○歐陽縈雪
《蔣經(jīng)國(guó)贛南文存》,江西省政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)編輯,中國(guó)文史出版社2010年2月版。
江西省政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)編輯的《蔣經(jīng)國(guó)贛南文存》一書收錄了蔣經(jīng)國(guó)贛南六年發(fā)表的演講、文章及有關(guān)訓(xùn)令、命令等103篇,31萬多字;內(nèi)容涵蓋推行“贛南新政”、懲治貪腐、查禁煙賭、興辦教育、培訓(xùn)青年等,為研究蔣經(jīng)國(guó)早年思想、開展海峽兩岸文化交流,提供了一份珍貴文獻(xiàn)史料,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
蔣經(jīng)國(guó)是中國(guó)現(xiàn)代史上重要的政治人物,他的一生有兩個(gè)最輝煌的階段:一是贛南“從政”時(shí)期,二是臺(tái)灣“主政”時(shí)期。他在生命的最后一刻,開啟了海峽兩岸的交流與往來,順應(yīng)了時(shí)代潮流,受到海峽兩岸的同聲稱贊。
贛南是蔣經(jīng)國(guó)政治生涯的第一站。蔣經(jīng)國(guó)在贛南期間,提出“人人有飯吃、人人有衣穿、人人有工作”的執(zhí)政理念,推動(dòng)“建設(shè)新贛南三年計(jì)劃”。他的口號(hào)“要將贛南建設(shè)成為一個(gè)人民的勞動(dòng)生活樂園”,在贛南人民心中留下深刻印象。他與贛南的關(guān)系,可以“贛南時(shí)期的蔣經(jīng)國(guó)”與“蔣經(jīng)國(guó)時(shí)期的贛南”兩個(gè)角度來加以考察。
1937年4月,蔣經(jīng)國(guó)留蘇回國(guó),7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),12月南京失守,中央政府遷往重慶。此時(shí),江西省主席熊式輝舉薦蔣經(jīng)國(guó)到江西任職,1939年任命他為江西省第四行政區(qū)專員兼贛縣縣長(zhǎng),直到1945年贛州淪陷。從表面上看,蔣經(jīng)國(guó)是蔣介石的兒子,背有靠山;但蔣經(jīng)國(guó)剛從蘇聯(lián)回國(guó),接受的是蘇聯(lián)的教育,他的理念如“干部決定一切”,如大抓計(jì)劃經(jīng)濟(jì),如組織發(fā)動(dòng)群眾,如重視宣傳工作,基本上是在蘇聯(lián)學(xué)來的,是蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。有人說他的舉措是蘇聯(lián)社會(huì)主義的中國(guó)版,蔣經(jīng)國(guó)稱那是“借人家的建國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。蔣經(jīng)國(guó)是堅(jiān)定的愛國(guó)主義者,懷著把建設(shè)贛南“完完全全適合于抗戰(zhàn)建國(guó)的據(jù)點(diǎn)”理想。他說:“我內(nèi)心始終在熱愛贛南,夸耀贛南。因?yàn)橼M南山水的價(jià)值,在我的心目之中,已不止是其山容水色,而已是在情感和精神了?!保ā妒Y經(jīng)國(guó)自述》)
贛南也是國(guó)共兩黨從合作到分裂、到再次合作的歷史見證。第一次國(guó)共合作破裂后,經(jīng)歷南昌起義、秋收暴動(dòng),以及井岡山、瑞金根據(jù)地的建立,第五次反“圍剿”的失敗和1934年10月開始的長(zhǎng)征,贛南曾經(jīng)是紅色的革命根據(jù)地。中央紅軍撤出之后,贛南地區(qū)仍有游擊隊(duì)活動(dòng)。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),經(jīng)過“南昌談判”,江西國(guó)共合作抗戰(zhàn)的局面最后形成。1938年1月,新四軍軍部在南昌成立,同年4月4日,新四軍軍部移駐皖南,南昌各界人民舉行歡送會(huì),蔣經(jīng)國(guó)到會(huì)并講了話。有人說,當(dāng)時(shí)中國(guó)有兩塊有志青年向往的最光明的地方,一是陜北,一是贛南。由于延安偏在西北,江浙一帶的知識(shí)青年大多投奔到了贛南。贛南當(dāng)時(shí)是江西的化外之境,連熊式輝本人任江西省主席的六年里,都沒有到過贛南。蔣經(jīng)國(guó)的抗日熱情,吸引了大批熱血的青年,甚至共產(chǎn)黨員,蔣經(jīng)國(guó)的成就與這些熱血青年的參與是密不可分的。他用軍事化的方法培訓(xùn)干部,練成了自己的班底。正是這一批青年干部,推動(dòng)了新贛南的建設(shè),也正是這批干部,使蔣經(jīng)國(guó)的“三年計(jì)劃”得以完成。
國(guó)共兩黨對(duì)同一人物的同一歷史,抱有基本相同或相似的看法,一般是不多的,而對(duì)贛南時(shí)期蔣經(jīng)國(guó),就是極少一致的論題之一。如今,我們面臨的重大課題,是如何實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的大業(yè),在兩岸關(guān)系氣氛越來越好的情況下,雙方已取得先易后難、先經(jīng)后政的共識(shí),但這并不意味著刻意回避復(fù)雜和敏感問題,更不能老是講“易”而避“難”,講“經(jīng)”而避“政”。要未雨綢繆,前瞻性地思考如何把握和對(duì)待兩岸之間存在已久的矛盾和分歧,跨出“由易到難”、“由經(jīng)到政”的第一步,就要妥善地選擇合適的、雙方都可以接受的歷史話題,如何評(píng)價(jià)贛南時(shí)期的蔣經(jīng)國(guó),正是最佳話題之一。贛南老百姓對(duì)蔣經(jīng)國(guó)的評(píng)價(jià)是,這個(gè)時(shí)期政治清明,道德水準(zhǔn)很高。贛州的“蔣經(jīng)國(guó)舊居”、虎崗“中華兒童新村”等舊址,依然保存完好,吸引了許多游人。贛南師院1992年成立蔣經(jīng)國(guó)研究所,以“繁榮學(xué)術(shù)研究,擴(kuò)大兩岸交流,抵制臺(tái)獨(dú)陰謀,促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一”為宗旨,取得了引人注目的成果,收集到一大批珍貴資料,出版了專著《建設(shè)新贛南——青年蔣經(jīng)國(guó)解讀》、《蔣經(jīng)國(guó)研究》、《蔣經(jīng)國(guó)在贛南》等,成功舉辦了“蔣經(jīng)國(guó)在贛南的經(jīng)濟(jì)思想”學(xué)術(shù)研討會(huì)和“蔣經(jīng)國(guó)建設(shè)新贛南圖片展”等。
蔣孝嚴(yán)2003年10月參觀贛南師院蔣經(jīng)國(guó)研究所,揮毫題寫“尊重歷史,放眼未來”。在兩岸關(guān)系進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期,深化對(duì)蔣經(jīng)國(guó)的研究,具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。而要真正、全面、深入把握蔣經(jīng)國(guó)贛南時(shí)期的思想觀念和政治實(shí)踐,就應(yīng)全面掌握他在贛南時(shí)期的所有著作,《蔣經(jīng)國(guó)贛南文存》為此項(xiàng)工作奠定了基礎(chǔ),其價(jià)值是不言而喻的。
但作為一本文獻(xiàn)匯編,亦存在若干不足,現(xiàn)擇其要者分列于后。
一是“遺珠之憾”。
《東方早報(bào)》2011年6月19日賀越明《蔣經(jīng)國(guó)“贛南文存”的遺珠之憾》指出,1942年3月17、18和19日桂林《大公報(bào)》,載蔣經(jīng)國(guó)悼念南康縣縣長(zhǎng)王后安的長(zhǎng)文《一個(gè)縣長(zhǎng)的死》,文詞清新,情意真摯,又有蔣經(jīng)國(guó)悼念上猶縣縣長(zhǎng)王繼春的《哭王繼春之死》(原題為《讓我們來接受你的革命利劍》),曾載東南各報(bào),蘊(yùn)藉的哀痛顯然更深?!妒Y經(jīng)國(guó)贛南文存》沒有收錄。
據(jù)介紹,這本書是編者費(fèi)時(shí)十余年,遍尋往日文檔舊報(bào),篩選整理而成??紤]到客觀的因素,編者的勞動(dòng)確實(shí)應(yīng)予充分肯定。但為條件所限,“遺珠之憾”遠(yuǎn)不止于此。蔣經(jīng)國(guó)在贛南時(shí)期的著作,散見于其時(shí)出版的圖書,如《建設(shè)新贛南》(新贛南出版社1940年)、《團(tuán)長(zhǎng)萬歲》(青年正氣出版社1943年)、《贛江南北》(蔣經(jīng)國(guó)1944年作序),雜志《新贛南》、《江西青年》、《虎嘯》,報(bào)紙《正義日?qǐng)?bào)》、《青年報(bào)》等,需要廣泛仔細(xì)調(diào)查,予以收錄。
造成“遺珠之憾”的原因,固然有搜集的遺漏,因編者觀點(diǎn)不同的“篩選”,恐亦不在少數(shù)。以《蔣經(jīng)國(guó)贛南文存》對(duì)照1981年臺(tái)灣版《蔣經(jīng)國(guó)先生全集》,發(fā)現(xiàn)同一時(shí)期的著作,二者所收互有缺漏。這是一個(gè)有意思的現(xiàn)象,雖因編者立場(chǎng)不同,也表明了《文存》收集的不足。如1939-1940年未收的論著有:《刻苦耐勞建設(shè)新贛南》(1940年4月17日)、《我們是人民的公仆》(1940年12月24日)、《中小學(xué)生作品展覽之目的》(1940年12月31日);演講有:《整訓(xùn)自衛(wèi)隊(duì)議決治安方針》(1939年10月19日)、《吃苦冒險(xiǎn)創(chuàng)造建設(shè)新贛南》(1940年11月1日)、《奮斗犧牲實(shí)現(xiàn)三年計(jì)劃》(1940年11月5日)、《加緊宣傳新贛南三年建設(shè)計(jì)劃》(1940年12月2日)等,1941年未收就更多了。為了全面了解蔣經(jīng)國(guó)贛南時(shí)期的思想和政績(jī),應(yīng)當(dāng)將他在這時(shí)期的全部著述,蒐羅無遺,這才是對(duì)話和討論的基礎(chǔ)。
二是版本不明。
《贛南文存》第27頁《為建設(shè)新贛南而奮斗》一文,與《建設(shè)新贛南》一書所載原文有很大出入。原書分八節(jié),第一談確定工作計(jì)劃的重要性,第二談目前的狀況,第三談?wù)谓ㄔO(shè),第四談文化,第五談社會(huì)事業(yè),第六談民運(yùn),第七談干部,第八談希望有能夠改進(jìn)的地方,而《文存》一書卻無章節(jié),全文一鋪到底,沒有任何記號(hào),除了令人感覺沒有條理之外,不禁懷疑文章的出處。而這,又對(duì)全書文章內(nèi)容的可靠性大打了折扣。
三是不合規(guī)范。
賀越明《蔣經(jīng)國(guó)“贛南文存”的遺珠之憾》指出,“《贛南文存》作為一部歷史性文獻(xiàn),參與編選者不少,但沒有給各篇加上必要的題注,也沒有注明文章發(fā)表、演講舉行的日期、刊物或場(chǎng)合等,這就索解為難,給讀者留下了太多的不便。例如,1942年內(nèi)有一篇《論輿論界的職責(zé)——勉本報(bào)同人》,既像是在報(bào)社的演講,又像是報(bào)紙的社評(píng),通篇的‘本報(bào)’是指哪份報(bào)紙呢?讀者自然無從知曉。很可能是指贛南地區(qū)的機(jī)關(guān)報(bào)《正氣日?qǐng)?bào)》,但這只是我的推測(cè),不敢遽下斷語。這部《文存》似此缺乏應(yīng)有的注釋,其文獻(xiàn)價(jià)值便打了不小的折扣?!彼浳恼挛醋⒚鲿r(shí)間出處,是文獻(xiàn)整理的大忌,加之??辈痪?,讓人不敢放心使用。
《蔣經(jīng)國(guó)贛南文存》的出版,釋放出一個(gè)良好的信息,殷切希望海峽兩岸專家學(xué)者能夠攜起手來,共同編定一部完備的、高質(zhì)量的《蔣經(jīng)國(guó)贛南文集》,為兩岸展開政治對(duì)話、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)打好基礎(chǔ)。
附:《蔣經(jīng)國(guó)贛南文存》“遺珠之憾”一例
虎崗送別
蔣經(jīng)國(guó)
親愛的朋友:
我們中國(guó)人常常會(huì)說起“前世有緣”這一句話,不管是否含有迷信的意味,但我總覺得它很有意思。譬如我們過去,都是不相識(shí)的,而今天都已做了很要好的朋友,倘使不是“前世有緣”,亦可說是“今生有緣”而相逢一起。
今天,我們這一群剛強(qiáng)的青年,能夠聚集在一個(gè)夏令營(yíng)里面,共同生活,共同研究,這是革命力量的大結(jié)合,大家在此應(yīng)當(dāng)立定革命的志向,抱定犧牲的決心,去開辟光明燦爛的前途!
虎崗,這新開辟出來的人間樂園,充滿著天真活潑,純潔坦白,和高尚的空氣,我們能夠在一塊凈土上相互見面,真值得大家紀(jì)念和留戀的!
然而,我們現(xiàn)在快要離別了,你出營(yíng)之后,不是讀書,便需到社會(huì)去服務(wù),但,無論在什么時(shí)候,在什么地方,你都不應(yīng)忘記你一個(gè)革命的青年,決不做違背你自己良心的事!境況無論怎樣苦,工作無論怎樣難,決不要向敵人屈服,希望你永遠(yuǎn)保持著一顆青年人的“赤子之心”。要以這顆心來愛國(guó)家,愛人民!我們愛護(hù)自己的國(guó)家,要像愛護(hù)自己的父母一樣親熱,保護(hù)自己的同胞,要像保護(hù)自己的兩只眼睛一樣的關(guān)心,還希望你時(shí)時(shí)用很理智的腦筋來判斷:到底誰是你的朋友,誰是騙子,誰是你革命的伴侶,誰是敵人!
青年人正好像一株初長(zhǎng)出來的幼苗,很容易被暴風(fēng)雨摧毀的,因此你不但要活下去,要工作下去,而且應(yīng)該很當(dāng)心的活,很小心的工作;一個(gè)人抵擋不住惡勢(shì)力的侵犯,亦正像孤零的一株幼苗,禁不起暴風(fēng)雨的襲擊一樣。所以我們?yōu)榱艘⒛_,要成功事業(yè),就一定要結(jié)合起來,用大家的力量,來完成我們共同的事業(yè),創(chuàng)造三民主義的新國(guó)家!
朋友,你快走了,希望你永遠(yuǎn)不要忘記虎崗這個(gè)地方!在這崗上,我們共同生活了三十五天,時(shí)間雖然很短,而我們的認(rèn)識(shí)卻很深刻。從此,我們要永遠(yuǎn)在斗爭(zhēng)中做一個(gè)同志,做一個(gè)朋友。我們的友誼是建筑在純潔的情感上的。決不許有絲毫欺騙和虛偽參雜其間!
你快要離開虎崗了,你走了之后,這里還留著一千多個(gè)可愛的小朋友,他們會(huì)常常想念你的。崆峒之麓,贛江之濱,將會(huì)成為我們永久相思的地方了。朋友,想你亦永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這里美麗的山水,和蔥郁的松林吧!
江水去了,再亦不會(huì)流回來的,山與水亦永遠(yuǎn)不會(huì)碰頭的。而我們將來卻一定會(huì)有見面的好機(jī)會(huì)!這不過是暫時(shí)的別離。希望你自己保重,當(dāng)心!
最后,我還要反復(fù)叮囑,你要注意身體的鍛煉,要不斷學(xué)習(xí),不斷地追求真理!祝你前程萬里?。ㄝd《團(tuán)長(zhǎng)萬歲》,青年正氣出版社1943年初版)