蔣豐

與中國社會(huì)一樣，在日本名牌大學(xué)中就學(xué)的女學(xué)生越來越多。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，東京大學(xué)中的女生比例為18%，慶應(yīng)大學(xué)為32%，早稻田大學(xué)為34%。同樣，與中國社會(huì)一樣，日本的高學(xué)歷女子也面臨“結(jié)婚難”的問題。

他山之石，可以攻玉。當(dāng)中國的高學(xué)歷女子找不到解決“結(jié)婚難”問題切入點(diǎn)的時(shí)候，不妨聽聽早稻田大學(xué)堅(jiān)持“戀愛均衡說”的森川友義教授的看法。

他認(rèn)為“戀愛”是以自己的戀愛價(jià)值和商品價(jià)值為基礎(chǔ)的物物交易。一般而言，只有價(jià)值相同的男女才能成為戀人或夫妻。但是，在日本著名大學(xué)畢業(yè)的女生，尤其是像東京大學(xué)這樣國立大學(xué)的畢業(yè)生，往往認(rèn)為自己高人一等，不愿意與私立大學(xué)畢業(yè)的男生交往，這就是所謂的學(xué)歷相同，價(jià)值觀不同，導(dǎo)致大量高學(xué)歷“剩女”的誕生。

他強(qiáng)調(diào)名牌大學(xué)的女生都會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤，以為自己學(xué)歷越高魅力也就越大。殊不知，女性的魅力并不僅僅來自于高學(xué)歷。這種把“戀愛”與商品社會(huì)的“物物交換”直接等同起來的觀點(diǎn)，初聽起來讓人感覺是一種“倒退”，更為許多“清高”的高學(xué)歷女子至少在表面上所不屑。但細(xì)品起來，卻有“實(shí)話實(shí)說”的味道。戀愛，總有一個(gè)從空中落地的過程，區(qū)別在于過程是“軟著陸”還是“硬著陸”，結(jié)果也會(huì)因此不同。

森川友義教授指出，女性對(duì)于自己的投資主要有三方面：一是時(shí)間，二是精力，三是金錢。但是高學(xué)歷的女性往往是口袋里有錢，卻因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鴽]有時(shí)間，也沒有充沛的精力，每天只是重復(fù)繁忙的工作，無暇顧及自己的感情與生活。雖然是如此的生活現(xiàn)狀，但是在自己的意識(shí)中，這些女性總覺得自己有錢有好工作，高人一等，相信自己一定會(huì)得到白馬王子的垂愛，但是事實(shí)往往與此相反。因此，許多“剩女”必須檢討自己的生活：光有錢和工作是不夠的。

長期以來，在研究中國“剩女”的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，有的學(xué)者認(rèn)為這是社會(huì)“婚姻擠壓”的結(jié)果，是男女比例不平衡造成的；有的學(xué)者認(rèn)為是傳統(tǒng)婚姻觀念影響的結(jié)果，就是男子只能“下娶”而不愿意“平娶”或者“高娶”；有的學(xué)者認(rèn)為是當(dāng)前中國社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果，特別是戶籍制度變化帶來的結(jié)果。實(shí)實(shí)在在從“剩女”本身進(jìn)行研究的還不多見。日本早稻田大學(xué)教授森川友義的“剩女論”或許會(huì)在中國社會(huì)引起不同的反響。

一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是一個(gè)社會(huì)“病癥”的反映。如何望聞問切，如何開方下藥，不同的醫(yī)生有不同的方法。