李莊

1933年6月18日，魯迅在寫給曹聚仁的信中說：“太炎先生曾教我小學(xué)，后來因?yàn)槲抑鲝埌自?，不敢再去見他了。后來他主張投壺，心竊非之，但當(dāng)國(guó)民黨要沒收他的幾間破屋，我實(shí)不能向當(dāng)局作媚笑。以后如相見，仍當(dāng)執(zhí)弟子禮甚恭（而太炎先生對(duì)于弟子，向來也絕無傲態(tài)，和藹若朋友然），自以為師弟之道，如此已可矣?！?/p>

周作人在《知堂回想錄》中說，魯迅具有一種小說家、詩人的天性，即使生活中并無其事，也會(huì)根據(jù)創(chuàng)作的需要進(jìn)行虛構(gòu)，使事情戲劇化、激烈化；他自己則純是散文家的天性，追求的是平淡之自然，即使是會(huì)激起激烈的情感反應(yīng)的事，在他那里也會(huì)被淡化處理，不愿陷進(jìn)情感的旋渦中，他喜歡冷然旁觀，或以詼諧幽默、自嘲來化解心中的塊壘。

1916年9月，經(jīng)亨頤在浙江第一師范新生入學(xué)儀式上說：“以大廈比喻國(guó)家，人才比喻棟梁是老話了，但我以為構(gòu)成大廈還有個(gè)重要的東西，那就是此凸彼凹的榫頭。如果沒有榫頭，再好的棟梁有什么用？現(xiàn)在的中國(guó)，棟梁之才夠多的了，所缺的是默默無聞的榫頭。我這個(gè)學(xué)校，不光要培養(yǎng)棟梁，更要培養(yǎng)能為全社會(huì)所用的榫頭……”

1922年，容庚在天津拜見羅振玉，拿出所著《金文編》書稿請(qǐng)教。羅振玉認(rèn)為容庚是研究金文的可造之才，便主動(dòng)向北京大學(xué)金石學(xué)教授馬衡推薦。馬衡看了《金文編》書稿，決定不予考試，破格錄取容庚為北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究所研究生。此乃容庚平生最得意之事。容庚的女兒容璞曾說：“父親總是說，我從初中生一下變成了研究生?！?925年，《金文編》初版問世，也是羅振玉出資幫助印行的。為了表示感謝，后來《金文編》每次再版，容庚都要寄一份稿費(fèi)給羅的家人。

徐志摩論古今讀書之不同時(shí)說：“從前的書是手印手裝手訂的，出書不容易，得書不容易，看書之人也就不肯隨便看過；現(xiàn)在不同了，書是機(jī)器造的，一分鐘可以印幾千冊(cè)，一年新出的書可以拿萬來計(jì)數(shù)，還只嫌出版界遲鈍，著作界沉悶吶！您看我們念書的人可不著了大忙？眼睛只還是一雙，腦筋只還是一副，同時(shí)這世界加快了幾十倍，事情加多了幾十倍，我們除了‘混還有什么辦法！”

1929年杭州舉辦西湖博覽會(huì)，劉大白時(shí)任教育館館長(zhǎng)，在展館門口留下一副著名對(duì)聯(lián)：“辦教育的經(jīng)費(fèi)，沒有來路；受教育的人才，沒有出路。”據(jù)說當(dāng)時(shí)蔣介石看了很生氣，有人要?jiǎng)⒋蟀准右孕薷?，劉不肯，后來此?lián)一直掛到西湖博覽會(huì)結(jié)束。

1928年6月27日，國(guó)民政府第七十四次會(huì)議討論經(jīng)亨頤提出的《廢除故宮博物院，分別拍賣或移置故宮一切物品》的提案。經(jīng)亨頤在提案中稱，故宮“不過是天字第一號(hào)逆產(chǎn)就是了。逆產(chǎn)應(yīng)該拍賣……”故宮博物院“至此乃有全部摧毀之懼”，“岌岌之勢(shì)”，危在旦夕！后經(jīng)馬衡、沈兼士、易培基、張繼等“設(shè)法遷延”，據(jù)理力爭(zhēng)，“故宮文物為我國(guó)數(shù)千年歷史所遺，萬不能與逆產(chǎn)等量齊觀！”“萬不可廢置拍賣！”經(jīng)國(guó)民黨第155次中央政治會(huì)議議決，故宮博物院“大局乃定”，終得保存。