目前，國內(nèi)中學(xué)的素質(zhì)教育體系漸趨完善，其中，初中美術(shù)欣賞課程作為整個系統(tǒng)的重要組成部分，在學(xué)生的性格塑造和知識構(gòu)建過程中，發(fā)揮著不可或缺的作用。甚至，該課程還被認(rèn)為是實施審美教育和愛國主義教育的主要內(nèi)容和途徑。美術(shù)鑒賞系視覺心理活動，從視覺對作品的直觀感受開始，通過知覺和聯(lián)覺、統(tǒng)覺而變成情感和意識的過程。審美接受者可以在美術(shù)鑒賞過程中獲得審美享受，所以美術(shù)鑒賞也屬于審美再創(chuàng)造活動。

所謂美術(shù)鑒賞課，即在教材的指引下，師生之間在一種互動狀態(tài)下獲得審美感受的過程。初中美術(shù)鑒賞要求學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從哲學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)等角度對美術(shù)作品的表現(xiàn)形式、藝術(shù)技巧、思想內(nèi)容、文化價值等方面進(jìn)行分析和批評，然后再所作出價值判斷。那么，如何提升初中美術(shù)欣賞課的教學(xué)質(zhì)量呢？答案之一便是采取“比較鑒賞教學(xué)法”。所謂“比較鑒賞”，主要有如下三種：其一，相同題材的作品進(jìn)行比較；其二，同一年代間的作品相互比較；其三，某位藝術(shù)家不同作品間的比較。根據(jù)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱可知，初中美術(shù)鑒賞課需實現(xiàn)兩個層次的目標(biāo)：一方面，對作品外在的東西進(jìn)行分析，即構(gòu)圖、色彩和造型等；另一方面，體認(rèn)作品內(nèi)在的東西，例如藝術(shù)品的意蘊(yùn)和作者的情感等。通過比鑒賞教學(xué)，可以更加容易實現(xiàn)上述目標(biāo)。下面以九年級學(xué)生為探究的主體，以三尊歐洲青銅騎馬塑像為研究案例，冀望以此對“比較鑒賞教學(xué)法”作出進(jìn)一步的研究。

課程開始，教師首先在大屏幕上放映雕塑《馬?克奧利略騎馬像》的圖片。接著，師對與其相關(guān)的外圍知識進(jìn)行介紹：如馬克?奧利略為何人？當(dāng)時羅馬帝國的社會情形怎樣？等等。然后，師在分析這尊雕塑的藝術(shù)魅力之后便進(jìn)入了提問環(huán)節(jié)。有學(xué)生問：為什么感覺人像的神情有點(diǎn)憂郁？對此，師作出了準(zhǔn)確的回答，并朗讀了幾段《沉思錄》的內(nèi)容，以便學(xué)生能夠深刻理解雕塑中人像的“情緒”。還有學(xué)生問詢到雕塑的作者情況，師也給予了答復(fù)。最后，學(xué)生開始自由討論。

課程進(jìn)入第二部分，大屏幕上的圖片隨即轉(zhuǎn)為《格泰梅拉達(dá)騎馬像》，師首先介紹了作者多納泰羅的相關(guān)情況；接著介紹了文藝復(fù)興時期的意大利以及這個名為格泰梅拉達(dá)騎兵隊長的情況；最后對雕塑的一些問題作出講解，譬如這是作者為當(dāng)時新興資產(chǎn)階級英雄人物所樹立的紀(jì)念碑，雖然處于靜止之中，但卻仍然顯示出強(qiáng)烈的內(nèi)心激情。提問環(huán)節(jié)，某生問：為什么一只馬蹄子踩著圓球？師對其予以回答。

緊接著，課程進(jìn)入第三部分，圖片轉(zhuǎn)為《柯萊奧尼騎馬像》。同樣，師分別介紹了作者委羅基奧和柯萊奧尼這位雇傭軍隊長情況后即對作品進(jìn)行分析。譬如身體造型和面部特征表明了雕塑家本人對現(xiàn)實社會中所存在的“個體人”的強(qiáng)烈興趣，這體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期的意大利的人文主義思想，等等。最后是提問環(huán)節(jié)。

第四部分，師將三張圖片同時放映出，讓學(xué)生仔細(xì)體會其中的不同。學(xué)生紛紛表達(dá)自己的感受，大致如下：《馬克?奧利略騎馬像》籠罩著失望、惆悵、低沉與彷徨的情調(diào)；多納太羅雕的《格太梅拉達(dá)騎馬像》則體現(xiàn)出人像的絕對的權(quán)威，甚至，權(quán)威還制約著駿馬及其周圍的空間；與多那太羅的《格太梅拉達(dá)騎馬像》相比，《柯萊奧尼騎馬像》的風(fēng)格由靜態(tài)變成了動態(tài)，馬的左前腿離開地面，似乎正在邁著雄健的步伐躍向前面的空間。通過比較，學(xué)生意識到這三尊雕塑在樣式上基本相同，其差別僅僅表現(xiàn)在某些細(xì)節(jié)上。師作最后總結(jié)：西方雕塑起源于古希臘，即歐洲古典主義濫觴時期。在文藝復(fù)興期間，這樣的精神被再次發(fā)掘和認(rèn)識，并且表現(xiàn)出更為強(qiáng)烈的人文氣質(zhì)，所以，西方雕塑藝術(shù)的發(fā)展軌跡非常清晰。

據(jù)此可知：第一，初中學(xué)生，特別是九年級學(xué)生，已經(jīng)具備一定程度的人文知識和認(rèn)知能力，基本能夠在教師的引導(dǎo)下通過比較體會到藝術(shù)作品間的差別。不過，雖然比較鑒賞教學(xué)法可以令專業(yè)性很強(qiáng)的美術(shù)理論知識通俗易懂，但是，并非任何美術(shù)鑒賞教學(xué)都可以運(yùn)用之，因此，切不可盲目而為，必須遵循一定的準(zhǔn)則。同時，鑒于比較方式有相同比較和相異比較之分。所以，教師需要依據(jù)學(xué)生的不同情況來選擇所比較的方式。第二，比較鑒賞教學(xué)法對教師的個人能力要求甚高。教師除了具備藝術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識外，對美學(xué)、史學(xué)甚至政治學(xué)方面的知識都要有所涉及。不過，這個能力并非一蹴而就，需要教師持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。第三，進(jìn)行該教學(xué)法之前，教師必須作充分的準(zhǔn)備。例如，教師需要根據(jù)教案設(shè)計的要求，準(zhǔn)備好必要的圖表、圖片、幻燈或音像資料，以及所需的幻燈機(jī)等。再如，教師需要設(shè)計好一系列問題，為了激發(fā)學(xué)生的想象力，教師可以設(shè)計一些有趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生觀察、感受和思考。另外，在講解時，教師需要深入淺出，使學(xué)生能夠聽懂并發(fā)生興趣，對一些概念能夠獲得更確切的感受，而不是使其更加困惑。第四，比較鑒賞教學(xué)法強(qiáng)調(diào)師生互動，因此需要讓學(xué)生更多、更積極地參與其中。中學(xué)生，特別是初中生的思維能力正在提高，想象力日益豐富，情感充沛，美感可塑性很強(qiáng)，對藝術(shù)作品的興趣十分強(qiáng)烈。那么，在比較教學(xué)中，需要充分利用學(xué)生的這份激情，讓其去思考和對比，找尋出被比較作品中的異同。學(xué)生的分析和討論，自然會對畫作產(chǎn)生各種看法和不同的評價——這恰是藝術(shù)教學(xué)的最大特點(diǎn)，即答案并非唯一。第五，既然比較鑒賞教學(xué)需要與中學(xué)生的實際情形相符合，那么教師必須依據(jù)學(xué)生的審美心理差異，對教材有所取舍，而不能拘泥于現(xiàn)有的教學(xué)要求。畢竟，美術(shù)現(xiàn)象十分復(fù)雜，很多問題不能簡單用“正確”或者“錯誤”進(jìn)行判斷，因此必須采取多元、開放的思考和回答方式。

（作者信息：徐蕾磊（1981.10-），女，中教二級，江蘇泰州市海軍中學(xué)，研究方向：中學(xué)美術(shù)教育。）