定居,稱何家行子,后有多個姓氏的人家遷居于此,1912年取“永遠和睦相處”之意,稱永和莊。

此外,展現(xiàn)“厚德”的地名還有義學胡同,位于馬甸街的東北部,因歷史上有義學而得名。“義學”多由公產(chǎn)或私人捐贈興辦,專收無力繳納學費進私塾的孤寒兒童入學。義學胡同里的這所義學創(chuàng)辦于清末民初,創(chuàng)辦人是德勝門外西村的丁子瑜。義學設(shè)在一所院子里,規(guī)模不大,主要招收馬甸及周邊村落貧家子弟入學,其辦學款項由丁子瑜資助。據(jù)當?shù)鼐用窠榻B,馬家是德外一帶有名的慈善之家,丁子瑜的祖父就曾在馬甸辦過義學,父親丁善恩對馬甸附近的幾所義學、私塾都有過資助。此后義學所在的街巷被稱為義學胡同。

這些“厚德”之地名,富有教化意義,數(shù)百年來,可謂對弘揚道德倫理、培養(yǎng)崇高情操、凈化心靈境界,起到了潛移默化的正面引導作用。

(作者:北京史學者)

責任編輯:戚本遜

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